欧冠球场,欧卅篮球比赛结果查询,山东泰山队最新消息

第八十八章不可溺愛人（1 / 2）

城邦鼓勵(lì)民眾廣泛理智性的舉報(bào)，若是確認(rèn)舉報(bào)有實(shí)，將進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)；舉報(bào)有誤也不要怕，只要不是心懷惡意的舉報(bào)，不會(huì)承負(fù)相關(guān)法律責(zé)任。

跋松城相繼打出了一系列的組合拳，很快將民眾情緒安撫下去，同時(shí)城邦公民也心中種下了對(duì)外鄉(xiāng)人的警惕感。

《反間諜條例》教導(dǎo)冊(cè)，一時(shí)之間成了最火熱的書，幾乎每個(gè)公民家庭都入手一本。

跋松巨樹下

“神君，你的手段是不是有些太酷烈了？”

大慈樹王對(duì)高文的行動(dòng)有些疑異，她認(rèn)為天氣之神的一些手段太激烈了，有點(diǎn)矯枉過正。

對(duì)草原之民，嚴(yán)防死守，只進(jìn)行有限溝通。

在雨林居民，不歡迎與限制逃難的草原之民進(jìn)入領(lǐng)地的時(shí)候。

對(duì)于這個(gè)現(xiàn)象，大慈樹王與教令院賢者們產(chǎn)生了糾紛，而天氣之神高文作為須彌最強(qiáng)的神，一屁股坐在教令院方面，要她尊重雨林人的選擇。

除了替教令院站臺(tái)，天氣之神高文，還拒絕了修復(fù)奧摩斯法陣，他坐看須彌草原惡化，就是不愿傾聽草原之民的哀求。

在跋松城邦，這個(gè)他管轄的領(lǐng)地，在須彌之災(zāi)后，直接進(jìn)行了一番大清洗，對(duì)外鄉(xiāng)人，草原人，自己人，只要是查出問題，就連根拔起，一點(diǎn)寬恕的機(jī)會(huì)都不給。

“酷烈！？草原之民是什么德行，你難道還認(rèn)不清嗎？

這群被赤王與花神教養(yǎng)出的惡奢之民，已經(jīng)與雨林人、高原人格格不入了，盡量分開，是為了所有的須彌之民好。”

敢愛敢恨性子的天氣之神高文，愛人之心是有，但無(wú)底線的溺愛絕對(duì)不可能。

對(duì)于大慈樹王的一些過于寬容的舉世，高文要是看不下去的時(shí)候，是會(huì)選擇出手鎮(zhèn)壓的。

教令院，雖然也有些問題，可他們代表雨林人意志，一些正確的行為，高文愿意給他們站臺(tái)。

就比如這次，大量的須彌草原人試圖涌入雨林，雨林人不歡迎，表示接納不了那么多，需要限制，那高文自然就下場(chǎng)力挺一下，打消了大慈樹王的一些決定。

“草原人可以救，但是不能把他們引入到高原人與雨林人的核心地區(qū)，劃出一些地區(qū)給他們就可以了。

草原人的觀念與高原人和雨林人不同，強(qiáng)硬把他們?nèi)诤显谝黄穑瑢?duì)誰(shuí)都不好，尤其是對(duì)原住民特別不好，他們本來(lái)就沒有接受外來(lái)之民的責(zé)任。

喀萬(wàn)驛以東、鋒刃林澤以南，再加上他們?cè)瓉?lái)廣大的地區(qū)，已經(jīng)夠可以他們居住了。”