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趙祖光呆了呆,他真不知道楊宜君是這樣想的。

真沒見過這樣的女子...見到‘火死’之后第一反應竟然是有人在掩蓋什么。雖然她這個說法仔細想來真有道理，但這是常人該有的反應嗎？更別說她還是一個大族人家小娘子了。

趙祖光看了看楊宜君，又看了看同樣聽到這句話的高溶,發現高溶并沒有絲毫驚訝，眼裏閃爍的是好奇，無窮無盡的好奇。

“‘火死’又有什么古怪的？”梁九哥未必不覺得楊宜君的話有道理,但從兩人立場迥異開始，他就不可能客觀評斷楊宜君的言行了：“十七娘想得太多,天下‘火死’的人那么多,難道都是有問題的？”

楊宜君但笑不語,又繞著書齋檢查了一番。忽然道：“從兩位公子居處搜來的遺失古卷，想必不是來自他們日常起居的屋子罷？”

“就藏在院子裏的松樹上,用油紙包裹...”‘梁九哥’好不耐煩：“這是自然的,若是放在起居處，太容易顯露出來了。再者，叫人看破后也沒個抵賴的余地了！十七娘平日從未與下九流打交道，哪裏知道那些偷兒、盜賊得了賊贓,也常常不是收在身邊的呢。”

“梁九哥真是...若認死了兩位公子，便見到什么都覺得可疑了吧？旁人見到這些古卷藏在樹上，或許會以為是有人栽贓陷害呢。”楊宜君笑了笑,她好像有點兒明白‘梁九哥’今天為什么如此‘愚蠢’了。

純粹是他們想問題的方式不同啊。

想到這裏,她忍不住自言自語起來：“所以，梁九哥你一直都是‘疑罪從有’,若是不確定有沒有罪,便以有罪論處。之后無論是找證據，還是上刑問供，都是為了確認這一點。”

其實梁九哥這樣,在此時不能說是錯。此時最常見的處理案件的方法，就是將主審官員懷疑的那個嫌犯打一頓！一些真的犯了罪的人，心裏素質很少有后世那么好的，大多很快就會招認。而一些被冤枉的，有的人受不住刑，屈打成招也是有的。

被認為有嫌疑之后，此時的官吏接下來做的事情都是為了佐證這個人確實是犯人，而不是反過來洗清其嫌疑。

楊宜君看過很多后世背景的刑偵劇，十分清楚‘疑罪從無’的概念。但對現實生活中的司法程序只是紙上談兵！此時發現‘梁九哥’的想法，或者說絕大多數人的想法，首先想到的就是‘愚昧’。

然而，這又沒法責怪人家，這裏有‘時代的局限’在。如果不是她受那些影視劇的影響，說不定她的想法也會和梁九哥這些人沒什么分別。

只是，‘沒辦法責怪’讓楊宜君更加郁悶了...就是這樣，就是這樣偶爾在一些小處意識到她其實生活在一個很糟糕的世界——如果她只見過這一個世界，她應該不會有這種想法。就是因為她通過一些吉光片羽，見識了另一個世界的夢幻泡影，她對自己所在的世界更加不滿了。

有的時候，楊宜君也不知道兄長留給自己的‘小小禮物’，對她來說是好，還是壞。

楊宜君知道自己的話可能沒人在意，但她還是說了：“我是‘疑罪從無’這一派的。若不能確定是不是罪人，那小女要做的就是洗刷疑點，還人清白...這才是正確的。”

“為什么？”高溶慢慢踱步到了楊宜君身邊，仿佛只是好奇，仿佛只是覺得有趣：“如楊娘子這般，或許會放跑許多惡人，叫他們繼續作惡罷？”

楊宜君知道，后世司法中舍棄了‘疑罪從有’，選擇了‘疑罪從無’，是有很多考量的。法律專家、社會學者等人認可后者對社會有更加積極的意義，也相信后者更‘尊重’人本身。

她將自己代入，將自己當成一個平民百姓，也會覺得后者更好——至少，身為一個普通人，不用擔心有一天因為無中生有的原因被打為嫌犯。

但她之所以認為‘疑罪從無’是對的，還有更加感性的原因。她很自然地道：“叫一個惡人逃脫，我也不會對這世道絕望。可叫一個善人蒙冤，這世道就真讓人絕望了——公子讀傳奇話本嗎？裏頭叫百姓銘記的故事從不是昏庸官吏放跑了壞人，而是蒙受不白之冤后又沈冤得雪。”

“哪怕沒有英雄，沒有好官，也要叫人死之后天下大旱、六月飛雪、血飛上白練...人不能給人以公道，就要老天示警，所謂天理昭昭。”

趙祖光忍不住咽了咽口水，飛快地挪開了視線...不能再看了。

他原本是最不喜歡她這種女子的，太有主見，太張揚！不知道什么是分寸，不曉得什么是順從，一點兒女子柔婉都沒有！甚至，她過于出眾的美貌也是不好的。趙祖光看來，妻妾要美，又不能太美，女子太美也容易家宅不寧。

但就是這樣的他，在這一刻，也忍不住要去看這驕陽霽月一般的女子——她說話的時候，讓人想起荒廢野觀裏的女仙塑像，慈悲美麗還是慈悲美麗的，但又隱隱有一種古怪的幽暗與蒼涼。

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