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劍鞘埋在土中多年，取出后表面已經腐朽不堪恐不能再用，游方暫時沒有動它，連鞘一起用那塊黃綢仔細包好。當夜無話，第二天他去找經營古玩的老鋪子專門訂購了三樣東西：一把高檔的仿古短劍鞘；一塊上好的燙金紋老皮子制成的劍套，可以將連鞘的劍套在里面并懸于腰間；一張工藝品收藏鑒定證書，算是給那柄劍偽造了一張“身份證”，一共花了好幾千。

為什么要辦這樣一份“證書”呢，這東西屬于管制刀具，攜帶起來很不方便，碰上愛管閑事的警察發現了還有被沒收的危險，混上火車倒不難，但要想坐飛機的話，基本沒有帶上去的可能。但法律總有空子，如果它作為古玩收藏品平時是可以攜帶的，放在專門的包裝里乘飛機，還可以隨行李托運。

接下來的幾天游方很“忙”，但在外人看來這小伙完全是一副游手好閑的樣子，白天不上學也不去找工作，而是在北京城四處閑逛。劉黎的秘籍中說的清楚，靈覺入門要在地氣與各種物性變化之地，同時達到“含而不發、隨遇而感”的狀態，從感應平和到強烈之地漸次習練。

游方選擇的第一站就是潘家園，這里的地氣較為平和，但這個中國最大的古玩市場中各種物性極為雜亂，在這里閑逛要想分辨清楚，對靈覺的感應的靈敏程度與細微之處的運用控制要求極高，就似在一個鬧哄哄的菜市場中企圖聽清每一個傳到耳中的聲音。在此鍛煉靈覺難度很大但兇險不算太大，游方務求謹慎扎實在精微處下功夫，而且也是熟門熟路。

潘家園的熟人們再見游方時都有些納悶——小游子怎么變了一個人？只見他面色平和身姿端正目不斜視，在熙熙攘攘的人群中從容邁步而行，看架勢不像在逛潘家園倒像在逛公園。殊不知此時的游方比身邊仔細觀瞧物件的淘寶者們還要專注，一邊走一邊在心中暗罵——怎這么多假貨？能觸動靈覺產生明顯感應的東西真不多！

游方此時淘寶的效率也是更上一層樓，靈覺有隨遇之感，再斜眼掃過去印證一下，基本上都能發現真東西，大多都是一些殘損的古物件，店家放在門前招內行入眼的。他可不是死心眼，偶爾發現好機會也會停下腳步攬點私活，畢竟要賺錢生活啊。

在潘家園轉悠了四天，游方的感覺是如魚得水——他本就是潘家園里的小游子。有道是一竅通則豁然開朗，其實他的根基是非常扎實的，內家功夫境界的突破對運用與控制靈覺有很大的幫助。他對靈覺的運用已經完全入門，感應尤其敏銳，在精微之處的掌握甚至不亞于習練多年的老手，這當然與他以前的經歷有關。

唯一不足之處，就是他的靈覺還不夠強大，火候不夠功力不足，這是無法勉強的事情，需要長期的鍛煉。

等到下周初潘家園閉市，游方又混在中外游客中“參觀”了北京各大名勝古跡，故宮、天壇、十三陵、頤和園……不論以前去沒去過，如今走上一圈，感受大為不同，甚至可用嘆為觀止來形容！游方并沒有輕易發動靈覺去擾動、控制環境中的靈氣，而是在含而不發的狀態下盡量體驗自然的感應，饒是如此，神魂也常有穿行驚濤駭浪之感。本站地址：,請大家記的收藏與轉發。若被瀏/覽/器/轉/碼,可退出轉碼繼續閱讀,長期以來感謝大家對本站的大力支持。

一個時辰過去了，天地間陽氣漸吐，而劍上淚光般的霧氣似乎淡去了不少，顯露的光澤就似倒映月光的潭水。火候差不多了，今天到此為止，這柄劍不是一夜之間就能養成的。

游方緩緩收回靈覺，不再運轉周圍的陰氣與生機，仍在安撫與溝通劍中靈性，靈覺中似乎又聽見低吟淺唱之聲。抬眼望去，玉淵潭水面上不知何時升起了一層白霧，游方持劍凝神入定，恍然間看見霧氣升起匯成一個窈窕的身影，從朦朧漸漸清晰，正是在滄州荷花園夢境中見過的女子。

此刻她形象變了，衣裙不再是濕漉漉貼在身上，而是如霧氣般呈微微飄蕩狀，如白玉雕塑般的面容也有了一絲生氣，眼眸中的光澤也有幾分真切，很冷峻，但望向游方時卻添了一絲柔和。她赤著腳站立在如鏡的湖面上，湖水中卻沒有倒影，宛如夜色里冷艷性感的精靈。

玉淵潭中當然不會真的出現這么一個人，別人也是看不見的，游方眼前所見是“心像”折射出的幻境，如果心念沉迷其中便是魔境，若能明晰其玄妙便是一種觀境。游方在靈魂深處暗語道：“秦漁，用不了幾天，我便能將你養成。”

腦海中閃過“養成”這個詞，莫名有些不雅的聯想，從定中收功而出，眼前景象滅去仍是一大片霧氣籠罩的潭水。

游方將劍收入準備好的新鞘之中，再用黃綢包好，插入劍套懸于腰間，原先的劍鞘放入木匣就埋在這棵樹下。做完這一切他并沒有立即離開，仍坐在樹下養氣調神，借黎明前生發的天地靈氣滋養神魂。靈覺入門之后，總算明白了很多門道，至少不必總是扮演飯桶的角色了，若是完全依靠體內吸收的五谷元氣來消耗，誰也受不了。

朝霞升起的時候，游方睜開了雙眼，晨光中的玉淵潭煦陽微吐、清波淺蕩，不遠處已有早起的老人在打太極。凝望水面波光回想昨夜幻境中所見的女子形象，不知為何，他的思緒飄出很遠，回憶起與吳屏東老先生第一見面時聽說的話。

那是一年半之前在潘家園偶遇，吳老當時說道：“文物的真正價值，首先是文明的創造者與繼承者自身賦予它的，而非其它。”接著又問道：“你能否解答為何會在那樣一個時代有這樣一件器物？它能否引發你內心深處的精神共鳴，并將這種共鳴的感受對人們闡述傳達？”

游方后來才明白，吳老其實在問他這位“古玩商”——古玩究竟在玩什么？但此刻憶起又有了另一層感悟，竟與昨夜的“養劍”有關。

沒有生命的古劍自然不可能是一名女子，但在游方的魔境與觀境中都幻化成某位女子的形象，原因無他，此形象是游方自身賦予它的，與他的所思所想所經歷有關。但是游方在內心中賦予古劍這種形象之后，再以靈覺感應的過程中，“她”卻成了這柄劍的一部分，很離奇但對于游方來說并不完全虛妄，此形象已融入到古劍可交流共鳴的靈性之中。

吳老可能并不了解養劍之道，但話中卻包含了同樣的哲理，超越了單純的專業領域。劉黎的秘籍只講授了養劍之法，但具體過程中有何人生感悟只能是屬于個人的事情，沒有辦法傳授，游方的感悟源自于吳老的教誨。

游方在玉淵潭一連養劍三夜，第三天當他收劍歸鞘之時，東邊已是霞光初現。至此第一步火侯已經差不多了，這柄劍恢復了凝滯千年的生氣，不會再出現快速朽化的現象。但另一方面它仍然很脆弱，不能承受過于旺盛的陽氣沖擊，否則會傷了靈性，就似一個剛剛來到世上的初生嬰兒。

接下來繼續養劍，玉淵潭不太合適了，這里在子夜雖然陰氣純正，但周圍的生機并不算太旺盛。時令是八月末九月初，由夏轉秋，四季之中秋屬金，主生氣內斂、凝結、收藏。古劍的五行也屬金，在這個季節養劍倒是挺合適的，但卻不容易找到生氣精純之處，畢竟不是萬物生發的春天。

從第四天開始游方換了個地方，選擇了西三環旁的紫竹院，這里有水面，地氣清靈而不陰沉，四面被大片竹林環繞。竹是歲寒三友之一，秋冬并不完全枯槁，本身的屬性內斂升發，向上拔節并無枝干，此處的地氣最為適合，而且在游方能夠控制的范圍之內。紫竹院離他的住所不算太遠，向北大約三站地。

ps：關于本書的更新與上架

已經是月底轉眼就是新的一個月，很多熱心的書友詢問本書何時上架？我的計劃是在四月上架，但會不搶在月初頭幾天。首先是因為《地師》這本書目前的免費公眾版字數還不太多，我也不太好意思在月初第一天就去爭新書月票榜，還是盡量多發幾章公眾版。

另外還有一個原因，俺家小徐公子將在四月初出世，但說不定是哪一天，這段時間我一直很忙，幾乎是腳打后腦勺。小說的內容都在心里，卻實在擠不出太多時間落在鍵盤上，假如上架時有什么事情耽誤，有的讀者可能不會滿意，所以推遲幾天。到時候若有那么幾天更新不太正常，也請大家諒解。

熟悉我的老書友都知道，我從來不是一個偷懶的人，在業余時間寫書雖不能與碼字狂人相比，但一直保持了相當穩定的更新，四年來幾乎從未間斷。至于這本《地師》，我的態度也是一樣，盡力保持穩定的更新節奏，一定保證完美全本。

和編輯商量了一下，不搶月初頭幾天，暫定四月六號再上架，若有變故，只會推遲不會提前。在此也多謝諸位書友長期以來的支持！