蒙木真半個馬身后右側，是人稱“草原第一勇士”的銀狼族族長巴布利。巴布利比蒙木真年輕十歲，身形雄偉如山，比蒙木真還要高出小半個頭，容顏俊偉，漆黑的長披散兩肩，鋼箍環額，雙目深遂、神光內蘊、不可測度，腰板挺直，有一股威懾眾生難以言述的逼人氣勢。

巴布利左邊與之并騎的是烏孫族猛將胡圖，其聲名在草原上僅次于巴布利，雖是五短身材，看起來比多數草原漢子都要矮上一截，可是脖粗背厚，臉如銅鑄，豹子頭，銅鈴眼，擅使一支重達百斤的玄鐵長矛，若有誰敢小覷他，包準會后悔。

巴不利、胡圖身后的數十騎人馬，無一不是當今草原最杰出的勇士高手，個個身形雄壯，剽悍好戰，勇武過人。

但此時包括草原聯軍盟主蒙木真在內的眾人也屏聲止息，靜靜等候著比蒙木真還要出半個馬身的一人說話。此人身軀高大魁梧，如山岳，如勁松，甚是威嚴，卻偏偏給人一種和藹的感覺，這矛盾的氣質令他有著無限魅力。他那如雪、如銀的白散披肩上，令他整個人都充滿亮色。整個人給人一種高山仰止的感覺，讓人想親近他又不敢大冒失。他就是當今草原各族共尊的國師——龐德言。

龐德言不是草原人而是漢人。十二年前，龐德言孤身一人來到玉龍大草原上唯一的一座城池——王城呼蘭城。其時大草原正經歷了百年不遇的旱災，牧草干枯，疫病橫行，饑荒四起，整個草原各族總人數銳降至三百萬以下，眼看面臨著滅頂之災。龐德言以其學究天人的知識，面見當時草原王——蒙木真之父蒙思漢，獻上藥方，以常見的草根樹皮之類調治藥水治療瘟疫，切斷傳染源，活人無數。

尤其在渡災期間，草原各族為爭奪呼蘭湖畔僅有的兩百里牧草，數十萬騎兵將要自相殘殺之時，龐德言以其不可思議神魔般的武功，一夜間擒得巴不利、胡圖兩名族長和數十名小部落族長，嚴辭痛斥，并教會草原各族筑渠之法，引呼蘭湖之水縱橫三百五十里草原，以人工灌水之法蓄養牧草，又傳予輪牧之法蓄養土地肥力，養殖、捕撈之法捉呼蘭湖中魚類為食……兩年旱災，方得勉強渡過。此后十年來休養生息，草原人口雖不好統計，但升至七百萬之數應是無疑。

為感龐德言拯救草原各族之德，草原各族合力建起方圓千畝的國師宮一座，尊龐德言“國師”或“龐師”而不名。各族子弟在國師宮中習練武功、雜學、醫術等等者，不下萬人。龐德言親傳弟子十二人，俱為各族中頂尖高手及軍中重要將領，再傳弟子和得他指點者，不計其數。若是龐德言欲自封“草原王”，恐怕連蒙木真也甘心讓出，心服口服。但龐德言卻始終無意如此，更得各族敬重。

中原繁華，歷來是草原各族夢想牧馬之地。龐德言身為漢人，卻并不反對草原各族侵犯玉龍關之舉，只囑勿要強攻堅城，傷了元氣，不多過問。近十年來，幾乎每年草原各族都要派出騎兵，在玉龍關外擄掠一番，搶得人口財貨，偶而進攻玉龍關，也一擊而退，來去如風。僅有兩次被李氏家主李玄機巧領十萬精兵，出關三十里設伏，以神工弩等各類軍械之利，圍殺銀狼、烏孫族騎兵各三萬余人，成就“四大名將”之一的威名。

今次，玉龍王國因珍寶島自由軍和魔教之亂，將天下暗流涌動的形勢一舉引。已久不問事的龐德言突然出山，召集各族精銳騎兵六十萬人、秘練步兵十萬人，明攻玉龍關，暗襲明倫城，一舉打開長城缺口。經月余調度，玉龍關外其實只有十五萬人馬，其余五十五萬人全部集中到明倫城、新市鎮和馬鞍鎮數十里范圍內。幾乎與珍寶島的華映宏所戒嚴令異曲同工——龐德言下令不許有一只信鴿甚至一只麻雀飛出草原軍的控制范圍，更不用說一個人！

萬事準備就緒，只待雷霆一擊！

龐德言不說話，便沒有人敢說話，并非眾人懼怕他，而是一種出自內心的尊敬。

“木真，當年我離開玉龍的時候，沒有想到會用這樣一種方式回來。”敢以“木真”直呼草原王之名的，除了龐德言再無旁人。

“國師，您曾言天地不仁，以萬物為芻狗;龍王不仁，以百姓為草木。就讓我草原健兒激濁揚清，掃蕩天下吧?！泵赡菊媸荦嫷卵杂绊?，對源遠流長的漢學十分向往，頗有研究，見龐德言似有不忍玉龍故國生靈涂炭之意，不由開解道。

“木真所言極是，天下本無胡漢之分，有道者居之。惟天道神秘莫測，枉我苦修多年，始終難窺一斑。我即時啟程回返呼蘭，此間須小心行事，切記約束各部，所作所為勿失民心?！饼嫷卵缘更c道。

“國師若親率大軍，攻城拔寨豈非易如反掌？”蒙木真知主龐德言一身武功已至天人交感，深不可測之境，若有他在，何城不破？

“規則。”龐德言淡淡道，“中原之大，藏龍臥虎，奇功絕藝數不勝數，你等好自為之。我走了。”

“恭送國師！”數十騎恭敬地目送一人一騎望落日方向馳去，那偉岸的身影輕飄飄如無物般貼在馬背上，映著落日余暉，仿佛與天地融為一體，令人有種說不出仰慕之感。

“兵龍溪，馬踏西涼！”待龐德言的身影消失，蒙木真手中馬鞭東指，率先疾馳下山丘。

“兵龍溪，馬踏西涼！”數十騎齊聲應和，緊隨蒙木真身后馳下！

“兵龍溪，馬踏西涼！兵龍溪，馬踏西涼！……”未久，漫山遍野激蕩著雄壯的吶喊聲，數十萬草原精騎兵分兩路，自新市鎮和馬鞍鎮直奔三十里外的龍溪城和太和關！……