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第四十二章寧小雅,將為自己而活（1 / 2）

寧小雅是一名大小姐。

大到什么程度呢？

神都八家之一，夏國(guó)最強(qiáng)的家族序列。

雖然寧姓并不在八家之中，但她的確是屬于神都八家中人。

昔年，八家之一，傳承自宋代大儒朱熹的朱家大小姐朱紅秀，于神都大學(xué)進(jìn)修時(shí)，結(jié)識(shí)了一名寧姓的平民男人。

寧姓男人雖是平民，卻是天賦高到足以配的上朱家大小姐的天才。

在魔道的時(shí)代，只要天賦夠，就沒(méi)有所謂的門戶之見，他們理所當(dāng)然的相知相愛(ài)隨后結(jié)婚，沒(méi)有小說(shuō)中階級(jí)差距的諸多考驗(yàn)，沒(méi)有可歌可泣動(dòng)人心弦的愛(ài)情故事，平平淡淡，毫無(wú)波瀾。

隨后相愛(ài)的兩人在結(jié)婚數(shù)年后，生出了一個(gè)女兒，就是寧小雅。

朱家乃是朱熹之后，這位「理學(xué)」之大成者，所生年代正是魔道復(fù)蘇，圣星出現(xiàn)尚未多久之時(shí)，所有人都在摸著石頭過(guò)河的年代。

其一生智慧無(wú)雙，在理學(xué)當(dāng)中的地位，就相當(dāng)于陽(yáng)明先生在心學(xué)中的地位。

但最終因?yàn)槟У荔w系尚未成熟，以及其他各方面的種種原因，這位天下大才并未能證道成功，止步于魔神之淵。

與心學(xué)「心即理」、「心外無(wú)理」不同，朱熹所代表的理學(xué)提倡的是「性即理」、「存天理，滅人欲」。

二者同流同源，卻在細(xì)節(jié)處背道而馳，一主外，一主內(nèi)，在當(dāng)時(shí)難分高下。

他與說(shuō)出「吾心即宇宙，宇宙即吾心」的心學(xué)代表者陸九淵在理念上爭(zhēng)論了一生，直至二人雙雙道化，也沒(méi)有個(gè)定論。

直到數(shù)百年后陽(yáng)明先生橫空出世，將心學(xué)推至巔峰，證得魔神之位，才讓心理之爭(zhēng)分出了個(gè)高下。

有陽(yáng)明先生背書，駁斥理學(xué)，在魔神的威嚴(yán)之下，理所當(dāng)然的，理學(xué)被世人列入了「錯(cuò)誤之路」，不再有人修煉這個(gè)學(xué)派，就連朱家自身也放棄了理學(xué)，轉(zhuǎn)修他道。

但朱家雖然放棄了理學(xué)的修煉，卻依舊保留下來(lái)了一些東西。

比如……朱熹提出的「三綱五常」。

君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V。

愛(ài)之仁，正之義，君之禮，哲思智，情同信。

三綱五常的根基為「父為子綱」，這什么意思呢？

很簡(jiǎn)單。

父為子綱提倡的是絕對(duì)的「孝道」，何為絕對(duì)？

父母便是絕對(duì)。

對(duì)父母的命令要絕對(duì)服從，父母的過(guò)錯(cuò)絕對(duì)不能承認(rèn)，哪怕真是錯(cuò)的，子女也必須認(rèn)為是對(duì)的，絕對(duì)不能觸怒父母。

在父母面前，子女唯一能做的就是孝敬，只要是為了父母，其余的善惡標(biāo)準(zhǔn)都可不予考慮。

這就是「百善孝為先」！

寧小雅，從小到大，接受的就是這樣的教育！

她天賦極佳，出生那天，神都市明明是大中午的時(shí)間，卻忽然陷入了一片漆黑之中，雖只是短短一瞬，但卻依舊讓人感到震驚。

要知道，那可是神都！

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