而當奧德修斯漂泊絕望之時，是什么支撐他不曾倒下？是對家的信念，是對家的熱愛。而他姚賈呢，他的家在哪里？他旅程的方向在哪里？這么多年，他就像是偉大的beatles在歌曲《nowheren》里唱道的那樣：

knowsnotwherehesgoingto……

姚賈羨慕甚至妒忌李斯。李斯只比他大四歲而已，然而，所謂的“修身、齊家、治國、平天下”，至少在“齊家”上，李斯已經大大地領先于他，甚至是遠遠地將他甩在身后。即便天崩地裂，李斯也還有家這個港灣，可他姚賈呢？從不曾有人在清晨為他束發，從不曾有人在深夜為他留門，也從不曾有人在他沮喪時安慰他，從不曾有人在他得意時分享他。他永在黑暗的曠野之中，兩條腿，一個人。

是的，他過著殘缺的人生，而這究竟該怪罪于誰？他是一直堅信自己必將大富大貴的，在他的意識里，也只有到那時，他才應該安定下來，許妻子以幸福，給孩子以未來。而他四處游說，謀求利祿，正是在為那個將來的家添磚加瓦。他也知道，別人對他這樣的游說之士的評價，說他不忠不義，唯利是圖，放辟邪侈,無不為已。可是，那些高貴的批評家們，有哪一個體會過家徒四壁的凄涼，又有哪一個品嘗過吃了上頓沒下頓的滋味？孟子有云，有恒產者有恒心,無恒產者無恒心。他作為一個典型的無產者，憑什么要求他有恒心？況且，他并非視忠義為無物，他其實也不愿意被人戳著脊梁骨罵他沒品位沒格局，可是六國國君，從來都將他當臨時工對待，給著微薄的（當然是相對姚賈認為自己理應得到的而言）俸祿。他憑什么忠？他憑什么義？又要馬兒跑，又想馬兒不吃草，豈有這樣的道理！

而這次，他被趙國驅逐出境，他好不容易積攢的財富，都被趙王無情地部藉沒。他破產了，他是一個窮光蛋，again！當他從趙國進入函谷關，秦國的官吏要他申報隨身財物，以便征稅之時，他只能像王爾德那樣，指了指自己的頭，解嘲地說道，除了我的天才，再無他物可以申報。

第兩百一十三部分

且說李斯大開筵席，款待姚賈，蒙恬作陪。姚賈由于方才的刺激，不免情緒低落，神情游離。李斯見姚賈心不在焉，也不急著步入正題，只是殷勤勸酒。

酒過三巡，姚賈這才慢慢興奮起來，開始進入狀態。即便如此，姚賈的話卻也不多，大部分時間還是李斯一個人在不著邊際地閑談。作為一個職業說客，姚賈始終認為，好鋼用在刀刃上，平時的他，總是能不說話就不說話，把口才用來閑聊，不僅浪費時間，更損傷元氣。

再盡一觴，李斯大笑道，“美酒雖好，也須美聲美色相伴。李斯為先生請樂舞。”李斯拍掌，一時間，云之君兮紛紛而來下，仙之人兮列如麻。數十位絕色舞姬，充斥堂內，艷光生發，香風習習，渾不似人間凡塵。

舞姬含羞淺笑，向姚賈盈盈拜倒，再起身時，忽然都凝固不動，宛如一尊尊曼妙的雕塑，呈現出千姿百態。

目睹這樣的情形，有那么一剎那，姚賈產生了一種奇怪的錯覺，以為自己其實是神話中的蛇發女妖美杜莎，能用目光把人變成石頭。不過，他很快意識到那只是神話罷了，于是保持著禮貌的克制，期待起戲劇的后續。

一童子抱箏而入，置于階前。蒙恬長身而起，于箏前肅然端坐，凝神片刻，然后以修長的手指，輕輕撥下第一根弦。

宛如雨滴傷感了離別，音符淹沒了靜寂，原本定格的嬌艷舞姬，在音樂中驟然復活，翩躚而舞。

空曠高遠的大堂，演奏效果極其出色。此時的蒙恬，已不再是秦國最著名的少年公子，尊貴的將軍之孫，他只是一個物我兩忘的樂師，用魔力的手指，次第釋放出被囚禁在箏弦中的精靈。

而在蒙恬和舞姬之間，仿佛存有一份神秘的契約。箏聲時而溫柔，如同愛人的撫摩，舞姬顫動著迎合。時而絕情，如同鞭子抽打，讓舞姬痛苦地閃避。時而如狂風，吹拂著舞姬的腰肢，似柳條恣意飄蕩。時而如夜色，寧靜地經過那些青春而飽滿的身體，讓她們慵懶而憂傷。

箏聲的穿行漸慢漸歇，音符以消失的姿態上升，漫過屋頂，穿越云層，直至永不可再聞。而舞姬也停住了她們的身軀，一個個面泛紅霞，輕汗薄衣，呼吸潮濕，目光迷離。

一曲就此終了。姚賈恍惚失魂，久久不能動彈。他知道，自己被感動了，被征服了。至于為什么會這樣，他卻說不上來。也許是美吧，他想，音樂，舞蹈，美人，美酒，今夜的一切，都只和美有關。這讓他想立即大醉一場，然后趕緊將這一切遺忘。

無疑，對姚賈來說，這些感受，只是脆弱而廉價的瞬間情緒，他不能允許自己在其中沉溺。李斯和他素不相識，無端邀他赴宴，必定有所企圖。他必須清醒過來，讓自己回到現實。

說起來，他也是見多識廣之人，出入六國宮殿之時，國宴，國樂，國色，他都沒少領略過。那里的美女，比這里的更美；那里的舞蹈，比這里的更華麗，那里的音樂，更是這里的所不能比，僅說樂器，就有鼙、鼓、鐘、磬、吹苓、管、塤、篪、鼗、椎、瑟等等，數十乃至上百人合奏，絕不會僅僅只用一把簡單的箏而已。可那時候，他是多么的冷靜沉穩，永遠分得清輕重緩急，從不會象今天這樣迷失自己。

第兩百一十三部分