?在莫支山腳下一條道上，一個灰衣老者漫步而行，從外表看，只是精神不錯的老人家，看不出一點與眾不同之處，偶爾其眼中露出一點視萬物如草芥的氣勢，正是五陰老祖。

以五陰老祖的身份，他想去會會邵延，陰山宗的小輩立刻全力發動，從萬象門買消息的買消息，托好友打探的打探，各個使盡解數，各顯神通，希望得到老祖的青睞，很快，邵延的行蹤就被分析出來，從各種情況看，邵延很大可能會出現在莫支山附近，莫支山是火煉山向東南延伸后進入平原地帶后，相隔數百里出現孤立的山巒，并不屬于任何山脈。

五陰老祖祥盡了解徒子徒孫收集的邵延資料，感到這個小輩很有意思，一般修士往往喜歡御器飛行，邵延更多時候卻喜歡在地面行走，具說他會一種特殊輕身術，類似瞬移的效果。

五陰知道，瞬移必須有元嬰期修為，不然不可能瞬移，邵延那肯定是一種秘術。五陰之所以對邵延感興趣，卻是基于猜想中佛宗傳人身份，五陰從上古魔道遺址中得知，佛宗和魔道是互為敵人的宗派，許多法術都針對魔道，作為佛宗，必然了解魔道，特別是上古佛宗，肯定知道上古魔道的大量知識信息，正如常話所說的：只有敵人最了解你。五陰就是想從邵延處得到上古魔道信息，看看能不能突破目前境界。

如果對方不是得到了上古佛宗的傳承，順手滅掉就是了，也算給弟子一個交待。

邵延自從干掉魂羅，離開了那處已有近二十日，受的傷已完全好了，鐘少嚴也已恢復，諸天神煞幡經過這些日子溫養，也全部復原。一個全新傀儡桃木人替身也貼身放好，上次經歷也給邵延一個警示，那塊玉符，不出意外應該是元嬰修士所煉，十有八九，就是那位五陰老祖。一塊玉符就有如此威力，如果他親自來，自己真的是無路可逃了。轉念間又安慰自己，自己不過是一個小小的筑基修士，那五陰是高高在上的元嬰修士，總不能對方不要面皮，親自出手對付自己這個小蝦米，總不會真是打了小的，尋來老的。

邵延不知道的是，不幸被他猜中了。

邵延這段時間根本沒有御器飛行，只是一步步向前，只不過有時步子太大，往往跨出數里，觀日出日落，賞風月山崗，看鳥獸嬉戲，感覺自己每日都與昨日有不同，雖變化不大，但在大道之途上每點進步，均是可賀，所謂：不積珪步，無以成千里。

在這段時間，隨著進步，隱隱覺得上次隨手一劈后，窺視感消失，是契合大道后開發出一種能力，與法術不同。

山勢漸緩，邵延一邊隨意而行，一邊不知不覺有一種萬物與我為一的玄妙感覺，一舉一動，不覺有一種本該如此感覺，正沉浸在這種感覺中，心中突生警覺，好像有極大的危險將要發生，頓時從萬物與我為一狀態中醒來，心中不覺有一絲遺憾，這種物我一的狀態正是《莊子·齊物論》中描寫的狀態，可遇不可求。

心中靈覺報警，邵延手在袖中起了一課，立刻得到兩個方面信息，一是他的人劫和地劫居然一起來了，邵延主修的是金丹大道，與這個世界后天結丹之法不同，成就金丹，必有三劫，分為天、地和人三劫，天劫是最終成就時才出現，雖不好渡，但往往有所準備，而地劫和人劫時間不定，在金丹成就之前的一段時間，隨時可能劫現，甚至無任何征兆，故在地球上，凡修金丹大道者，往往兼修占卜之術，以便能預先有所準備。

人劫者，往往因人產生，也因人異，小人陷害、刀兵相加和牢獄之災是三種比較常見的人劫，對此時邵延來講，小人陷害和牢獄之災幾乎不存在，那么就是前方有不可力敵的敵人等他，而人劫往往留有生機，是什么人在前方等他，邵延想不明白。有人說，起一課不就解決了，預測天機并不是那么清楚，對方實力越高越難預測。

地劫是人在地上所受劫難，你站在墻邊，墻突然倒下，將你埋住，便是地劫；地劫來臨，你在山洞中，山洞會倒塌；你站在空曠的野外，大地會突然凹陷。這就是地劫。

有時人劫和地劫會相接而來，讓人防不勝防，畢竟，金丹大道盜天地之機，自然受天地所忌。

預知人劫和地劫將要來臨，對邵延來說，既是好消息又是壞消失，好消息是劫難來臨，成就金丹為期不遠，壞消息，如果渡不過，那就是身死道消。

第二個信息實際上是對如何渡過劫難提示，總結成三句話：逢山而危，火現而化，遇水而生。

邵延在腦海中查詢一下從玉簡得到該處地圖，前方數百里，有山名莫支山，山下不遠有湖，名為莫支湖，有河流注入和流出，名為隱河，其流出湖數十里后消失于地面，實是進入地下河，三百里后重出地面。

山水皆有，火是什么意思？邵延也想不通。

正在沉吟，一股陰冷強大神識掃了過來，一下子籠罩住邵延，這種類型神識邵延有一種熟悉感，魂羅和獸羅的神識給人就是這種感覺，但比起魂羅他們，這道神識強大得多。“五陰老祖”邵延瞳孔一縮，終于還是來了。

這是邵延的劫數，根本無法可避，再說修大道者，唯有不懼生死，方能超越生死，如果連生死之間大恐怖都不能看破，談何求大道。

邵延一步數里，百十步之后，便看見莫支山下，莫支湖邊，一個灰衣老者靜靜等待，平平常常，如在人群中，都會不自覺忽略，見邵延出現，眼光一縮，數里之外，邵延直覺得正在面前緊盯著自己。

邵延邁出最后一步，出現在五陰老祖面前，邵延只說了兩個字：“五陰！”，五陰老祖點了點頭，然后，莫名地問了一句話：“你是佛宗傳人？”邵延沒有回答，只是緩緩地搖了搖頭。

“那你可以死了！”五陰冷淡說了一句，頓時氣勢沖天而起。邵延眼中見天女魔姬翩翩舞于前，無一絲邪淫于其內，祥禽瑞獸，奇花異草，仙館樓臺，一派仙家風光；耳中縷縷仙音，雅樂聲起，洪鐘大呂，不聞半點邪音；幽香盈鼻，仙芝幽蘭，淡香輕送，無絲毫俗氣；舌尖美味，有五谷之正味，五畜之鮮美，山珍之奇，海味之純，系君子宴席飲樂之養生，無分毫膻腥，縱欲之害性；清風徐來，五體舒暢，神清氣爽，不受勞體傷身之事。

邵延剎那間沉迷其內，懷中替身桃木人呯的一聲破裂，邵延頓時驚醒，好厲害的魔道法門，無聲無息間，奪人神魂，枯竭精髓。偏偏又正大光明，無一絲邪魔之象。邵延手結不動明王印，大喝一聲：“臨！”，立時整個人不動如山。頭頂上形成了一尊淡淡佛光組成的金剛薩埵，在此危急關頭，不覺進入和法相合一狀態，梵唱聲起，邵延處于一種奇異狀態，在這一剎間，他就是佛，所思所想隨口而出，不覺贊道：“想不到能見如此魔道法門，邪魔外道，偏又如此正大光明，實近無上天魔大道。”，正如佛經所說，如來是實語者，是不誑語者，所言所述，皆為邵延心聲。