被裝在袋子內的楊凡等待了半天，卻沒有等來任何動靜，左右無事，干脆心念一動，進入識海，研究起《先天照神太極八卦鏡》中顯現的《神州武藝諸譜》來。

楊凡將精神集中于銅鏡，果然那太極陰陽魚旋轉，如水鏡面現出，接著上次所見內容顯露下文。

只見上面說，神州武藝的源流起自于上古時期，上古先民主要是與各種洪荒猛獸互相爭斗，那個時侯主要是靠人先天本能，打斗方式與那些野獸沒有什么本質區別。而到了上古未期生了蚩尤部族與人類內部爭斗的禍亂，這個時侯人與人之間的爭斗巳經日漸劇烈，有個叫軒轅氏的部族率先明制作各種兵器，并且將本部族與各種對手對抗的經驗進行總結改進，研創戰技，于是大家紛紛效仿，于是武藝開始興起，剛開始的時候并沒有什么宗門流派之分，等到了中古時許多絕頂強者依靠高的武藝稱霸天于地間，甚至于建立皇朝，這個時侯爭斗加劇，用武藝取得功名富貴的人很多，習練武藝的人也跟著變多了，武藝的理論與實踐也變得更進一步的完善與強化，武藝于是成為用于殺戮爭斗的最主要手段。

再到了近古之時，因為練習武藝的人天賦各不相同，悟性也不太一樣，每個練武有成者都有最適合自身特點的武藝，于是開始有門派之分，并且門派之間爭斗不止，為了在爭斗中取勝，壓制住對方門派，各門派拼命研究別派武藝，研克制別派的武藝，對自己的武藝則進行保密，于是各門派武藝之間風格差異與自身獨特特點愈明顯。

接下來顯現的內容卻又說到，雖然武藝流派眾多，但萬變不離其中，有一經歷過諸多重大事件，肩負大任，有大精神大魄力之人考究上古先民與洪荒猛獸爭斗的經驗，依山河星斗之象，沙蟲猿鳥之形，據其部位，仿其動作，演其拳勇，層層推演變化研進，揭開武藝最根本核心的秘密，獨樹一幟，創下了可以一法通而萬法通的武藝筑基大法《混元彌天大法》。

這《混元彌天大法》分為五個層次。

第一層次為《聚氣呈形》！

就是通過“奪天地之造化，侵日月之玄機”將混元之氣采集到自己身體內，而什么是混元氣呢？上面說混元氣生于混沌洪荒天地未開之前，是天地元氣之母。混元是道，無所不包無所不有，涵蓋宇宙萬物的所有運化規律，無論事物何種變化，混元永存。所以混元氣是修煉中的至高之氣，比什么元氣靈氣真氣仙氣神氣等等不管是什么氣都要強，強太多！

而聚氣呈形就是在采集混元氣進入體內凝煉過程中，達到一定程度后小腹下丹田位置有球形實物感，這叫“氣丹“，氣丹再升級就是“混元丹″，″混元一氣流珠丹”，到達“混元一氣流珠丹”的地步就能夠保證將來百分百必結“金丹“，而且威力遠一般結“金丹″者，可以講是為“金丹”打下基礎，所以這第一層又叫《混元一氣功》。是為“培元筑基，修墻補屋。”修補人身五漏之軀，使得人由后天返先天。這第一層練成可以說與修真者無異了，身體上比修真者中的煉氣階段還要更強大些。

楊凡看得心下大喜，這《神州武藝諸譜》果然霸道，一個入門基礎功法都如此威武，神妙，不由得急忙往后面內容看去。

第二個層次為《氣催形動》！

這一層次進入的特征就是在修練第一層《混元一氣功》深厚時丹田內真氣突然產生異動，自然循人身上的經脈穴道而行，進入一種″勢必翻騰，內外竟“的狀態，不由自主的自動演化出各種千姿百態卻又極有規律的行功，這種情況又叫做《游樁運武》，其每一動作必定極為符合自身氣機運轉，并隨著境界的隱固與提升，會日新月異，自動演化出諸般武藝，但又不同于俗世之間被束縛住靈性大大失去武藝實戰價值的各種人造套路。

比如世間所謂鷹爪拳套路，皆是摸仿表象，人學禽類，又編排動作，早失天然，只得個空殼，全無該有之神意威力。而這《行樁運武》自動演化出來的鷹爪拳就沒有什么生造套路，一出手便如鷹之神魂已附其身，鷹爪之利如生來有之，渾然天成，盡展神鷹之威。如此種種，什么蛇猴形獅形虎形螳螂拳，什么太極八卦心意形意等等諸多拳一經《行樁運武》天然演化出來都是如此，無生造套路，存神意精髓。

這還不止，還可演化與與宇宙天地等溝通的各種手印法訣，什么玄陽妙訣，雷火神針奪魄印，千龍千虎飛騰金光印，太乙青木生水印，丹爐定火印，乾元金鋒訣等。

楊凡眼前密密麻麻的各種拳術印訣名稱數都數不過來，瞪大眼睛，深深吸氣，不舍的跳過一大竄一看就很厲害的法訣，繼續下看。

沒完！

演化沒完！

還可演化種種兵器，天寶龍紋槊，鬧海振牙刺，太極量天尺，吸血虛彌槍