廷根市，水仙花街2號(hào)的連排住房內(nèi)，克萊恩拆開一個(gè)厚厚的信封，那里面是阿茲克先生寄來的信件。

“你上次詢問的那件事，我這幾天回憶起了一些，而且印象似乎非常深刻……也許，在我的某一次人生里，或者說最早的那次人生里，我曾經(jīng)常做類似的事?！?

“雖然我上次已經(jīng)說過，但必須再次提醒你，告誡你，在使用這個(gè)儀式時(shí)要足夠謹(jǐn)慎，不能將自己的安全寄托于祂們的良心上，祂們并沒有這種事物。”

阿茲克先生寫的很隱晦啊，對(duì)“獻(xiàn)祭”等字眼根本不提及……也對(duì)，雖然這封信不知道怎么就突然出現(xiàn)在了我的房間里，但萬一被梅麗莎或別的人私自拆開，看到一些不該看到的字眼就不好了。即便大部分人根本看不懂赫密斯文。

克萊恩想到這里，略過了阿茲克先生強(qiáng)調(diào)的注意事項(xiàng)，直接閱讀后面的儀式內(nèi)容：

“首先，布置祭祀用的環(huán)境，繪刻對(duì)應(yīng)的象征符號(hào)，使用屬于祂領(lǐng)域的草藥與礦石，當(dāng)然，也能預(yù)先制作成圣油、香膏、熏香等物品?！?

這部分和“塔”給的資料相差無幾，都屬于取悅神靈的部分，嗯，可以省掉。

至于象征符號(hào)，克萊恩也已經(jīng)有了思路。

上一次在值守查尼斯門時(shí)那個(gè)木偶送出來的“豎眼”圖案，應(yīng)該就是安提哥努斯家族上位者的象征，甚至可能就是“塔”口中半個(gè)愚者的代表符號(hào)。

而我這個(gè)“不屬于這個(gè)時(shí)代的愚者”的象征應(yīng)該也與之類似，恐怕就是青銅長桌最上首那張高背椅后的復(fù)雜符號(hào)，那個(gè)由部分象征隱秘的“無瞳之眼”和部分象征變化的“扭曲之線”組成的復(fù)雜符號(hào)。

“或者說是，我在灰霧之上的象征符號(hào)……領(lǐng)域很簡單，隱秘、變化、好運(yùn)……但無法肯定，只能試著弄一弄……嗯，即使象征符號(hào)錯(cuò)了，在‘尊名’無誤的前提下，獻(xiàn)祭目標(biāo)也不會(huì)指向另外的存在，頂多造成儀式的失敗，這一點(diǎn)，我是能確定的……”克萊恩若有所思地摩挲起紙張表面，心中有了一定的計(jì)劃。

他的目光重新找回焦點(diǎn)，看向了后續(xù)部分：

“其次，按照正常儀式的流程去做，直到誦念完尊名和祈禱語句?！?

“你必須記住，一定要用巨人語、巨龍語、精靈語，或者古赫密斯語，借助它們與自然力量的直接聯(lián)系來完成與對(duì)應(yīng)存在的溝通，具體的語句你可以自己設(shè)計(jì)，但必須具備那幾個(gè)關(guān)鍵的單詞，‘祈求’，‘注視’，‘奉獻(xiàn)’，‘國度’，‘大門’，‘打開’?！?

這部分“塔”給的資料更為詳細(xì)，甚至連部分原理都講透徹了，讓我可以更方便地加以改造……他是覺得我是復(fù)蘇的古神，可能不了解現(xiàn)代的獻(xiàn)祭儀式，害怕我像古代那樣索要血食，所以才故意講的那么清楚嗎？

克萊恩一邊猜測著“塔”的心思，一邊繼續(xù)看向下面的內(nèi)容，也是他最關(guān)心的內(nèi)容。

“最后，你使用具備靈性的材料，與咒文造成的自然力量的震蕩結(jié)合，構(gòu)建起初步的通道，連接向?qū)?yīng)存在‘國度大門’的通道，如果那位感興趣，你的儀式就能完成?！?

果然還是得需要靈性的材料……不知道僅是誦念咒文，能否讓我打開類似“召喚之門”的獻(xiàn)祭通道，能否調(diào)動(dòng)灰霧之上那片神秘空間的些許力量……嗯，先試一試，不行就只能奢侈一把了……畢竟下午就是塔羅會(huì)，“塔”和“倒吊人”肯定在等著我的結(jié)果。

克萊恩放下信件，很快行動(dòng)了起來，他反鎖住木門，抽出儀式銀匕，用靈性之墻密封了整個(gè)房間，然后逆走四步，登上了灰霧。

雖然“塔”和阿茲克先生都沒理由害他，但也得先確認(rèn)下這個(gè)儀式真的沒危險(xiǎn)。

灰白朦朧的霧氣亙古不變般彌漫，深紅虛幻的星辰或遠(yuǎn)或近地懸掛，克萊恩坐在巨人居所般的恢弘宮殿內(nèi)，靜靜望著眼前熟悉的一切。

過了幾秒，他收回視線，讓面前浮現(xiàn)出一張黃褐色的羊皮紙，然后提筆寫下根據(jù)“塔”給的資料改動(dòng)過的咒文：

“點(diǎn)一根蠟燭，象征自己；”

“用靈性之墻制造圣潔的環(huán)境；”

“誦念以下咒文：”

“我！”

“我以我的名義召喚：”

“不屬于這個(gè)時(shí)代的愚者，灰霧之上的神秘主宰，執(zhí)掌好運(yùn)的黃黑之王。”