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但是能氣死你，宋朝的君臣們開了好長的會，把彼此的腦子都互相攪擾了一番之后，做出的決定居然是——繼續優待……趙恒派一位中樞大臣（是誰沒說）到邊境，找到了李繼遷的漢人親信張浦，傳達了對李德明的好意。

趙恒說，“阿移既孤，宜即招撫。”只要能退出靈州城，安守些本份，宋朝就不會虧待你。但是阿移的反應卻超級緩慢，他磨磨蹭蹭，拖延了好久，才回了一次話。

說，他老爸還沒下葬呢，喪事期間，頭暈眼花心也亂，實在沒法辦公。您容我兩天成不？

成，趙恒沒催他。因為天朝上國講究的就是這個。孔圣人規定，為父母服喪，三年期間都得當行尸走肉，不許辦公，不許居家，不許喝酒喧嘩，更不許和妻子親熱，等等等等，才算是一個最低限度的“人”。

所以要對阿移的孝心和人格表示尊重……就這樣，當李德明再次回信的時候，他己經成了大遼國蕭太后的乖乖外孫，李繼遷也得到了遼國的追封，成了尚書令。遼國還派專人到靈州城吊孝發喪。

機會失去了，在當時在后來，千百年里都有無數的人對趙恒豎起了中指，嚴重鄙視他浪費了這樣千載難逢的黃金機會。為什么不出兵？只要稍微強硬些，靈州和定難五州就不一定會是誰的了，就算還是奪不回來，也能讓黨項人雪上加霜，讓他們徹底灰暗，怎么還會有西夏后來的迅速坐大？

但是事情遠遠沒有那么簡單，現在回顧一下，為什么我要浪費那么多的篇幅，從趙恒即位，到李繼遷死亡，這一段三五年間的歷史事無巨細、不管是三國間的血腥戰爭，還是一點點的磨擦糾紛，都一一介紹，唯恐不清？

就是針對歷朝歷代的史書里，包括近現代的各位名家的著作里，都存在著的一個缺陷——分門別類寫歷史。寫宋與遼，那么就單寫它們之間的事；寫宋與西夏，那么除了他們之外，就不說其它。可事實上，這三個國家是掐在一起擰成一團的，完全就是八九百后之后的另一個《三國演義》，互相牽制，單獨說事根本就說不清。

比如說現在趙恒對李德明手軟，真的是宋朝的軟骨病開始發作？或者說趙恒比他老爹差太多了，他爸要是有這等機會，就算再沒兵沒糧都不不會放過，他能把皇宮里的侍衛都派上戰場，去撿這個大便宜。

好啊，那的確是趙光義能做出來的事。以前把李繼遷逼反不就是這樣？也是和遼國掐得正歡，急著扳回劣勢，想北邊損失西北補，結果給子孫后代惹來無窮無盡，看不見頭的大麻煩。

那么現在趙恒也得這樣的勇敢貪婪，才算是英雄好漢？

前面剛剛提到，宋朝在北方定州一線，布置下整整15萬的大軍，時刻戒備，就算遼國人在悠閑自在睡大覺，宋朝大兵們都不敢松開刀把子。這是什么日子？腦袋時刻都頂在狼嘴里，還想著再主動出兵打別人，徹底瘋頭了吧。

這就是當年的真相，事情有輕重緩急，趙恒最起碼是個理智的人，不能為了砍別人一條大腿，就自己丟了大半截身子是不是？所以先寬容一下小毛孩子李德明是個相當不錯的決定，反正到他長大還有很長一段時間，有帳不怕算。

不過這個世界實在是太瘋狂了，一樣還是這些人，這些事，只是兩三個月以后，趙恒就突然改變了主意。干掉李德明，馬上就出兵，管他什么遼國不遼國，想干就干了。而且奇妙的是，他的理由照樣充分，無可挑剔。

起因是開封城里又來了一群外國人。這些人以前注定會被冷處理，不過現在得熱情歡迎。因為是新英雄潘羅支的親哥哥邦逋支，他給宋朝帶來了幸福的煩惱。

先是鄭重通告，李繼遷真的死了，他中的箭上有吐蕃人的商標。所以不管是否逃走，他都是吐蕃人的獵物，功勞要計準；

第二，李繼遷實在太卑劣，他攻打涼州城時不宣而戰，把宋朝賜給潘羅支的牌印、官告、衣服、器械等等榮譽物資都給搶走了（當然潘羅支也有不對的地方，當時跑得那么快），現在也沒還回來。不知宋朝是不是再照原樣來一套？畢竟吐蕃人是那么的追求榮耀……

第三，就非常的重要了。為了西北長期的安寧，更為了宋朝和吐蕃的共同利益，是否可以迅速地團結一下，雙方合伙出兵，把黨項姓李的連根拔起，斬草除根？

對于前兩點，宋朝的態度明確，功勞屬于吐蕃人，你的獵物是你的。關于賞賜和榮耀，也沒的說，按原樣再賞一套，雖然更鼓勵你們去靈州城去搶回來。

至于第三點，就讓趙恒好好想了想。這一次不同了，以前李繼遷正囂張，為了更大的死敵遼國人，只能先忍了他，讓請戰的吐蕃人失望。可是這時再不同意，小心潘羅支失望過度，而且從此小看了宋朝，以后有變成李繼遷第二的可能。

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