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396、醫(yī)保（1 / 2）

待至看清那被男人踩在腳下的牌座之時(shí)，綾杳險(xiǎn)些被自己的口水嗆死。

畢竟現(xiàn)下大部分修道門派修叁清道的甚少，多是天帝道——

兌澤自然也不例外。

畢竟所謂這‘天帝好，天帝老頭有醫(yī)保’這句話可不是瞎吹的。

修道之人，飛升成仙只是千里之行的第一步，一如總是會(huì)有門人學(xué)子寒窗苦讀將中舉看作生涯之終，殊不知這邁入官場(chǎng)之后才是始端，幾十載沉浮爭(zhēng)斗尚且令人心神俱疲，而對(duì)比成神一說，方才是生涯漫漫無盡路。

相比于那在人族頗有根基人脈的千年潛修，那動(dòng)輒上萬年的孤寂便是常人難以忍受的。

至青要帝君之始，人族千百萬年，上界幾十萬年，人族成仙者眾，而為神者不過區(qū)區(qū)上千，其八九成大多還是青要帝君為政后扶持，成仙的天賦或而是一道門檻，而成神于此更仰仗于機(jī)遇與自身的心性。

然修道之路上，除卻修心養(yǎng)道，磕磕碰碰打怪升級(jí)之事也是必不可少的，今日傷個(gè)腿、明日崴個(gè)腰、大后天胸口被砍一刀之事也是時(shí)有發(fā)生，修道之時(shí)尚有門派世家資金支持著，花些昂貴的丹藥仙草，大不了宰個(gè)龍肝鳳膽吃上一吃、養(yǎng)上一養(yǎng)便相安無事，可成神之道迥異，倘無勢(shì)力扶持仰仗，基本從飛升之時(shí)便與乞丐出生無異，只得仰仗自己的堅(jiān)強(qiáng)。

這般說起來，且不論那等修仙老牌勢(shì)力的元符、艮山在上界的資源勢(shì)力又是如何，如今兌澤也只是近百千年發(fā)展起來的小派，看著勢(shì)頭之盛，隱隱有與元符等并稱修道四大派的趨勢(shì)，可行外人看熱鬧，看門道的行內(nèi)人才知這成仙之后的彎彎繞繞又是如何。

饒使自家某個(gè)不靠譜的爺爺總是拍著胸口打著保票對(duì)她示意自家上界有人，綾杳甚至眼皮都不用抬便知曉大多也是什么靠禮物錢財(cái)拉攏的、虛情假意的小門小派罷了。

像兌澤這般史上一個(gè)成仙之人都無的小門小派，就算是能成功飛升，那成神的阻力比起那在上界門人弟子多有建樹的元符、艮山，簡(jiǎn)直難以相較……

這或也是老爺子一直致力于給她游走求尋靠山的原因。

綾杳一直是知曉自家爺爺曾一直有意無意撮合自己與元符艮山兩大派的幾位首席弟子多多見面話聊的，艮山是楚巒，元符是那個(gè)潔癖到看上去不食人間煙火的傲嬌小世子，更別提那連自家老爺子都看不上的丹心一派…饒使她的天賦遠(yuǎn)比那幾位高之太多，兌澤的底子也不足以說明什么。

以她的天賦早晚會(huì)成仙…而之后的成神之路，是自家爺爺所力不能及的——

唯有的，只能靠著如今誤打誤撞打出去的虛名為她的將來找一個(gè)靠山。

綾杳曾是嗤之以鼻的。

可縱觀那足有上千人的姓名神瞻石壁，能靠一己之力一躍成神，跨過那道天塹之人哪個(gè)不是天賦異稟、身有千千？

成神之道就算是天生于下界、廣有資源的奇靈異獸都鮮難觸碰那道禁制……更何況人。

綾杳愈是向前走，愈能感受到自己的渺小與不堪。

這同也是兌澤修天帝道的緣由…如今修道四大家，除卻元符門人早年與叁清一道頗有淵源以致仍遵叁清道脈之外，包括艮山在內(nèi)的丹心等數(shù)得上號(hào)的數(shù)十大家，九成九修得便都是天帝道。

可如今到底不同以前一清二白的以往，現(xiàn)下制度變革，若是升仙到了上界，以人族的聰慧與毅力讀個(gè)天帝的公職單位什么的，還是頗有出路的——

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