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第二十二章識(shí)念（1 / 2）

“嚴(yán)師好！”

當(dāng)老者在講師臺(tái)上站定后，教習(xí)室的所有學(xué)子，全部起身，向臺(tái)上的老者行揖禮。

這是學(xué)子禮，是學(xué)子對(duì)導(dǎo)師的敬禮。

嚴(yán)師嚴(yán)孝義值得這個(gè)教習(xí)室里所有學(xué)子尊重，數(shù)十年的青春，都用在了王朝的教育事業(yè)上，在他這個(gè)年紀(jì)，按理是該頤養(yǎng)天年的時(shí)候。

卻還是在研究塔專研，找尋快速修煉的方法，又對(duì)他們有教導(dǎo)之恩，所以，包括凌莫，這個(gè)學(xué)子禮都行得特別認(rèn)真。

“好好，你們都坐下吧！”

嚴(yán)孝義伸出雙手下壓示意，咧嘴慈愛(ài)笑道。

看到這些學(xué)子，他就如同看到了他的青春，每一個(gè)學(xué)子似都有他的影子，是他夢(mèng)想的延續(xù)。

“靈三境，化靈境、煉靈境與玄靈境三境環(huán)環(huán)相扣，一境遞進(jìn)一境，化靈境，在凡境基礎(chǔ)上用識(shí)念觸動(dòng)靈氣，這是模擬靈根的效果……”

當(dāng)所有學(xué)子就坐后，嚴(yán)孝義開(kāi)始講解起來(lái)。

凡三境，靈三境，作為整個(gè)仙武體系的基礎(chǔ)境界，是很有說(shuō)道的。

凡三境分為人凡境、煉凡境與脫凡境三個(gè)境界，人凡境打熬肉體，強(qiáng)大方式就如數(shù)萬(wàn)年前的凡武一樣。

煉凡境是在熬煉身體的基礎(chǔ)上，使自身靈魂與肉體更加貼合，并修煉出“識(shí)念”。

“識(shí)念”，仙武體系中，是肉體靈魂的延伸物。

這一環(huán)節(jié)是模擬仙術(shù)修煉體系中，決定修煉資質(zhì)的“靈根”。

“靈根”，是有仙術(shù)修煉資質(zhì)的人體中一種玄而又玄的東西，具體是什么，也許要超級(jí)強(qiáng)大的仙術(shù)者才清楚，但有一個(gè)相同的認(rèn)識(shí)是，靈根與靈魂有關(guān)，是靈魂與肉體的共生物。

在大概六七萬(wàn)年前，人族的修煉體系中，只有仙術(shù)這一種體系。

一些強(qiáng)大仙術(shù)者，對(duì)能決定修行資質(zhì)的靈根好奇，便開(kāi)始研究，在得到靈根與靈魂有關(guān)的結(jié)果后，就找了一些凡人來(lái)實(shí)驗(yàn)。

然后，一種模擬靈根的產(chǎn)物“識(shí)念”便出世了。

“所有人都知道，修仙術(shù)者之所以能感受天地間充斥的靈氣，借天地靈氣強(qiáng)大，是因?yàn)殪`根，而我們修武者能借天地靈氣強(qiáng)大，靠的就是識(shí)念……”

有靈根的人，天生就能感受到天地間的靈氣，修煉仙術(shù)功法，能強(qiáng)大。

而沒(méi)靈根的人，就要修煉出識(shí)念，才能去感受天地間的靈氣。

識(shí)念，算是后天修煉的靈根，不過(guò)，識(shí)念終究與靈根不同，所以，修出識(shí)念的人，并不能修煉仙術(shù)功法。

是以，一種能借識(shí)念修煉的體系就誕生了，也就是后來(lái)的仙武體系。

在最開(kāi)始，也就是六七萬(wàn)年以前，仙武修煉體系是由修仙術(shù)者參照仙術(shù)修煉體系創(chuàng)造并完善的。

那時(shí)候，仙庭擁有外患，一些強(qiáng)大的妖魔，獸靈，妖靈，乃至天外天魔等。

對(duì)于有機(jī)會(huì)增強(qiáng)整個(gè)人族實(shí)力，仙庭是樂(lè)見(jiàn)其成并給予支持的。

不過(guò)，當(dāng)強(qiáng)大的妖魔被滅殺殆盡，獸靈妖靈俯首稱臣，外患幾乎完全消失后，一切就變了。

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