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第五十六章除夕祭祖（1 / 2）

兩邊分宗以后，原本攀不上宣武、東平兩府關系，只能把禮物送到寧榮二府的人，如今連寧榮二府都不去了，這可能也就是在寧榮二府眼里如今唯一的不好之處吧。

處理完分宗的事，賈玦的生活又恢復了往常那樣，偶爾去一趟五軍營，抽空給康平帝寫封奏折，然后看著康平帝吐槽自己寫字丑，沒內容。

眨眼間，時間就過了臘月，來到了除夕。

一大早，賈玦就跟著賈代儒，父親賈敞來到了宗祠。

遠遠看去，新修建的賈氏宗祠古樸威嚴，同樣是黑油柵欄內有五間大門上面有一塊匾額，寫著“賈氏宗祠”乃是康平帝御筆親題。

比寧國府衍圣公孔繼宗寫的都要磅礴大氣。

宗祠大門大開，走進宗祠，白石甬路，兩邊是蒼松翠柏，四周是帷幔高懸，月臺上設著青綠古銅鼎彝等器。

五間正殿里，彩屏張護，香火鼎盛。

祠堂正中，擺放著初代榮國公賈源以及賈太公的神位，左右兩邊擺放著命婦的神位，若是以后賈代儒等人去世以后，根據左昭右穆的規矩，自然是要擺放在賈源神位的左邊。

其實早在剛進臘月，賈代儒就命人打開祠堂，打掃，抬彩屏，擦供器，布置祠堂開始為祭祖做準備了。

若是之前，賈玦等有官職爵位的人以及命婦還需要進宮朝賀，但是如今他們與榮國府那邊已經分宗，自然也不是宮里的大姑娘的親戚，不能再以親戚的身份進宮朝賀。

這樣也好，畢竟進宮朝賀這件事在賈玦眼里就是個累贅。

分宗以后，他們這一支也沒有那么多男丁，祠堂的大殿里正好站的下，也就沒有原著中人一直排列到月臺的那一說。

其實分宗的時候，也有一些賈氏族人想要和他們一同分到這一宗，畢竟明眼人都能看出來這邊以后會越來越好，但是被賈珍以賈氏大族當枝繁葉茂為理由給拒絕了。

這倒是不用賈玦找借口拒絕這些人了。

進了宗祠以后，所有人都噤聲，收起了笑容，按照輩分依次排班立定。

這次祭祀，賈代儒主祭，賈代化，賈敞陪祭，其下有賈玦獻爵，賈瑞獻帛，至于捧香，展拜毯等一眾事務，也都由賈玦和賈瑞兩個小輩做了，也沒辦法，如今他們這一支賈家實在是人丁稀少。

隨后，在旁邊一眾青衣小廝的奏樂聲中，眾人獻爵祭拜，然后又焚了帛書，大禮參拜，如此，才算祭祀完畢。

……

等一眾男丁退出了宗祠，賈劉氏又帶著一眾女眷走進了武威堂正堂，堂上高掛著初代榮國公賈源，賈太公以及一眾命婦的遺真影像。

賈家之所以成為“百年望族”，全賴賈源（榮國公）與賈演（寧國公）兩兄弟的“武勛”，所以“榮寧二祖遺像”就懸在正居中處。但是分宗以后，賈玦等并非寧國公后人，所以沒有供奉寧國公賈演。

始祖榮國公賈源以下的祖先，則是“易一世一遷”的辦法。始祖靈位左側擺放第二代，右側擺放第三代，第四代置于第二代一邊，第五代又回到第三代一側，以下以此類推。左側稱“昭”；右側稱“穆”。

初代榮國公賈源位于正中，乃是一身身披蟒袍，腰纏玉帶的國公裝束。