當(dāng)夏清他們回到了青云山，潘粉兒也到了該離去的時(shí)候。

這次出來(lái)的時(shí)日不短，她們也該回紫霞山了，在這些天里，紫霞派的弟子們和原青云派的弟子很多人之間已結(jié)下了深厚的友情，他們沒(méi)事就在一起暢談，交流修煉心得，漸漸的也就惺惺相惜，成了朋友。這忽然到了分別的時(shí)候，大家都覺(jué)得依依不舍。

當(dāng)晚，陳妙玄也沒(méi)回去，就在謝翩躚的香鸞殿里和夏清、柳曼云、潘粉兒，五人在一起說(shuō)了一晚上的話。

她們看了柳曼云這一套新的’青云‘戰(zhàn)甲和那根’青云‘棒，都在心里暗贊不已，以她們?nèi)唤Y(jié)丹期的閱歷，一眼就能看出那根’青云‘棒的不凡。

謝翩躚和潘粉兒心中更是涌起了一股柔情，夏清為了柳曼云肯如此花費(fèi)靈石，可見是個(gè)重情重義的好男兒，將來(lái)跟著他必定會(huì)有福同享。

就連陳妙玄也是一雙妙目不停的閃爍，看看夏清，再看看這三個(gè)沉浸在幸福中的女人，想起楚逍遙因?yàn)槭掛`素和自己產(chǎn)生了隔閡，二人之間已經(jīng)很久沒(méi)親熱了，關(guān)系也越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越冷，讓她不愿在楚逍遙身邊多待片刻，反而更愿意每天沒(méi)事兒就到謝翩躚這邊來(lái)說(shuō)說(shuō)話，聊聊女人們之間的話題，交流一下修煉上的經(jīng)驗(yàn)，二女之間竟十分的投緣，每天在一起相談甚歡。

……

第二天一早，紫霞派的弟子們?cè)谶@合歡宗的新宗門外面集結(jié)完畢，原青云派的弟子們都出來(lái)相送，就連一些剛來(lái)這里不久的合歡宗的練氣期的女弟子們也出來(lái)了，她們中的有些人也和這邊的人都混熟了，謝翩躚和陳妙玄也對(duì)他們不加約束，能理解這些弟子們此刻的心情。

白羽靈拉著葉青瑤的小手也舍不得分別，兩個(gè)小女孩都哭得雙眼發(fā)紅，今日一別，將來(lái)不知何年何月才能再次的相見。

最后夏清他們幾人從里面走了出來(lái)，他和潘粉兒已經(jīng)約好，一年之后將和謝翩躚一起親自去紫霞山，將她接回來(lái)，從此之后在一起不再分開。潘粉兒的心中充滿了喜悅，期待著幸福的到來(lái)，一年的時(shí)間，對(duì)她們這樣的修士而言，可以說(shuō)是眨眼就過(guò)。

……

潘粉兒率眾離去之后，陳妙玄也向謝翩躚告辭，回到了她的那邊。

一切又恢復(fù)了正常，謝翩躚和夏清、柳曼云三人來(lái)到了新布置好的大殿。她將一切按部就班的安排了一下，任命了幾個(gè)負(fù)責(zé)管理的弟子，讓一切日常事務(wù)開始了正常的運(yùn)轉(zhuǎn)。之后三人又和她的那些女弟子們來(lái)到了丹凝殿中，將她們的日常修煉和每天要煉制的丹藥種類、數(shù)量也都交代了一下。

當(dāng)把所有的事物都安排妥當(dāng)，謝翩躚也覺(jué)得有些乏了，這幾天馬不停蹄，一直沒(méi)有好好打坐休息過(guò)，她和夏清、柳曼云回到了’火鳳香鸞殿‘中。

進(jìn)入寢宮之后，她笑著問(wèn)夏清道：“謝兒發(fā)現(xiàn)少主近幾天身上總有一種淡淡的清香，不知從何而來(lái)？

“就是，我也發(fā)現(xiàn)了，一直沒(méi)好意思問(wèn)呢。”柳曼云也在一旁說(shuō)道。

夏清一聽，拿出了一個(gè)小玉瓶，遞給了謝翩躚，然后張開雙臂摟住了她二人的香肩，往里面邊走邊說(shuō)道：“你們先別急著問(wèn)我身上的氣息是哪來(lái)的，謝兒，你看看這玉瓶里裝的是什么水？”

謝翩躚孤疑的看了他一眼，嬌嗔的說(shuō)：“這是什么呀，神神秘秘的？”

說(shuō)完后她打開玉瓶聞了聞，然后又把里面的水倒出了一些在手心里，仔細(xì)地看了看。她募地站住，臉上的表情越來(lái)越吃驚，最后把瓶里剩下的水一飲而盡，也不理正在詫異地看著她的夏清和柳曼云，她在原地閉目站了一會(huì)兒，然后一臉狂喜的驚呼：“太初靈液！少主，這靈液你是從哪里得到的？”

夏清沒(méi)有直接回答她，笑著說(shuō)道：“這太初靈液是什么？謝兒你好好給為夫我解釋一下。”說(shuō)著已摟著她二人來(lái)到了她的房間門口，一起走了進(jìn)去。

進(jìn)入房間后，夏清盤腿坐在了大床上，二女也坐在了床邊。

謝翩躚開始解釋說(shuō)：“據(jù)記載在天地初開之時(shí)，有一座靈氣異常充沛的仙山名曰太初，山體內(nèi)有一道靈泉，此泉水飲之可以洗髓伐體，去除體內(nèi)臟腑和血液中的雜質(zhì)，而且若常在此泉水中沐浴，不僅可以美悅肌膚，使容顏不老，甚至能讓人脫胎換骨，返老還童。

但這還不是最神奇的，它的奇妙之處是對(duì)于法器來(lái)說(shuō)，據(jù)說(shuō)若將法器浸泡在其中，時(shí)間久了，法器在其靈氣的浸潤(rùn)之下，可以自孕器靈，晉升品階。