“丹青手是什么？是不是做假？”鄒遷覺得關于技藝的事情還是問宋織比較好。

宋織上下打量了一下小遷，“三兒，你這么從洗秋泉跑出來，也不打聲招呼？”

“打招呼了，給圖門和公羊發了個短信，說我走了，鄒邁也知道，他們又沒說啥，我就這么出來了。”小遷短信倒是發出去了，圖門沒回復，公羊的回復只是“自己小心”四個字，本以為他們還能多提醒點什么高人的，“順天盜那幾個人到底怎么回事，你知道不？”

“順天盜不是很了解，只知道他們一直在響泉。丹青手知道。”宋織舉起左手，張開五指在鄒遷面前晃了晃，“‘曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。’這首詩太偏，你鐵定聽都沒聽過，是唐朝高蟾的，丹青手準確說是五代十國時候出現的技藝，剛開始是在繪畫上，后來被衍生到所有高超模仿的技藝，其中也包括偽造，丹青手追求的就是形似，塑型不類神，因此，五覺靈敏的人就很容易分辨出來。”

“哦，怪不得宗峭能分出真假吳鉤。”小遷還在回想宗峭與宗政端一戰，“為什么叫響泉？也沒什么特殊的聲音，是不是改過名字了？”

“哎，變聰明了嘛！”宋織這語調聽起來極像淳于綸讓鄒遷聽著渾身不舒服，“響泉以前叫盜泉，這個不用我解釋了吧，儒家的初級知識，不飲盜泉之水的大戶也不少，因為名字不好，后來儒家生聯名申請改稱了響泉，響就是響馬的響，換湯不換藥。你既然見到順天盜了，看到‘三人行’沒？”

“看到了，沒看明白，不知道怎么回事兒。”鄒遷差點把這茬忘了，“一對雙胞胎好像換了身體，但又好像不是。”

“‘三人行’名堂可是很大的！”宋織搖頭擺腦拽起來，“這招不僅年頭悠久，還只傳儒道法墨四大家的學員，倆人以上就能用，怎么說呢，你看到的情況比較特殊，雙胞胎，分不清楚，如果普通兩個人就能看出來了。”宋織走到鄒遷身邊站住，“就好比咱倆，如果練了三人行，就可以互換技藝，練得高的連純技都可以換，局限就是‘換’，并不是‘多’，也就是必須有人跟你換，換的人也必須會三人行，這個東西實戰很有用，倆人起碼頂三個。”

“嗯？”鄒遷有點明白其中的意思，但又不是很確定，“是不是確定與不確定性的交互作用？如果是二對二或更多，肯定會確定誰用什么招數，但是對方會三人行，就無法把技藝和人對應，順天盜四個人都會三人行的話，相當于一個人可以隨時用其他三個人的技藝，唯一的缺點就是一個人用的時候，另三個人不能同時也用。”

“對！就是這樣。”宋織點點頭，傳出的是左欽欽的聲音，欽欽猛地回頭往外瞅，“好像有人來了？”

“誰？”小遷和宋織下意識地問了一句。

從洞口門堂邁步走出一人，嚇了鄒遷一哆嗦，以為見鬼了，“欽欽，這什么打扮？”

“兩晉時期的寬袍，頭上那個黑漆細紗叫籠冠，不是學堂指定百家服，現在很少有人穿這個了。”宋織也以為自己見到了古董，小心翼翼的問，“請問，你找誰？”

“小生乃醫家中級生何庭，字憐影，現來向左繼佩求道，乃知下學期，繼佩將任教于醫家，傳授《河圖注衍》，特地借此巡山來以學會師，淺論《易》之絕學。”何庭踱著方步挪進屋內，欽欽跟鄒遷你看我，我看你，完全不知道這哪來的一撇子事兒。

小遷貼在欽欽耳邊問，“這兩句真是酸溜溜，冷颼颼！會師？會師不是指獨立軍隊戰地碰頭么？他這里當會友用了吧？”

“我也不知道這人打哪兒來的？宋織只是申請了《河圖》的課，還沒得到準教的課時通知呢。”左欽欽也奇怪，這姓何的走到近前，一點不含糊，撩起袖子扇了扇石凳面，拉了個好大的架勢坐下，自己倒茶喝起來。

“請問，何圣手，是不是魏玄何氏宗人？”還是宋織腦袋轉得快，低聲拽拽小遷，“三兒，這年頭自戀的人多了去了，這回讓咱碰上個祖傳的。”

“正是！左小姐好眼力，未入四律不敢妄稱圣手，小生乃是南陽魏玄何氏本家直系第五十九代傳人。”何庭不知從哪兒摸出把扇子，煞有介事得邊說邊搖起來，“子曰：‘朝聞道，夕死可矣’，小生此來求道。”

“哦。”小遷馬上應承，“求道就好，求道就好。”沖欽欽擠擠眼睛，“我還以為他是來求死的。”

“還未知這位仁兄姓名！”何庭走到鄒遷面前，仔細端詳小遷的臉，失望地搖搖頭，“了了！”

“哪跟哪兒啊？”鄒遷見這酸人白得夸張，不是圖門那種病態的白，也不是白雎那種優雅的白，而是好像涂脂抹粉似的白，膩膩的，皮膚細得不像個男人，長得說不上好看，但也不難看，可怎么看都覺得別扭，走路邁步抬肩張臂，有拉弓上弦的架勢，“你不論道嘛？看我干啥？”

“觀友亦可觀人。”何庭白了小遷一眼，“看你這副模樣，不是法家的剩兒，就是墨家的漏兒，不知也罷。”

“對不起，我是陰陽家生，姓鄒名遷，字尋鄰，邾婁鄒氏，非本家，稷下衍。”鄒遷對這不請自來的小白臉很是不滿，但不知道這人什么來路、多少斤兩，也不敢貿然頂撞。

“稷下衍分家啊，嗯，這支我倒是聽說過有個叫鄒邁的，沒聽說什么鄒遷。”何庭話說得骨子里透著刻薄勁兒，他自己全無自覺，只當是隨便應承，轉向欽欽，“《易》中漢學重象數，宋學重義理，小生不才，自幼習漢術，望可交流一二。”抑揚頓挫談起對《易經》的理解，不說還罷，理論一出，鄒遷差點蹶倒，心想，這點水平還來挑場子？我都比這家伙強不知多少，起碼自己卦辭、爻辭還分得清，這家伙都拐到天南海北去了。自戀也該有個限度，這位真是沒邊沒沿廣闊無垠，不知道天多高，地多厚，丟人當吃飯，頓頓都不落，多少不嫌撐。小遷退后幾步靠到墻角一邊，小聲招呼，“喂喂喂，解大人，這人什么來頭？”

解縉也懶得出來，“不都說了是魏玄何氏嘛，當然是何晏的后人，宋織都告訴你是祖傳的自戀，你比這小子重不了幾兩，多看點書吧，至少翻翻《三國志》。”

“我怎么說也有點自知之明，沒他那么自戀。”解縉說了等于沒說，鄒遷還是不明白到底怎么回事兒，“何晏是三國的？沒聽說啊？武將？哪國的？”

“你讀了兩漢史就不讀魏晉史了？”解縉很是不耐煩，“何晏是曹操的養子，不是武將，是玄學家，虧你還是玄學士，這么大一人物都不知道，何晏就是開魏晉“五石散”之風的第一人，何晏何平叔。”