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第二百六十二章土色袈裟（2 / 3）

一個(gè)修仙宗派沒有了山門駐地，一干弟子就是沒法好好的修煉來增進(jìn)修為，也是沒法得到穩(wěn)定的靈石、礦石等修仙資源的來路。光禪門現(xiàn)在已經(jīng)是完全依仗著之前的積累在度日，但經(jīng)過同巨魔宗和血魔宗的累年大戰(zhàn)，這些積蓄也是被消耗了許多。

這樣坐山吃空的行為。顯然不可能持續(xù)太久，每多在原地停留一天就是多消耗了一份修仙資源。

更何況，到了海外修仙界之后并非就是一切順利，可以讓光禪門過度進(jìn)入到平穩(wěn)階段。

尋找合適的靈脈位置。圈定地盤、尋找穩(wěn)定的資源產(chǎn)出點(diǎn)等等。都是需要極大的時(shí)間精力，更是很有可能會(huì)同海外修仙界原有的勢(shì)力進(jìn)行沖突。

停留在這兒浪費(fèi)時(shí)間，是每世位金丹期長(zhǎng)老包括祖恩老祖都是沒法接受的事情。

一塊破舊的土色袈裟被平鋪在了地面上，上邊有用金絲繡上的紋線已經(jīng)是褪色不少，很多地方都是中間短線散逸，沒法表現(xiàn)出原本的圖群來。

甚至于這塊土色袈裟都是已經(jīng)不再完整，缺了一邊的袖子部分，那兒是空蕩蕩的。

但就是這樣一件等人大破破爛爛的土色袈裟平鋪在光禪門隊(duì)伍中央特意空出的一片空地上，宗門當(dāng)中所有修士都是面色恭謹(jǐn)?shù)耐蛘哒f是望著土色袈裟上空坐在赤金七葉的金蓮華上邊的祖恩老祖。

對(duì)于光禪門中的大多修士來說，這位元嬰期老祖是神秘的緊。平日里根本就沒有可能見到，幾乎就是等同于傳說中的人物。這次現(xiàn)身，更是拿出了據(jù)說是光禪門鎮(zhèn)宗之寶級(jí)別的寶物，讓所有修士的心理都是被高高的調(diào)了起來。

破舊的土色袈裟就是那樣靜靜的攤放在那兒，沒有經(jīng)過任何的驅(qū)動(dòng)，就是一層一層的散著五色琉璃的淡淡佛光，向著四邊散開。

場(chǎng)上所有修士，都是能夠感受到土色袈裟上邊傳遞出來的浩瀚佛力，是那樣的深不可測(cè)。

特別是那些佛宗弟子，都是雙手合十、低頭禱告，默念佛經(jīng)。

這件破舊袈裟，是光禪門個(gè)掌門至梁州修仙界后創(chuàng)下宗派時(shí)穿戴的佛衣，這一穿就是跟了他整整五百年。論及備份，就連祖恩老祖都要稱這位掌門一聲師叔祖。

這位掌門圓寂之后，這件禪衣卻是流傳了下來。

在這位佛門大德身邊浸淫了足足數(shù)百年的時(shí)間，這件土黃袈裟也是帶上了不同尋常的佛力。特別是在這位掌門圓寂時(shí)候，穿的就是這件禪衣，當(dāng)時(shí)一名元嬰期修士徹底坐化時(shí)所散出來的龐大佛力都是如數(shù)涌進(jìn)了其中。

又是數(shù)百年的保管、多名高僧的加持。土色袈裟中蘊(yùn)含的佛力已經(jīng)是絲毫不啻于祖恩老祖坐下的那件金蓮華，甚至是純粹的從量來說還是更有過之。

數(shù)百名佛宗弟子低聲念動(dòng)佛經(jīng)，他們身上都是隱隱浮現(xiàn)出了一層佛光，只是十分的微薄。

佛門修煉，同道門是有著很大區(qū)別，不同于道門的循序漸進(jìn)，更注重于厚積薄，一朝頓悟沖天。

故而這些佛宗弟子里邊，有不少身份崇高、輩分不低，對(duì)于佛家經(jīng)典有著很深認(rèn)識(shí)，但是自身實(shí)力十分淺薄，擁有的自保之力完全不允許他們順利通過棲息著大量海鳥妖獸的海嶺。

祖恩老祖今天取出了前輩掌門留下的土黃袈裟，就是為了能夠護(hù)住光禪門隊(duì)伍中的每一個(gè)弟子，爭(zhēng)取不讓有一個(gè)宗門未來的種子受到了折損。

“七寶袈裟，漲！”

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