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第36章本該死去卻依然活著的人（2 / 3）

一人之意志可壓天下眾生，此人與天道何異？

這只是匪夷所思的第一點(diǎn)。

還有一點(diǎn)則顯得有些詭異了。

此時(shí)的神域已然化為陸淵心中之景。

這意味著無(wú)論他心中想了什么，都會(huì)在此界具現(xiàn)而出，再小的念頭都是如此。

想到了山，便會(huì)有山；想到了人，便會(huì)出現(xiàn)人；想到心中回憶，便有回憶之場(chǎng)景具現(xiàn)而出；想到心中期望，便有期望之事真實(shí)發(fā)生……

可在陸淵踏入神域之初，卻什么都沒(méi)有。

天地萬(wàn)物，無(wú)一存在于此，整個(gè)神域一片寂無(wú)。

這只能證明一點(diǎn)，陸淵心中沒(méi)有任何念頭，再如何細(xì)微的念頭都沒(méi)有。

可詭異之處在于，他的言行與本心已然相互分離。

人之言行，或出于本心，或有違本心，可無(wú)論如何都是先有心中之念，再有言行舉止。

而陸淵說(shuō)話時(shí)，作為心靈映射的神域卻沒(méi)有任何變化。

光、時(shí)光、虛空，都是在他說(shuō)話之前出現(xiàn)的。

并且像是有意而為，因?yàn)橹挥羞@樣渺清月才能恢復(fù)感知，才足以對(duì)話。

這不僅是心中之念與言行舉止相互分離那么簡(jiǎn)單。

更像是他正在經(jīng)歷的一切都不需要經(jīng)過(guò)內(nèi)心的思慮，如何回應(yīng)、作何選擇、有何動(dòng)作，這些都不需要再入心間，不論遇到任何事，都知道如何去應(yīng)對(duì)。

這根本就不是一個(gè)正常生靈該具備的特質(zhì)。

反而更像是一個(gè)能說(shuō)話、會(huì)行走、遇到任何情況都能應(yīng)對(duì)自如的……死人。

最后這個(gè)念頭在腦中劃過(guò)的瞬間，渺清月陡然間便感到全身發(fā)冷，心中不可遏制地升起恐懼之意。

她想到了當(dāng)年在葬神坡遇見(jiàn)的‘厲鬼’。

雖然凡間的傳聞中一直有‘鬼’的存在，但只要入了修行之道，便會(huì)明白根本就不存在所謂的鬼，死了便是死了，靈性為六道輪回所攝取、瓦解、提煉，最終只剩下最為純粹的靈性，繼續(xù)賦予萬(wàn)物形成新的生靈。

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