正文：

在《紅樓夢》里，焦大作為配角，作者只給了他兩次出場的機會。一次是第七回醉酒罵人，一次是第八十八回為賈府被抄大哭。尤其是第七回的罵人，總是被人津津樂道。可見，他罵的實在精彩！作者寫焦大罵人這個情節，究竟有什么樣的用意呢？

我們先看一下焦大罵人的原因。

[因天黑了，尤氏說：“派兩個小子送了秦哥兒家去。”媳婦們傳出去半日。秦鐘告辭起身，尤氏問：“派誰送去？”媳婦們回說：“外頭派了焦大，誰知焦大醉了，又罵呢。”尤氏秦氏都道：“偏又派他作什么？那個小子派不得？偏又惹他！”]

可見，焦大罵人的起因是管家賴二派他去送秦鐘，他不愿去。他是這樣罵賴二的。

[“不公道，欺軟怕硬！有好差使派了別人，這樣黑更半夜送人就派我，沒良心的忘八羔子！瞎充管家！你也不想想焦大太爺蹺起一只腿，比你的頭還高些。二十年頭里的焦大太爺眼里有誰？別說你們這一把子的雜種們！”]

尤氏說：[“……連老爺都不理他，你珍大哥哥也不理他。因他從小兒跟著太爺出過三四回兵，從死人堆里把太爺背出來了，才得了命；自己挨著餓，卻偷了東西給主子吃；兩日沒水，得了半碗水，給主子喝，他自己喝馬溺：不過仗著這些功勞情分，有祖宗時，都另眼相待，如今誰肯難為他？他自己又老了，又不顧體面，一味的好酒，喝醉了無人不罵。我常說給管事的，以后不用派他差使，只當他是個死的就完了。今兒又派了他！”]

以上可知：

其一、焦大醉酒罵人是常態。原因可能是尤氏以為的居功自傲，不愿被人隨意使喚；也有可能是焦大作為賈府家業創業的有功之臣，對賈府后人以及下人們敗家行為感到不滿，感到憤怒而有意為之；還有可能是焦大作為賈府創業者對賈府的未來感到擔憂和痛惜。當然，還可能是焦大對賈府后人不尊重為賈府立過汗馬功勞的功臣，感到憤慨。

其二、晚上派焦大送秦鐘，是管家賴二故意的安排。因為尤氏專門安頓過“以后不用派他差使，只當他是個死的就完了。”所以，賴二在晚上支派焦大送人，是與尤氏的交代違背的。賴二為什么故意違背女主子的交代，書中沒有說。原因，既可能是賴二對秦可卿不滿，故意將送秦鐘的事情安排給喝醉酒的焦大，引焦大罵人，借焦大之口，表達自己的不滿。也有可能是焦大一向以功臣自居，倚老賣老，經常對他這個年輕的管家不買帳，所以焦大故意在晚上支派焦大，引他罵人，讓主子主婦們厭棄他，由此收拾了他，或者正如鳳姐所說，把他遠遠的送到莊上去。這樣，賴二這個管家以后辦起事來，就少了阻礙。不然，因為有焦大這個刺頭起混，不聽話，搞的他樹立不起威信來，也不好管其他人。所以，這就是個賴二排除異已的行為。還有可能是賴二知道尤氏一向軟弱可欺，連賈珍也一向不把她放在眼里，他深得賈珍信任，就是得罪了尤氏，也無關緊要，正所謂奴大欺主。借此在其他下人眼里顯示自己的地位和權威。另外，相關的人還有來看望秦可卿的鳳姐和寶玉，他們有自己的車轎跟隨從。賴二故意支配醉酒的焦大，引他罵人，如果是專門讓他們聽的，就是有意在張揚寧府的不堪。對他來說，并無好處，可能性不大。換個角度理解，鳳姐跟寶玉就算知道了寧府的不堪，想管也管不了。所以，賴二的行為也不好理解為伸張正義。

其四、通過尤氏介紹焦大的過往，讓我們知道了賈府的創業史。知道了創立這份家業的艱難困苦，來之不易。用這樣的創業史跟賈府后人揮金如土，厚顏無恥的行徑互相對比，表達了創業與守業之間叫人啼笑皆非的關系。特別是這段創業史寫在賈珍竭盡所能，操辦秦可卿喪禮之前，其對比效果更是醒目。讓人看了，更感到觸目驚心，痛惜萬分。

其五、焦大是賈府歷史的唯一見證者，他的一生，既見證了賈府的創立，也見證了賈府的歷史變遷，最后八十八回的那一哭，又見證了賈府的滅亡。所以，作者才讓他的年歲活的那么大。由此看出，作者安排他做一個醉生夢死的酒鬼，也多半是隱喻賈府幾代人那醉生夢死的生活。安排他在夜色茫茫中送秦鐘回家，也可能有給賈府“送鐘”的隱喻。

我們接著往下看。

[鳳姐也起身告辭，和寶玉攜手同行。尤氏等送至大廳前，見燈火輝煌，眾小廝都在丹墀侍立。那焦大又恃賈珍不在家，因趁著酒興，先罵大總管賴二，說他：“……”正罵得興頭上，賈蓉送鳳姐的車出來。眾人喝他不住，賈蓉忍不住便罵了幾句，叫人：“捆起來！等明日酒醒了，再問他還尋死不尋死！”那焦大那里有賈蓉在眼里？反大叫起來，趕著賈蓉叫：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒！別說你這樣兒的，就是你爹、你爺爺，也不敢和焦大挺腰子呢。不是焦大一個人，你們作官兒，享榮華，受富貴！你祖宗九死一生掙下這個家業，到如今不報我的恩，反和我充起主子來了。不和我說別的還可；再說別的，咱們‘白刀子進去，紅刀子出來’！”鳳姐在車上和賈蓉說：“還不早些打發了沒王法的東西！留在家里，豈不是害？親友知道，豈不笑話咱們這樣的人家，連個規矩都沒有？”賈蓉答應了“是”。眾人見他太撒野，只得上來了幾個，揪翻捆倒，拖往馬圈里去。焦大益發連賈珍都說出來，亂嚷亂叫，說：“要往祠堂里哭太爺去，那里承望到如今生下這些畜生來！每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子，我什么不知道？咱們‘胳膊折了往袖子里藏’！”眾小廝見說出來的話有天沒日的，唬得魂飛魄喪，把他捆起來，用土和馬糞滿滿的填了他一嘴。]

以上可知。

其一、這個曾經主動喝馬尿，省下水來救主子的焦大，如今卻被主子的后人捆綁起來，塞了滿嘴馬糞！看了，實在叫人心酸。他受到這樣的折磨，只是因為他看不慣賈府后人的敗家行為，說了幾句實話，發了幾句牢騷而已。言詞固然激烈，但卻都是字字濺血的酒后真言！特別是他那句“咱們‘白刀子進去，紅刀子出來’！”的慷慨之言，既叫人感覺氣勢磅礴，又叫人感覺悲壯萬分！

其二、焦大罵人，只是喝醉了才罵，清醒時卻不罵。醉話常被人當成瞎話，胡話。作者這樣安排焦大的言詞，給人一種似假還真，似真又假的效果。正所謂會聽的聽門道，不會聽的聽熱鬧。正因為焦大是喝醉了罵，這話讓沒醉的主人聽了去，縱使尖刻，但似乎也沒有處置他的道理，因為等他酒醒的時候，他全可不認帳。所以，焦大縱使罵了那么難聽的話，還可以留在寧府里繼續冷眼看他們胡作非為。可見，焦大這個人，平日里是清醒的看，糊涂的罵。這樣才成了寧府里的一個不倒翁。

其三、焦大的存在，最像賈府的一部“史記”。賈府從創業，發展，到滅亡，完完整整都被他看在眼里，記在了心里。

我們看一下他八十八回的那一哭，雖是續書，讓人存疑，但也可以作一種理解吧。

[焦大見問，便號天跺地的哭道：“我天天勸這些不長進的爺們，倒拿我當作冤家！爺還不知道焦大跟著太爺受的苦嗎？今兒弄到這個田地，珍大爺蓉哥兒都叫什么王爺拿了去了，里頭女主兒們都被什么府里衙役搶的披頭散發，圈在一處空房里，那些不成材料的狗男女都象豬狗似的攔起來了。所有的都抄出來擱著，木器釘的破爛，磁器打的粉碎。他們還要把我拴起來！我活了八九十歲，只有跟著太爺捆人的，那里有倒叫人捆起來的！我說我是西府里的，就跑出來。那些人不依，押到這里，不想這里也是這么著。我如今也不要命了，和那些人拚了罷！”說著撞頭。眾衙役見他年老，又是兩王吩咐，不敢發狠。便說：“你老人家安靜些兒罷。這是奉旨的事，你先歇歇聽信兒。”]

大家看他的哭述里，全是賈府被抄的實錄。所以說，他就是賈府一部活著的“史記”。

其四、焦大有一個很明顯的特點是驕傲自大，或者叫居功自傲。所以，他做事有一種趾高氣揚的架勢。讓賈府的主子和下人們都厭煩。他的樣子，很像那些做了一件輝煌事，就躺在上面享受起來，再也不思進取的人。是一種典型的靠吃老本生存的人。這種人由于不能與時俱進，終究要被新生事物所取代，漸漸失去生存的空間。他的不受人待見，告訴我們，做人要謙遜，要不斷進取才好。

其五、焦大的故事里，暗含著皇帝與開國大臣，創業者與守業者的雙重隱寓；以及任何事物都有產生，發展，消亡的歷史規律的揭示；甚至還有與人相處的藝術。所以，意義深廣，耐人尋味。

其六、作者寫焦大罵人，還有一個目的是罵給鳳姐寶玉聽。在書中，這一罵的作用主要是幫寶玉開情智。就全書來說，這一罵的作用是揭露東府只有門口兩個石獅子是干凈的現實。即，“每日偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養小叔子的養小叔子”。這些人生活的糜爛，已經到了深入骨髓，不可救藥的地步。

綜合以上可知，焦大雖是個配角，又只出現兩次，還是一個小人物，但在他身上，作者凝練和濃縮了厚重的歷史與現實，所以被人津津樂道，很值得我們研究，幫我們汲取生活的營養。

（本篇完，請接著看下一章）