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天上白玉京，五樓十二城。

景朝共有十三州，十二城指的是除白玉京所在的司州外，其余州府中為首的仙門(mén)。而五樓，指的正是白玉京之中的五大仙門(mén)。

白玉京有五大仙門(mén)，為瓊花玉露樓、商羽宮、聞道書(shū)院、七殺閣與滄溟宗，是天下修士最向往之處。

陳山河建議商寧前去的瓊花玉露樓中多為醫(yī)修，在修真界聲名極佳，縱然不善爭(zhēng)斗，也沒(méi)有哪方勢(shì)力膽敢輕易開(kāi)罪。畢竟誰(shuí)也不知道自己什么時(shí)候會(huì)有個(gè)不測(cè)，要求到瓊花玉露樓門(mén)前。

商羽宮音修最是風(fēng)雅，宮主執(zhí)云仙年紀(jì)不詳，但其他四大仙門(mén)掌教在她面前，都要執(zhí)晚輩禮。

至于七殺閣修士，多修符、陣二道，因力挫妖族的永寧侯蕭西棠出身于此，近年來(lái)在天下間聲名頗盛，想拜入門(mén)下的散修也甚多。

五大仙門(mén)之首則為滄溟宗，滄溟宗傳承千年，歷經(jīng)皇朝更迭而不倒，是如今修真界最古老的宗門(mén)，底蘊(yùn)深厚。

仙凡有別，在景朝，修士的地位遠(yuǎn)高于尋常百姓。滄溟宗更是地位超然，即便是宇文皇族，在滄溟宗弟子面前，也要以禮相待。甚至當(dāng)今景帝，正是因?yàn)榈昧藴驿樽谥С郑拍茉谌昵绊樌巧匣饰弧?

而聞道書(shū)院則是十多年前由宇文皇族出面，白玉京各大世家權(quán)貴共同興建，書(shū)院弟子或入朝堂，或入軍中，或執(zhí)掌一方。

聞道書(shū)院的出現(xiàn)，終于讓皇族在與滄溟宗的明爭(zhēng)暗斗中，不再全然處于下風(fēng)。也是自那時(shí)起，天下開(kāi)始流傳，天上白玉京，五樓十二城。

為保宗門(mén)傳承，每隔三年，白玉京五大仙門(mén)都會(huì)在京中大開(kāi)山門(mén)收徒。

除了未踏入仙途的稚子，天下沒(méi)有門(mén)派歸屬的散修也可前往參與比試，能通過(guò)試煉者，便可入五大仙門(mén)為弟子。

只是相比只需測(cè)試靈根資質(zhì)的幼童，有修為在身的散修，就必須要通過(guò)五大仙門(mén)設(shè)置的三重試煉后，才能成為門(mén)下弟子。

五大仙門(mén)收徒將歷時(shí)半月，這半月之間，無(wú)數(shù)散修自天下各地趕來(lái)，白玉京中匯集各路修士，熱鬧非凡。

能入五大仙門(mén)，便意味著能接觸到上等功法心訣，更有高階修士指點(diǎn)修煉，對(duì)于沒(méi)有背景的尋常修士而言，這便是一條登天路。

就算只是做個(gè)外門(mén)弟子，道途有限，但身為五大仙門(mén)弟子，離了宗門(mén)，也會(huì)被各方勢(shì)力奉為座上賓。

商寧正好借著十日沐休的機(jī)會(huì)，前去報(bào)名。

四周人頭攢動(dòng)，商寧還是第一次見(jiàn)到這么多修士聚在一處。望著面前一眼望不到頭的長(zhǎng)隊(duì)，她忍不住感嘆一句“好多人啊”

“天下散修盡匯此地，當(dāng)然多了。”

商寧回頭，原來(lái)是正好排在她身前的小姑娘在開(kāi)口說(shuō)話。

小姑娘正啃著梨，見(jiàn)商寧看向自己，鼓著腮幫子沖她笑笑，一雙杏眼撲閃，瞧上去年紀(jì)并不比商寧大多少。

“道友好，請(qǐng)問(wèn)你知道，若想拜入瓊花玉露樓，應(yīng)該往何處去嗎”商寧正想尋個(gè)人問(wèn)一問(wèn)路。

“就是這兒啊。”小姑娘啃干凈了手中的梨，把果核扔進(jìn)乾坤袋，又掐了個(gè)水訣仔仔細(xì)細(xì)地凈了手，才慢條斯理地答道。

商寧向周?chē)?jiàn)許多修士都負(fù)劍而來(lái)，難道他們也是醫(yī)修

見(jiàn)她面上露出不解之色，小姑娘解釋道“散修要拜入五大仙門(mén)，便都在這兒。待到過(guò)了仙門(mén)設(shè)置的三重試煉，便可自擇入哪一門(mén)中。”

靈根上佳的弟子早就在幼時(shí)一驗(yàn)出資質(zhì)，便被各大宗門(mén)爭(zhēng)相收入門(mén)下，天下散修多為天賦靈根不佳，難以入仙門(mén)之眼者。

但修仙一途，除了資質(zhì)以外，也講求心性。就算天賦不佳，若能潛心修煉，持之以恒，雖然艱難，也未必沒(méi)有成為高階修士的可能。

五大仙門(mén)設(shè)置三重試煉，就是想給這樣的散修一個(gè)機(jī)會(huì)。