最后一塊木柴被劈開(kāi)掉落在地上，濺起來(lái)一些細(xì)小的灰塵，逐漸要進(jìn)入冬季的寒風(fēng)將那些灰塵吹散，分裂的木片躺在地上半天才被沈默了一會(huì)兒的諾科用腳踹進(jìn)柴火堆裏。

不開(kāi)心的大貓耳朵有些沒(méi)精神的微微耷拉著，背后毛茸茸的大尾巴尖端靜靜的垂在離著地面不高的位置，顯示出主人沒(méi)心情晃動(dòng)尾巴來(lái)順應(yīng)慣性的糟糕心情。

諾科緊了緊握住石斧手柄的手指，眼神穿過(guò)鱗次櫛比潔白的房屋，落在遠(yuǎn)處高高聳起的白色圣宮大殿之上。

從幼崽時(shí)期的苦難中無(wú)數(shù)次祈禱得不到回應(yīng)之后，他就知道自己或許是神棄之子，沒(méi)有被神明註視……直到后來(lái)遇到羅秋，他才覺(jué)得或許經(jīng)歷了那么多苦難換回一個(gè)如此溫暖的伴侶是獸神眷顧，但他的伴侶卻告訴他——

“既然在你經(jīng)歷苦難的時(shí)候祂沒(méi)有幫助你，那么在你幸福的時(shí)候就不要否定自己的努力再去推給虛無(wú)縹緲的祂了嘛！”

“我愛(ài)你不是因?yàn)樯衩鳎膊皇且驗(yàn)槊\(yùn)，而是因?yàn)槟闶悄悖?dú)一無(wú)二的你。”

所以他不信仰獸神，只信仰秋，信仰自己。

如果獸神真的要奪走他的伴侶，那么無(wú)論祂是什么，他都會(huì)……

諾科收回視線，低垂長(zhǎng)睫看向手中鋒利尖銳的石斧的刃。

……

時(shí)間來(lái)到羅秋進(jìn)入圣宮大殿第四天，諾科跟往常一樣背著獸皮包袱走在獸人集市中，采買(mǎi)著一些自家伴侶會(huì)喜歡的新奇玩意，以及給未出世的蛋蛋挑選的東西。

偶爾路過(guò)帶著小幼崽的獸人，諾科會(huì)放慢腳步甚至停下來(lái)腳步細(xì)細(xì)的觀察，學(xué)習(xí)著照顧小幼崽方式。

畢竟他想著如果他把蛋蛋帶好的話(huà)，蛋蛋就不會(huì)去煩自家伴侶，他跟伴侶就會(huì)有更多的相處時(shí)間。

原始獸人帶幼崽的方式相當(dāng)簡(jiǎn)單粗暴，文明程度受限從某種方面也限制了獸人們對(duì)于養(yǎng)育幼崽的經(jīng)驗(yàn)傳授，大部分的獸人們都是在第一次養(yǎng)魚(yú)幼崽的時(shí)候自己摸索出來(lái)的方式，還沒(méi)有獸人會(huì)將養(yǎng)育幼崽作為和捕獵技巧一樣的經(jīng)驗(yàn)傳授給自己的下一代。

所以諾科主動(dòng)學(xué)習(xí)養(yǎng)崽的方式是一種相當(dāng)新奇的行為。

這也讓一直混在混亂的獸人集市中跟蹤觀察他的獸人摸不著頭上的耳朵，有些疑惑。

這些獸人就是神官頭領(lǐng)拍出來(lái)跟蹤調(diào)查諾科的。神官頭領(lǐng)在打不贏決定采用拖字訣餓死羅秋這個(gè)道不同不相為謀的獸人之后，就從收集到的信息中盯上了作為羅秋伴侶的大老虎獸人。

在他的情報(bào)中顯示，羅秋十分信任和重視周?chē)閭H，所以神官頭領(lǐng)猜測(cè)羅秋手中掌握大多數(shù)從獸神那裏傳承到的技術(shù)很可能這只老虎獸人也同樣精通，或許說(shuō)不定這只老虎獸人也和羅秋一樣能夠感應(yīng)到獸神的召喚，擁有一些獸神的權(quán)柄。

所以神官頭領(lǐng)就派了獸人緊緊盯著諾科這只老虎獸人，只不過(guò)這家伙相當(dāng)難監(jiān)視，每天基本不是在暫居地裏，就是出門(mén)買(mǎi)東西。

但是這只老虎獸人出門(mén)買(mǎi)東西的時(shí)候警惕性相當(dāng)高，之前有獸人想要假扮摔倒靠近，卻立馬引起了這只老虎獸人的警惕，他微微的瞇起一雙金色的眼睛，就是能探究到探子內(nèi)心的真實(shí)想法一樣，看起來(lái)頗為恐怖。

所以現(xiàn)在被神官頭領(lǐng)派出來(lái)跟蹤的獸人們只敢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的躲在攤位的后面暗中觀察。

通過(guò)這幾天的觀察之后，神官頭領(lǐng)有了跟羅秋失敗合作的案例作為教訓(xùn)，所以想出了一個(gè)更為穩(wěn)妥的方式來(lái)引這只老虎獸人上鉤。

所以現(xiàn)在躲在攤子后面跟蹤勘察的獸人們彼此對(duì)視了一眼點(diǎn)了點(diǎn)頭，收起腳步打了個(gè)手勢(shì)躲到一旁去。

不多時(shí)，一位身材凹凸有致，懷中抱著一只小幼崽的美艷雌性獸人扭著腰從某個(gè)犄角旮旯裏走了出來(lái)，她朝著躲在暗處的探子點(diǎn)了點(diǎn)頭，伸手裹緊了懷中借來(lái)的幼崽，頗為自信的穿過(guò)獸人群，裝作不經(jīng)意間路過(guò)。