第247章編修《建文大典》（中）

乾清宮里，朱允炆沒有先介紹自己對于《建文大典》的構(gòu)想，而是將南直隸省考的考卷發(fā)下去，讓四人先看了一遍，不出意外的，四人俱都不由自主皺起眉頭。

“南直隸的考題，有的是民生方面，也有經(jīng)商和律法方面的，不出意外，考的一塌糊涂?！?

朱允炆輕笑著搖搖頭，倒是替這些考生說起了好話。

“沒辦法，是朕想的簡單了，讓一群沒有當(dāng)過官的人來動筆治理地方，哪里考得好呢。”

平素里大家喝酒的時候總能吹的山呼海哨，真遇到具體事件，這群基層的士子學(xué)生可就麻了爪，絞盡腦汁也不知道該怎么辦，除了假大空的大道理說的比誰都順溜。

“我記得翰林院在洪武年的時候，還煞有其事的編修過一本《縣令到任須知》以及《責(zé)任條例》，有這么回事吧。”

聽到朱允炆問起這件事，四人都笑了起來。

洪武年，很多翰林進士下放基層任縣令，但縣令的工作跟他們在京城里搞學(xué)問那完全是兩碼事，很多學(xué)子到了地方瞬間兩眼一抹黑，根本不知道該從哪里下手，更別提開展工作了，為此，太祖皇帝找了幾個類似后世的優(yōu)秀縣令，召集他們到翰林院編修了這么一本為官指南。

一個縣令下到地方，首先要抓哪些工作，其次要走訪哪些地方，最后要處理哪些疑難雜癥，那本書上都有。

這本書有多厲害呢，一個縣里大小事項一百余條，可謂事無巨細(xì)都給你講的一個明明白白，你不用費腦子請師爺，就拿著這本書按照上面的步驟去施政，包管三年地方省府的吏考能過。

后來，有的家庭條件好的官員更加懶惰，干脆請一個師爺，讓他按照這本書來代行縣令職責(zé)，自己在家躺著睡大覺，吏部又一人發(fā)了一本《責(zé)任條例》，這兩本書，就是大明進士的必修課文。

而這兩本堪稱為官教科書的題材，從洪武年一直貫徹到清末。

這也就是所謂的按綱施政。

太祖的意思就是我不需要你有你的想法，我只需要你按照我的想法來當(dāng)官就成。

一本《縣令到任須知》，讓無數(shù)進士縣令在下放的時候，無論他是去遼東還是去甘肅，亦或者去福建、兩廣、云南，他到地方的所作所為都是這般生搬硬套，根本不懂得變通。

曾經(jīng)也不是沒有那種心高氣傲之徒，他們倒是挺有思想，覺得做官不能這般生硬，不能搞按綱施政，他們覺得自己可以治理好地方。

誰還不會治個國了？

結(jié)果就是他自己的想法搞得更是亂七八糟，被太祖氣的一刀砍翻，從此嚇得這天下縣令都老實下來。

小本本治國成了明清兩朝的常態(tài)。

“朕看了這本《縣令到任須知》，也看了《責(zé)任條例》，有感而發(fā)，這才想要編修一部《建文大典》來，你們倒是可以理解為新的《為官須知》?！?

聽了朱允炆的意思，楊士奇第一個表示贊同。

“陛下圣明，為官須知這種東西，確實是非常重要的。士子寒窗苦讀，讀的書到底都是一些大道理，深入基層安民地方，根本用不到什么圣人言論，確實需要一些指導(dǎo)的為官教材?！?

先說完這些吹捧的廢話之后，楊士奇又提出了擔(dān)憂和質(zhì)疑。

“但是恕臣直言，施政還是需要因時、因地制宜，不能按照印刷術(shù)那般，一次性制造一大堆一模一樣的縣令，距離中樞近的江南地區(qū)還好些，但是偏遠(yuǎn)省份，光一個民族風(fēng)土問題就打得頭破血流，像兩廣和貴州，至今仍然是一天一小打，十日一大打，流血事件層出不窮，這些問題哪里是一本為官須知能解決掉的?！?

一本為官須知，就好比是工廠的流水線，批量生產(chǎn)了一大批仿佛一個模子刻出來的官員，甚至連他們的思想都是一模一樣的，漢民集中的中原地帶還玩的轉(zhuǎn)，漢土混居的邊疆那可不行。

明清兩代，我國跟少民的沖突持續(xù)了六七百年就沒有停止過，出兵平亂的血腥鎮(zhèn)壓那更是不勝枚舉，僅洪武一朝，就有數(shù)十起出兵超過一萬的大型鎮(zhèn)壓戰(zhàn)役，兩廣、貴州、云南、遼東、甘肅和福建，都有平亂鎮(zhèn)壓的記載。

土民伸手要權(quán)，甚至要獨立，搞國中國，往大了說這是分裂國家，往小了說，誰都想當(dāng)土霸王，寧為雞頭不為鳳尾嘛。

“沒錯，朕就是基于這個考量，所以才要喊你們來一同商量這《建文大典》的編修工作該怎么寫?！?

朱允炆不住頷首，而后說出了自己的想法。

“朕打算，將這《建文大典》分門別類，設(shè)人文、政治、經(jīng)濟、青史、律法、文數(shù)、運動等幾大類?！?

四人埋頭開始在各自的小本本上抄記，耳邊聽著朱允炆的不住念叨。

“每一個大類要收集自先夏商時期就開始有文字記載的，我中原與周邊國家的所有事情，將其分門別類的歸置在一起。

比如人文，在這個大類中要包括各地方的風(fēng)土人情、各民族的文化習(xí)俗、百姓日常的一些生活常識、以及除我大明以外的各國國情。

記述下這些事情的目的，是為了讓將來每一個新的官員都有一定的知識儲備，讓他們到一個新的地方后，懂得如何了解并尊重地方的文化差異，聰明的，更會利用這些知識來穩(wěn)固管理或者說統(tǒng)治。

政治，這個大類朕的想法是包括時事、朝廷的施政綱領(lǐng)、朕和內(nèi)閣一些發(fā)表在求是報上的思想論調(diào)。

學(xué)這個知識的目的，是為了讓那些基層的官員胥吏能夠在思想上跟朕與內(nèi)閣保持高度的一致，不能任由他們想做什么就做什么，以免施政跑偏。

經(jīng)濟的話，這一塊大類暫時不要觸動太深，朕還在構(gòu)思，就簡單的先提兩句，比如商業(yè)可以富國富民，要鼓勵民間商業(yè)行為勇于改革開放，其他的一些論調(diào)暫時控制一下。