第69章 到得年末，洛陽……

到得年末,洛陽城中比平時更多幾分熱鬧。

尋常人家，此時便是在洛陽生活，也很難說富裕,日子只說是過得去罷了。但平常再如何難，都是要過年的，新舊之交時,家中要準備種種衣食物品——所以才有常言道‘臘月裏水土貴三分’。

大家都爭著去買，而且是必要買,可不就漲價了么。

不過今年有一樣好,因為有北伐勝利,大量的牛羊馬匹作為戰利品被轉了回來。馬匹和普通人的生活無關，牛的話,多數都要作為耕牛使用。只有年歲過老,以及實在不合適的，才會成為肉牛。

考慮到此時生活水準稍好，都要吃羊肉，這一批‘戰利品’,最讓百姓有感觸的當然還是羊肉。

朝廷的戰利品都是發賣到各方的，大家不能白要，但這么大的量一下涌到市面上,價錢可不就賤了么！

所以就算是平日吝嗇慣了的,今歲年關前，也記得割幾斤羊肉回家。

楊段帶著小廝,在外面食葷小酒店裏要了上好的羊肉,叫煮來吃，價錢也不貴。吃過之后，看著天色到了,便立刻往吏部去了...這些日子，他在洛陽見了幾位蜀中出身的朝中官員，得了幾份薦書，靠著這些薦書，好歹敲開了禮部的門。

招賢令發出之后，不斷有各地士人前來。因為這是新帝親自下的詔書，有政治意圖在裏面，主管此事的官員也很上心，所以凡是來吏部報道的士人，基本沒有被慢待。攢夠一批之后，禮部就會組織考試。

根據考試的結果，再去吏部報道，等候分配就行了。

楊段有薦書，當時參加考試就更順利了，考試出來點了個上中——這是為了修書修史搞的考試。至于想直接做官的，要么通過另一種考試，然后慢慢等官，等到了也只是微末官職。要么留在洛陽用功，到了科舉年再參加科舉，走正途做官。

燕國繼承的是舊唐制度，科舉是一直在搞的，而且還發展了科舉...在燕國，科舉出身才是正途！武將也就罷了，文官若不是科舉出來的，沒有大機緣，是真的很難一級一品地混上去的。

楊段這個‘上中’是個什么水準呢？簡單來說，考試總共分出了三等九品，即是上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。按規定的來說，至少要中下，才能參與到修書修史的工作。

不過，具體到實際中，中中、中下這兩等會排很久的隊，只有修書修史的‘著作監’人手不夠，過來要人了，才能輪上——眼下修書修史的工作才開了個頭，并未鋪開，屬于組織人手的階段，肯定是不缺人的。

所以真正能被領走的是上等三品，以及中上，總共四品而已。

其中又只有上上和上中能夠自選要去哪個部分做事，上下和中上是人家怎么安排，就怎么做。

楊段就是‘上中’這一品的，立刻選了修史，而且是修唐史，而不是過去百年間各國之史。

今日他去吏部，是為了拿‘聘書’...各種手續都辦過了，只需要最后一道吏部手書認證，他就能和同批學者準備著去修書修史了——具體工作要到年后才開始做，眼下都年底了，各衙署都忙著封印呢。

去吏部拿了經過吏部各堂官用印畫押的手書，楊段將其收好，后還拜訪了一番吏部幾位堂官。說法是‘感謝’，畢竟手書中還有人家的印和押呢，實際就是拉拉關系，略表親近。

楊段是個學者沒錯，但他并非是不懂人情世故的古怪人。

修書修史的學者不干政事，沒有權力做什么，但這確實是個清貴活兒。所以楊段這些學者拜訪，吏部的堂官們也不會怠慢，倒也一起用了一道茶，說了一會兒話。

或許是因為楊段的‘薄禮’，也或許就是當天心情好。其中有一人就說道：“雖則是年前才拿到手書，可幾位也到底入了著作監...俸祿或者沒有，年前放下的恩賞賜物卻也該有一份，別忘了去戶部支取。”

有這一提醒，楊段等人又謝了一回。

他們才入著作監，恩賞賜物按著等級也不會太多，對楊段其實可有可無，但對其他人就不見得了。這天下能讀書的人，能讀到他們這樣比較厲害的，不太可能是太窮的，可其中經濟困窘的也不少。

楊段來自播州楊氏，說到‘播州’這地名，總會讓人低看，畢竟那都是西南邊陲了，眾人眼裏就是窮山惡水、化外之地么。

但就算是窮山惡水，也不妨礙楊段本人從小到大都過著錦衣公子的生活。

楊段不能和中原之地真正有錢的人相比，但在未來同僚中，應該是算比較好的。

一些好不容易能進著作監修書修史的，其實一點兒也不想等到年后才能做事，只想著早點開始工作。除了確實比較積極外，也是為了早些領俸祿——還是那句話，洛陽，居大不易啊！

他們中有一些人現在都是借住在寺廟，連樓店務的‘廉租房’都住不上呢！

對于這些人來說，平白多一份朝廷給的恩賞賜物，這當然是好的，說不定這就解了他們的燃眉之急了。

看著時辰還不晚，楊段干脆就和同批進著作監的未來同僚們去了戶部領東西。

最后領到的東西還不少——年節下，總共有十二兩綿，一匹綢，兩匹布，二兩鹽，兩大簍炭，一石米。

雖然是因為過年，才一次性有這么多恩賞賜物的，但這也能看出燕國是蒸蒸日上的。若不是蒸蒸日上，哪有心思給底層官吏也搞額外的補貼。