国米对热那亚,奥林匹斯,本托

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第九章職業(yè)轉(zhuǎn)職（1 / 3）

聽到他的問題，李凡贊許的點了點頭。

修行一途，堅持是非常重要的，可也要找準途徑，盲目的堅持是沒有意義的。

面色平靜，他開口道：“修行之道，殊途同歸，并無高下優(yōu)劣之分，只要能超脫生死即可，正所謂跳出三界外，不在五行中，修行二字，無非與天爭命。

但正如人有高矮胖瘦，若是修行，各大修行之道也各有側(cè)重，其中差別不小，你們可根據(jù)自身情況，酌情選擇?！?

說著，他站起身來，手中捏訣，搖身一變，變成了一個身穿儒袍的文人雅士。

此乃天罡三十六變之一，胎化易形的法術，他可以依托此術，變化成男女老幼，鳥獸蟲魚，山石草木，且不像地煞七十二變那樣有罩門，容易被看破。

搖著紙扇，他撫須笑道：“所謂文修，乃是修文法禮樂，人間至理，源自上古帝王治國之術，可馭下治民，言出法隨，修至高深處，可寄英魂于案牘之間，學子口中，青史留名，若文字不滅，則英魂不朽。

但修行此道，心中必須有浩然正氣，行事光明正大，問心無愧，萬不可做傷天害理之事，否則留下千古罵名，將困身于萬民口中，被口誅筆伐，生不如死?！?

隨后，他抖身一變，又化為了一個身披鎧甲，手掣馬槊的大將。

怒目圓睜，他將馬槊向前方一刺，口中吐氣開聲，一股金戈鐵馬的殺氣撲面而來，玩家們無不屏息，汗毛倒豎。

收回馬槊，單手拄立，他環(huán)視一圈，威嚴道：“所謂武修，乃是修戰(zhàn)陣對敵，捉對廝殺的殺伐之道。

自盤古開天之后，萬物競天，就伴隨著殺戮掠奪，雖血腥霸道，但與天爭命，是少不了這一股一往無前的決絕之意的。

修行此道者眾多，我當年也是以武入道，所以才在諸多天兵天將中少有敵手。”

聽到他的話，玩家們心中一動，不由有些好奇。

凡哥不是五指山土地么？怎么當年還當過天兵天將？

難道他還有什么不得了的過往？

但這會兒正是關鍵時刻，也沒人插嘴提問。

李凡正色繼續(xù)介紹：“武修之道肉搏戰(zhàn)力天下無雙，但最為辛苦，要不分寒暑的打熬氣力，攀弓踏弩，摩臍過氣，需踏踏實實，一步一個腳印，切不可急功近利，否則根基不牢，難逃一個身死道消的下場。

修行此道，須有一股一往無前的決心，決不可畏難退縮，若心存畏懼，難免滋生心魔。

一旦心魔誕生，若能斬殺，則可掙脫桎梏，百尺竿頭更進一步，但從古至今，能斬殺心魔者寥寥無幾，難比登天！”

說道這里，他頓了一下，解釋：“文武之道乃是人間道，是無數(shù)人族先輩披荊斬棘，開拓而出的修行之道，雖然得道成仙較為困難，但有朝一日，一旦得道，道心將比其他修心之道更為牢固，萬萬不可小覷之?！?

說罷，他再次捏訣，搖身一變，變成了一個身著道袍，手持拂塵的老道，緩緩道：“萬般修行之道中，道修號稱正統(tǒng)，是三界之內(nèi)修行者最多的修行之道，我如今也是此道中人。

道修之道，乃是煉精化氣，調(diào)和陰陽之道，可引天地元氣，化五行為己用，有種種高深術法，精妙絕倫。

據(jù)說，道修之道乃是傳自上古巫神伏羲，往圣眾多，自古得道成仙者，大都修行此道。

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