高溶慢慢走到大行皇帝棺槨前，他沒有跪下行禮，甚至沒有再看，他的目光放到了一旁，是他的母親，親生母親，旁邊是他同母異父的弟弟。

“母后？”

高溶這個稱謂教旁人心裏‘咯噔’了一下。

趙娥可不是高晉的皇后，按理來說是不能稱為‘母后’的！高溶如此稱呼，自然是因為趙娥是高齊的皇后。

趙娥一生都習慣于依靠一個支柱，在家是靠著家族父母，這沒什么可說的。嫁人之后，先是高齊，再是高晉，都將她保護著，讓她能一直一直做一株菟絲子——現在，換成自己的兒子，似乎也未嘗不可。

趙娥雙手搭在小兒子的肩膀上，抿了抿嘴唇，和多年以前高晉來見她的那夜沒什么不同。她輕聲對長子道：“吾母子之命，皆托于鄭王。”

高溶看了看臉色蒼白的弟弟，輕輕頷首：“弟之富貴安平，母后何憂？”

說罷，高溶轉身，看向殿內所有人，這些人都是燕國的王公貴族，是這個國家的支配者，而他現在已經能支配這些人了。

良久，他抬了抬手，有人將所有高家皇子們的尸體收拾走，興慶殿重回寧靜。在高溶的示意下，大殮儀式繼續，只不過高溶并沒有參與到這場大殮中，他站在與自己身份并不匹配的角落裏，看著眾人哀哀哭泣，或真或假，就像一個旁觀者。

就在所有人戰戰兢兢時，高溶終于在大殮儀式快要結束時，走上了前，對大行皇帝的棺槨行禮。然后離開，再出現時，他已經換上喪服，而且是最重的‘斬衰’。

大殮之后有所謂‘成服’，即親屬按照與大行皇帝的親屬關系，穿上不同的喪服，越是關系親近，喪服就要越粗糙，表示哀思越重！這一點上，皇家與民間是一樣的。

成服時，新帝就該服最重的‘斬衰’。

很快，關于燕國最新的情報傳遍了周邊各處：

‘燕主晉殂，其侄溶自立’——自立的意思已經很明確了。

就在所有人睜大眼睛，打算看看燕國要走向何方時——到底是高溶坐穩大位，還是一場紛亂大戲就此拉開帷幕。

燕國竟然前所未有地平靜...就像當初高晉得到了關鍵人物支持，就能平穩過渡政權一樣，現在高溶的情況也差不多，甚至比高晉當初的境況還略好。高晉當初無論怎么遮掩，在‘道義’上也是說不過去的，到底是搶了侄子的皇位，是欺負了人家孤兒寡母。

如今高溶這般，嚴厲些說，可以批評一句‘始作俑者，其無后乎’，但硬要說是‘撥亂反正’，是他拿回自己本應得的東西，似乎也沒問題。

別小看這小小的‘道義’二字，有這一點做事，就是能理直氣壯一些！

只能說，有的時候‘道義’二字一文不值，而關鍵時候又是重逾千斤的。

當然，在這樣的平靜之下，燕國也有殺人...高溶殺人的刀比高晉鋒利一些，但又很克制，他往往只殺暗中搞事的頭面人物。而且是不管證據不證據，也不管那人的身份，確定了就殺！

高溶深信的是，要么就別殺，一旦開了殺戒，就別扭扭捏捏！當下看重‘名聲’，今后只會后患無窮。

不過，他也不是趕盡殺絕那種殺法，只不過他在殺人這件事上有自己的認知——他很註意控制范圍。

看起來大人物殺了不少，但都沒有擴大化的趨勢，這和當初高晉殺高齊那一朝人時，牽扯到了上萬人，那是完全不一樣的...為此高晉這一朝還興出了‘三大案’，這就是為了攀扯下他想殺的人呢！

割了三輪，高齊那一朝的老人，甚至是對高晉繼位有些意見的人，就都漸漸銷聲匿跡了。有的是死了，有的是學會了三緘其口。

摸清了高溶的作為，不少人就心裏松了口氣...實在是不想高晉繼位時傷筋動骨一回，如今高溶再來那么一回，大家族又傷筋動骨一回。松了口氣之后，大家也就配合多了——這些人慣會見風使舵，高溶既沒有逼大家上絕路的意思，那他當皇帝，似乎也沒什么不可以。

當然，過去在某個皇子身上的投資打了水漂...但現在的問題是，那些有實力的皇子都死了，就算不配合高溶，那些‘投資’也回不來了！

如此，就連一些高晉的死忠，當年捧高晉繼位時沒少搞風搞雨的人也收聲了——高溶深恨高晉，這一點大家都看出來了，但他在高晉靈前沒有任性，而是行了禮，服了斬衰。

某種意義上，這就是承認自己是從高晉手中繼承的皇位，既然承認了高晉，那就很難無理由大清洗了。

這就像是舊唐武周之后的皇帝們，大家都對‘武則天’感情覆雜，一方面是很不想承認這個老李家的皇后曾經在大唐中插了個‘武周’，也很不爽她殺了這么多李家人。但另一方面，又沒法真的否認她、抹除她。

因為武則天之后的大唐皇帝，從血脈上來說，都出自武則天這一脈。

可能是大唐皇帝們都比較要臉，又或者說‘儒家禮教’確實深入人心，總之大家沒法做出端起碗來吃飯，放下碗來罵娘的事。

所以，甚至于‘武家’在武則天之后都沒有清算，只不過這個家族影響力再沒有那樣大了——武則天當權時，武家的男子娶李家的女兒，李家的兒郎娶武家的女兒，彼此換著來，就和漢代的呂氏一樣，根本沒法斬斷彼此了。

別說是當時了，就是后來，玄宗還不是有武惠妃。

于是，大豐七年二月初三，高溶繼位，群臣赴明堂拜見新君！