但這只是隱仙和巫師法師修煉方法的第一步。

而第二步的話，其實許多古代的修道者和巫師法師是不會去追求的。

他們追尋靈魂的單方面超脫，而放棄身軀。

直到東方王重陽提出性命雙修，于是修道者開始注重身軀，于是有了坐忘之后的第二步。

西方則是希爾文在晚年感知到靈魂并不能真正的單獨存在之后，也提出了身軀的重要性，提出了第二步修煉方法。

而第二步則是對身軀的修煉。

在東方，對身軀的修煉漸漸演變為了武術，也差不多是宋朝，也就是王重陽之后，中原大地上開始出現各種各樣的武術門派，武術開山祖師則多是那種覺醒了能力，但卻并不愿意繼續在山中修道的人。

可以說，武術開山祖師，大多都是隱仙門派的棄徒。

而在西方，則衍生出了騎士家族。

十字軍東征就是靠著這些騎士做到的，而十字軍東征，基本上也是在東方宋朝的時代開啟的……

冥冥之中的一種聯系……

秦歌壓下這份念頭，他繼續看了下去。

而在胡浮沉等人總結出來的修行方法中，武術和西方騎士的戰技其實都不是多么重要的東西。

戰技和武術都只是修煉過程中自然而然擁有的技能。

真正的修煉的關鍵，是在于對身體的特殊訓練之后，在身體出汗至極，從身體涌現出的陽屬性能量！

在出現陽屬性能量之后，將陰陽屬性的能量調和結合起來，就是東方所說的真氣，以及西方的魔力。

陰陽屬性……

東方修道者記載的坎離交匯，，尤其是道家鼻祖老子道德經所說的“負陰而抱陽，中氣以為和”！

這跟生物能量，跟時間額度到底有什么關系呢？

胡浮沉和戴納魔等人只能單純的去總結東西方古代神秘側的理論。

要具體思考這些理論究竟適不適合超凡能力的修煉，就是秦歌的事情了。

但秦歌總覺得第二步修煉好像有些多余。

因為他很清楚，心靈力量才是真正的力量。

但也可以嘗試一下。