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第114章古修真文明遺跡（3 / 3）

而在這個將近一百六七十個平方的天熱溶洞中，直徑不到十米的巖漿池坐落在東邊。占據了一個角落，也正是這個巖漿池發出了光亮，將整個巨大的溶洞照亮。

就在此刻頂部洞口傳進來一陣微風，一瞬間楊毅云鼻腔里滿是醉人的酒香。

回頭一看卻是發現在北邊同樣有一口三米直徑小池子，里面是一池子水。

在這口小池中，里面滿是各種各樣的瓜果。

濃郁醉人的酒香正是從這口小池子發出的。

一道閃電從楊毅云的腦海劃過，他猛然想也了在圖書館看到過了一本野史記載中的一種酒。

看看手中的猴子再看看身后和自己保持距離的猴群，楊毅云想到了這一小池水是什么了。

猴兒酒！

猴兒酒，據傳是山中諸猴采百果于一洞（一般為樹洞），始為貯藏越冬糧食，但若當季不缺越冬糧食，猴兒們便會忘記曾儲藏過一洞百果，然后這一洞百果便逐漸發酵，而后釀成一洞百果酒。

此類野釀，實屬機緣巧合，真正的猴兒酒價值千金不換。

據上所說。猴兒酒根本就是可遇而不可及的東西，現在的所謂猴兒酒，就是幾種果子打碎然后人為發酵后釀成的果酒，相差甚遠。

真正的猴兒酒。僅存一季，而且隨著時間的流逝，酒液漸少，想取猴兒酒。難上加難！

而且，猴兒酒在最初發酵的時候最佳，逐漸滴答下的是百果發酵后的精華，不曾腐壞。只是發酵。

但滴落后的酒液就有講頭了，初滴為百果液，聚集稱為百果釀，等到沒有果汁滴下，收集所有發酵果汁后有酒味，才稱得上猴兒酒，或者猴兒釀。

至于猿猴好酒，也早載諸史籍。東漢學者高誘在《淮南子》的《氾論篇》猩猩知往而不知來句下注釋道：猩猩……嗜酒，人以酒搏之，飲而不耐息，不知當醉，以禽其身。

現在想想，處了人會釀酒之外，動物界似乎猴子也會釀酒，是有各種各樣的野果堆放在一起，加上這個山洞特殊的環境，讓野果子發酵，有了傳說中的猴兒酒誕生。

楊毅云想到這些眼睛都開始發綠了，沒想到今天會有如此的機緣。

根基記載，猴兒酒不單單是酒，更是一種重要，服用后對人體有莫大好處。

一眼掃過去，整個天然的溶洞中，生長了很多了奇花異草，而且在南邊居然還有石桌。

在看西邊角落時，楊毅云卻是渾身一震，他實現中看到了一具五行向上而坐的骷髏，身上還的是一條很古樸的衣服，居然沒有腐爛。

很明顯這句骷髏的姿勢是打坐姿勢。

這一點和他在修煉時打坐一模一樣。

楊毅云腦海中想到了，這里應該是一處修煉洞府吧？

此人或許是古之修真者。

也就是說，這個山洞是一處，古修真文明遺跡。

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