?邵延自從出了天云坊市，也不御劍，直接發(fā)動(dòng)縮地成寸之法，每步邁出便是十里之遙，頗有元嬰高手瞬移之風(fēng)范，如果全力施展縮地成寸，邵延速度遠(yuǎn)超御劍飛行。

邵延不知道的是，他從地面遠(yuǎn)去，卻讓他躲過了陰山宗的魂羅上人和獸羅上人，在天云坊市外的天空中，幾縷淡淡的煙霧不時(shí)飄過，煙霧裹著一個(gè)陰魂魔頭，每道遁光都不能逃脫監(jiān)視。

說來這一時(shí)間，魂羅和獸羅運(yùn)氣不佳，每次得到邵延的消息，等趕到，邵延早已鴻飛渺渺。這次得到消息，邵延進(jìn)入天云坊市，立刻用陰魂魔頭不間斷監(jiān)視，誰知邵延偏偏從地面離開，到底運(yùn)氣還是差一點(diǎn)。

位于天云山脈東南五千里空桑山脈中，以邵延縮地成寸法術(shù)，不足一天已趕到。說空桑山脈是山脈有點(diǎn)夸大，比起那些動(dòng)則連綿萬里山脈，空桑山脈只不過千里左右，但也有數(shù)百座山峰，邵延腳下這座山峰并不是最高，也非最大，但四周懸崖峻立，根本無路可上，邵延正是看中這點(diǎn)。

空桑山脈周圍倶是平原，土地肥沃，正是凡人所居繁華之地，如果登上靠近空桑山脈邊緣的山峰，放眼望去，大地阡陌縱橫，一塊塊良田向天邊鋪去，田野上點(diǎn)綴著一座座繁華的城鎮(zhèn)。正因?yàn)槿绱耍丈Ｉ矫}無修真門派，倒是不時(shí)有樵夫藥農(nóng)，文人騷客入山。

邵延先在這里，就是避免修士打擾。他準(zhǔn)備在這里將狀態(tài)調(diào)整到最佳，然后幫分身飛天蜈蚣鐘少嚴(yán)渡天劫，結(jié)妖丹，使分身進(jìn)入四級(jí)。他選的山峰凡人根本上不來。

邵延直接在山體上開鑿一個(gè)山洞，布好陣法，用禁制掩蓋了山洞，讓飛天蜈蚣鐘少嚴(yán)自己調(diào)整修煉，而他自己取出那兩塊靈物燧石，準(zhǔn)備將體內(nèi)三昧真火第二昧石中火引燃，三昧真火有人以為就是木中火、石中火和空中火三種混而為一，其實(shí)不完全正確。

三昧者有人認(rèn)為是靜定之意，這并不全面，正如通常所說對(duì)某種學(xué)問得了個(gè)中三昧，實(shí)指得個(gè)中精華，三昧真火實(shí)為火中精華，故而無物不燃。木中火名為從木中生成的火，以木生火是自然規(guī)律，木中火實(shí)取此火仍符合規(guī)則之火，即順天而成。

而石中火卻是兩種火，石塊相碰撞激出的火花，此為碰撞激情與戰(zhàn)斗之火；火山熔巖之火，此為大地深厚之火。

空中火有四種，分為天雷之火、太陽之火、星辰之火和空間破碎時(shí)產(chǎn)生的虛空之火。

故名為三昧，實(shí)為七火。正如《易經(jīng)》中河圖所記載：地二生火，天七成之。

這樣三昧真火一成，連虛空都能燃燒，才不愧三昧之名。當(dāng)然，也有偷工減料的，木中火、石中火和空中火各取一種，也算是三昧真火，不過威力卻是天壤之別。

邵延將兩塊燧石相撞，一條尺許火苗竄起。到底是靈物，如果是普通燧石，相撞最多火花四射。邵延雙手迅速結(jié)出手印，喝了一聲：“定！”火苗立刻定在空中，邵延張口一吸，吸入腹中，歸于脾臟，脾為土，石本為土，還本歸源。邵延雙目神光照定脾臟，細(xì)細(xì)體味此火精神，將此精神印入脾土，石中火中一種已生，剩下的事就是慢慢溫養(yǎng)壯大，那不是一天的功夫了。

下面開始煉雷珠了，取出雷精石和配料，用真火熔化，打入手印，很快煉成了一百二十八顆雷珠，但這僅是一外殼容器，要使它真正成為雷珠，必須收取天雷封入其中才成，這也是雷珠難煉的原因。這個(gè)世界除了雷靈根修士可以天雷，其它修士都做不到。

而邵延打的算盤是，在分身渡劫時(shí)，在其周圍布下避雷針，也就是引雷針，這很簡單，地球上高一點(diǎn)建筑都裝避雷針。當(dāng)雷劫出現(xiàn)時(shí)，將雷電引下，注入雷珠。一方面可以得到雷珠，另一方面，也為分身攔截雷劫，畢竟邵延來自地球，知識(shí)就是力量，這句話邵延奉行不渝。

雷珠外殼煉好了，下面該煉引雷針了，邵延煉了八根數(shù)丈長的金屬桿，頂端尖尖。又煉制八個(gè)注雷盤，精銀構(gòu)成復(fù)雜法陣，其中有三十二個(gè)圓形孔槽，正是放置雷珠所在，注雷盤外圍是一圈用精金勾畫復(fù)雜符文，兩根長長精銀導(dǎo)線，是為接在金屬桿上。

一切準(zhǔn)備就緒，邵延來到山頂，山頂是一塊畝許大的石質(zhì)平臺(tái)，除了中心一塊，邵延一圈圈用朱砂和精銀畫滿各種法陣和符文，是為了抵御天劫而設(shè)立的陣法。又在中心空白地邊緣將八根金屬柱插入石頭，八個(gè)方向豎起了八根幾丈高金屬桿，長長精銀導(dǎo)線連在金屬桿上，通向外圍注雷盤。

一切準(zhǔn)備就緒，邵延坐下調(diào)息恢復(fù)，等一切恢復(fù)到最佳狀態(tài)，心念起處，飛天蜈蚣鐘少嚴(yán)落在法陣中心，邵延起身禹步作法，頓時(shí)，一團(tuán)大霧將山峰遮得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，邵延這樣做是為了不引起人注意，特別是凡人的注意。

邵延將自己思維和分身連通，立時(shí)，邵延又回到那種同時(shí)以兩種不同感覺感受世界狀態(tài)。分身渡劫，邵延計(jì)劃親身感受整個(gè)過程，一方面，為自己以后自己渡劫留下參考；另一方面，是想驗(yàn)證一個(gè)猜想，一個(gè)對(duì)天劫成因的猜想。

邵延靜靜感受這一切，飛天蜈蚣鐘少嚴(yán)放開自己的全部氣息，功法運(yùn)轉(zhuǎn)到極限，方圓數(shù)百里的靈氣蜂涌而來，瘋狂注入體內(nèi)。

隨著狂涌來的靈氣，在鐘少嚴(yán)上方畝許大劫迅速生成，云中電光閃爍，鐘少嚴(yán)妖氣猛的向內(nèi)一收，將液態(tài)妖元向中心壓縮，一道兒臂粗的閃電直劈了下來，八根引雷桿立刻將這道閃電引成八道，金屬桿上藍(lán)色電光順著導(dǎo)線沖向注雷盤，注雷盤外圈符文立刻亮了起來，內(nèi)圈的法陣線條依次亮了起來，一顆顆雷珠如燈泡一樣，依次閃爍。

只有一絲雷電落到鐘少嚴(yán)身上，藍(lán)色電光在飛天蜈蚣體表游走不定，一陣酥麻的感覺傳給邵延，鐘少嚴(yán)從肉體到精神感到一陣痙攣，猛的一收縮，真元也猛的向中心一收縮，頓時(shí)，液態(tài)真元凝結(jié)成固態(tài)，一顆妖丹驟然成形。

天上劫云開始消散，鐘少嚴(yán)妖丹剛成形，好像饑餓已久，強(qiáng)勁吸引力猛吞天地靈氣，登時(shí)又一波靈氣如巨浪一樣從遠(yuǎn)方狂涌而來，剛開始消散劫云又瘋狂聚集，比剛才擴(kuò)大一倍，一道更粗的閃電劈落下來，引雷桿又竄起一陣陣藍(lán)色的電光，引雷盤又亮了起來。

漏網(wǎng)的閃電細(xì)小了許多，繼續(xù)劈向鐘少嚴(yán)，這回鐘少嚴(yán)可不想用身體來硬抗了，一抬頭，一個(gè)白亮的火球迎了上去，正是一團(tuán)太陽真火，轟的一聲，互相抵消。

邵延明白了，天劫原來是這么回事。當(dāng)修士或妖獸結(jié)丹時(shí)，因瞬間引起天地靈氣等巨大的波動(dòng)，正如自然界中猛烈的風(fēng)暴會(huì)引起電閃雷鳴一樣的道理，并不是老天有意識(shí)考驗(yàn)修煉者，很明顯，成就越大，天劫越強(qiáng)。

知道了這一點(diǎn)，邵延控制著鐘少嚴(yán)先穩(wěn)定目前妖丹，不急于進(jìn)一步焠煉丹，果然，沒有進(jìn)一步雷劫，劫云也散去了。過了一會(huì)，邵延看時(shí)間差不多了，讓鐘少嚴(yán)再次鯨吞天地靈氣來焠煉內(nèi)丹，又一波靈氣大潮奔涌而來，一大片劫云再次出現(xiàn)在鐘少嚴(yán)的頭頂，一道藍(lán)白色奇亮無比閃電又劈了下來，當(dāng)然大部分又被引雷桿引走，這次威力跟第一波威力相當(dāng)，不如第二波。

一個(gè)新的想法出現(xiàn)在邵延的心中，第二波威力大難道是因?yàn)榈谝徊ń僭莆瓷⑷ィ诙ń僭朴稚桑a(chǎn)生了疊加效果。

當(dāng)下，控制鐘少嚴(yán)不等第三波結(jié)束，立即進(jìn)行新一輪內(nèi)丹焠煉，果然，第四波劫雷又到，威力立刻增大了許多。

四波雷劫后，實(shí)際上可以不在焠煉內(nèi)丹了，但邵延為了盡可能提高內(nèi)丹品質(zhì)，決定進(jìn)行九輪。四波劫云散盡，鐘少嚴(yán)開始了第五輪。