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第一百八十八章文堂武堂（1 / 2）

立堂出馬這件事，我已經(jīng)盼了好久，現(xiàn)在聽蟒天花明確告訴了我時間，我反倒有些緊張了起來。

其實，對于出馬，我所知道的很多人都是排斥的態(tài)度，因為出馬之后就變成所謂的“大仙”了，尤其在東北，大部分人的觀念里，出馬基本上就等于跳大神。

好端端的，誰愿意干這行？

不過我卻不這么認為，從小到大，我所見過的出馬仙里面，有一些的確是跳大神的，但也有一些并不是。

師父的出馬仙筆記里面就寫得清清楚楚，所謂出馬，就是成為了仙家的弟子香童，讓仙家可以借著弟子的身體，來施展一些本領(lǐng)，例如查事、治病、尋物等范圍內(nèi)的事情，幫助人們祛災(zāi)避難，以這種方式，一是為仙家積累功德，二是增長道行。

但在出馬弟子里面，有一些可能一輩子都沒跳過大神，因為這里面還有一個文堂和武堂的區(qū)別。

所謂的武堂，指的就是跳大神的那種，這種仙家大多生性好動，一旦上身，最起碼是捆半竅，有一些甚至捆死竅，也就是弟子被仙家上身后，基本上意識全無，自己說什么做什么完全都是仙家的行為，而仙家走后，弟子什么都不知道。

那么，為什么要跳大神才能查事治病呢？

因為請仙家上身捆竅后，弟子的行為不受控制，仙家親自給香客查事，準確率大大提高，治病的時候也會根據(jù)仙家自己的能力，能治就治，治不了就會讓香客另請高明。

這種情況下，就可以杜絕出馬弟子因為貪財黑心，假冒仙家的話，對香客撒謊騙錢。

但也不排除有些仙家道行不夠、不諳世事，受到黑心弟子的影響，也跟著一起胡說八道起來，但是這種情況其實是觸犯了仙條規(guī)定的。

總的來說，現(xiàn)在在東北跳大神的里面，騙子的確不在少數(shù)，而且這樣的弟子留不住仙家，等仙家一走，弟子的能力越來越低，最后什么也看不了，結(jié)局是很慘的。

隨著時代的變遷，現(xiàn)在武堂越來越少，文堂反而越來越多。

這個原因一般有兩種，一是因為武堂的仙家大多數(shù)都是老仙，道行高，捆弟子的竅比較容易，而現(xiàn)在很多只有幾百年道行的仙家也下山來抓弟子，尋緣分。

他們抓到的弟子本來就倉促，大多靈根不足，就算想捆竅也會費點勁，加上仙家道行不夠，所以就很少捆竅，或者只捆半竅，很多時候，查事都是靠著仙家給的靈感，再加上弟子自己的分析。

這種出馬仙不能說不靈驗，但是準確率會大打折扣，因為弟子本身的分析，往往就會干擾了仙家所給的感應(yīng)，這一類出馬仙弟子也很苦惱，他們想要從仙家那里獲得更多的靈感，但是因為自己靈根不足，仙家道行不夠，所建立起來的感應(yīng)就會差一些，無法溝通的太順暢。

換句話說，就是仙家并不是不想告訴他，而是兩個不完全在一個頻道里，接受不到信號，或者說信號斷斷續(xù)續(xù)。

還有一種文堂的情況，就是仙隨人性，或者說人仙的脾氣性格相投，意思就是，如果弟子的性格安靜沉穩(wěn)，不喜歡張揚，那么就會吸引到一些同樣喜歡安靜的，性格又沉穩(wěn)的仙家，所謂文堂，就是斯斯文文的，查事治病也不會像跳大神的一樣張揚跳脫。

這種出馬仙，可能一輩子都不會跳大神，但同樣能給人查事治病，因為仙和人的契合度高，雙方同頻，溝通容易，所以準確率也很不錯。

當(dāng)然還有另外一種特殊的文堂，那就是不管這個弟子什么心性，但仙家的道行奇高，甚至已經(jīng)被封為了上方仙，那么這種仙家來到人間，自然不會跟那些小仙們一樣跳大神，這種仙家少說也有幾千年的道行，他們來人間已經(jīng)不是為了積累功德，更不是為了修煉道行，而是為了和弟子之間的特殊的緣分。

也就是說，這種仙家來到人間是有另外的任務(wù)和目的，領(lǐng)了這樣的堂口的弟子，平時看起來跟普通人也沒什么區(qū)別，照常工作生活，大多數(shù)也不會跳大神，但一旦有事找到他的時候，準確率奇高。

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第一百八十八章 文堂武堂（1 / 2）

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