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武當第二代弟子僅有七人，成年的僅有四人，被稱為武當四俠。它不像武林大派，倒像普通的道家宮觀。蘇夜去光明頂時，人在大漠之中，就受到明教五行旗的監視，輕功若不夠好，將會寸步難行。少林寺中，雖然和尚們戒律精嚴，與世無爭，守衛卻明松實緊，堪稱龍潭虎穴。

武當派與這兩者均大有不同。派中固然有火工道人和道童，只負責灑掃清潔之事，并非真正的武當弟子，大部分甚至不會武功。從張三豐以降，全無排場可言。

任何人都能來到紫霄宮門前，求見張三豐一面。只因武當四俠名動宇內，身后又有一位曠古絕今的大宗師師父，才無人敢上門挑釁。

蘇夜對他們頗有好感，按照對明教的規矩，將拜帖遞了上去。事實上，就算她想擺架子，也沒人可以配合她。武當派從沒把武當山當作自己的“地盤”，必須走到紫霄宮那里，才能找到傳信的火工道人。

拜帖剛遞上去，宋遠橋、俞蓮舟二人便親迎出紫霄宮大門，將她帶去張三豐平時見客的靜室。他們知道她為何而來，是以雙方一見面，兩人便自行離開，讓師父與她單獨相談。

張三豐已經接近八十歲了，身材高大，衣著普通，長相更沒有出奇之處。但他精神健旺，雙目炯炯，縱然頭發胡子都白了，給人的感覺也不像垂暮老人。

人年紀大了之后，武功再高，脈象也將出現衰敗之象，不像少年人那么生機勃勃。但張三豐抱神守一，元氣極為渾厚旺盛，難說更像老人還是少年。

蘇夜與他互敘寒溫，又互相夸獎了幾句，這才入座。她注目杯中清茶，凝視那裊裊升起的白氣，微笑道：“相信俞二俠已將我的書信帶到，請張真人莫要笑話我不自量力。”

她打量張三豐時，張三豐當然也在打量她。他對十二連環塢留心已久，因幾個徒弟都說，他們對武當相當客氣，又從不肆意妄為，所以有著些許好感。

后來，俞蓮舟因莫家的事，上門求見蘇夜，結果拿回了一封信。他說蘇夜年輕美貌，天資靈秀，并非常人想象中的彪形大漢，或白發老人。張三豐已對她十分好奇，很想知道她究竟是不是江湖上最為出色的后起之秀。

他聽蘇夜自謙，便道：“老道為方外之人，老朽衰邁，不敢當‘真人’的稱呼。我的徒兒說，龍頭年紀雖輕，武學修為卻居江南群雄之首，對本門的純陽無極功頗有興趣。今日一見，果然不同凡響。”

蘇夜將茶杯放回小幾上，笑道：“其實蘇某此來，并非只為了切磋武藝。還有一件事，想要聽取真人的告誡，另外一件事，需要托付給真人本人。”

張三豐從容自若，不露訝異之情，道：“龍頭辦不到的事，老道又何德何能，替你辦到？但不妨說來聽聽，老道能幫上的地方，就一定會幫。”

張三豐和空見一樣，性格慈和，心腸熱絡。旁人這么說，是用“不妨說來聽聽”做推脫言辭，給自己預留后路。張三豐卻真心實意，言出必踐，從不知道什么叫推脫。

蘇夜敬佩他的人品，便直截了當地說：“第一件事乃是一件出奇的傷情病例，我已問過明教中的神醫，他說他沒辦法。”

她重復了對胡青牛說過的話，然后便殷切地望著張三豐。張三豐聽完后，長眉緊皺，半晌方道：“其實老道對醫術并不精通，仗著有些內功根基，才敢治病救人。你說的這孩子……既然能從如此嚴重的內傷中活下來，那就還有一線生機。”

蘇夜問道：“要怎么做？”

張三豐道：“你把他帶上山來，老道親自施救，日夜看護，從小傳他武當九陽功，或者可以保他長大成人。”

“……”

這是蘇夜預料之中的答案，因此不失望也不激動。她輕輕嘆了口氣，柔聲道：“家師便是這么做的，當然，傳的可不是武當九陽功。”

張三豐苦笑道：“老道果然幫不上忙。”

蘇夜道：“話不是這么說，幫上了，是我的福氣，幫不上，那也沒什么。至于第二件事，要等我領教了張真人獨步天下的功夫，才好意思說出口。”

張三豐平時只用一個小道童服侍，室內并沒第三個人。他目光霍地一閃，似乎在思索蘇夜的言外之意，并緩緩道：“老道近年來閉關參悟武學，想創一門亙古沒有的功夫，將其命名為太極功。此功出世后，可延伸發散，生出太極拳、太極劍。我正要請龍頭幫忙參考探討。蓮舟曾說，你同為道家一脈，不知上承哪家旁支？”

蘇夜笑道：“我只練道家功夫，并非道門中人。我的內功名為先天功，號稱奪天地之造化，侵日月之先機。但在我看來，這就像招徠客人的夸張言語，不過是本不錯的內功而已。”

張三豐曼聲吟道：“先天生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。顧名思義，先天功似乎與老道想要悟出的那門功夫頗為相似。所謂先天者，需要返璞歸真，破一切虛妄表象。不知龍頭是否達到了這種境界，讓老道一開眼界？”

蘇夜輕笑出聲，搖頭道：“真人未免太看得起我。你所說的，乃先天功的最高境界，我能達到‘虛妄表象’，就該謝天謝地了。”

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