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第五十五章法術(shù)丹藥（1 / 3）

法術(shù)秘籍，內(nèi)容除開三人重合部分，共有四種。

第一個，鮑坤留下的“熊力術(shù)”，此術(shù)是鮑坤配合鍛體修為，增加蠻力戰(zhàn)斗的法術(shù)。

燕長生粗濾看下去，內(nèi)容不少，主要分成三個部分，最前面是法術(shù)的原文，一種修仙界很高深的“咒文”，單看文字，他是一個都不認識。

下面是第四版·南疆通用文字，就是他之前從別人那借來看的那本。

這些文字，段落也看不懂，主要內(nèi)容是對照咒文的“音譯”，對每一個咒文的發(fā)音，都有細致的參照描述，好多咒文音色復雜，一連要用幾個通用文字來表達發(fā)音過程，其中還包含了韻律節(jié)奏描繪，密密麻麻寫了一大篇，比原文長的多。

第三段就簡單多了，看筆記和前面大不同。

因是鮑坤自己在修煉過程中，給記下的修煉心得，很讓人意外。

這莽夫，乍一看不像個會沉下心專研的，沒想還有這么細致認真的學習過程，劈里啪啦記錄了好大幾頁，雖然看著很多地方都是自說自話，令人看了頭疼，可也非常有參考作用。

看完一遍，燕長生暫且歸為待考慮一類。

他的精力時間有限，必須要分清楚輕重急緩，先后順序，將最適合他現(xiàn)在的拿來修煉。

“熊力術(shù)”雖然不錯，可對于非體修來說，很難發(fā)揮最佳的作用，修仙者學這類法術(shù)，多是用來應對一些特殊情況，干點雜活，作用很有限。

第二個，名曰：“天眼術(shù)”。

此術(shù)可輔助神識觀察修士妖獸的法力靈光，輔佐判斷目標的修為層次。

后面有說明，境界差距不大，沒有刻意隱藏的，都可看出名堂，如果對方精通“斂息術(shù)”，那就要看自己的修為高低，差太多的就不好判斷，書上難以一一說明，需要自己實踐。

這個法術(shù)，對燕長生有些雞肋。

不過這法術(shù)修煉簡單，他還是放在之后的學習計劃中。

原因是他摸不準用潛力之眼，去查看別人數(shù)據(jù)時，那些高級修士，或者有特殊功法者，會不會察覺到其中的具體差別。

一個小散修，被人覺得特殊反常，就是原罪。

第三種他看了一下，直接放到必學的一邊，此術(shù)名曰：“輕身術(shù)”。

顧名思義，學了之后，能驅(qū)法，使自己的重量變輕盈，從側(cè)面增加了身體的靈活性，對他現(xiàn)在主要靠“燕翎功”的處境，極為合適互補的。

只可惜，沒找到海大富施展的“御風術(shù)”。

“輕身術(shù)”是秦建業(yè)留下的，海大富留下的，只有一冊看起來嶄新的法術(shù)小冊，名曰：“纏繞術(shù)”。

看后面的記載，這是一種木屬性法術(shù)，施展出來，最初可在一定范圍內(nèi)，隨意令地面一株草藤植被急速生長，然后再驅(qū)法控制下，爆發(fā)將敵人纏繞住。

其在短時間內(nèi)，非常堅韌，哪怕體修被纏繞住，也很難蠻力掙脫。

海大富應該才拿到這門法術(shù)，正在學習專研，所以戴在了身上，而他施展的“御風術(shù)”，則應該放在家里，包括其他可能掌握的法術(shù)。

這門法術(shù)，和燕長生功法非常契合。

海大富必然也是木屬性修士，他留下的書籍中，還有一本和他一摸一樣的“青木功”。

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