午后,坐落于海邊的游浦村今日似乎有些異常的安靜。村口大槐樹下，年邁的老村長(zhǎng)穿著自己最好的一身衣裳,焦急地在原地來回踱走，一旁一同等候的游泗水面上則沉著得多。

“四娃，書院的秀才公子們真要在咱村過夜？咱們這鄉(xiāng)下地方，也沒啥好東西招待，就連住的地方都是茅草屋，萬一沒招待好可怎么辦吶！”

聽說東滄書院的學(xué)生和夫子們要來游浦村進(jìn)行什么野外教學(xué)實(shí)踐，老村長(zhǎng)是受寵若驚，喜憂參半,喜的是書院的師生要在村子里過夜，需要借宿村民的房子,會(huì)給村民們一筆不少的報(bào)酬，漁民們過了一個(gè)冬,手頭正是拮據(jù)的時(shí)候，有點(diǎn)收入甚是開心；憂的是他們這游浦村就是個(gè)普通小村子，漁民們的生活比城里人苦多了,只怕那些嬌生慣養(yǎng)的秀才公子們到時(shí)住下會(huì)嫌棄抱怨。

游泗水安慰自家老叔,“老叔,你就放心吧,咱小謝山長(zhǎng)不是講究的人,他這一趟帶著學(xué)生來咱村，也不是來咱這兒游山玩水的,而是要借這地兒給他的學(xué)生們上課，之前他就跟同我說了，有的住有海鮮吃就可以了，您呀,就別緊張了。”

“俺這哪叫緊張！咱這是怕怠慢了貴人，而且四娃你如今在謝公子手下做事，招待好了，你以后才能得到貴人提拔！”游浦村是個(gè)團(tuán)結(jié)的村子，村里人大多都是未出五服的親戚，老村長(zhǎng)對(duì)村里如今最有出息的后生自然是寄予厚望的，當(dāng)然他也存了四娃日后發(fā)達(dá)了可以拉自家孫子一把的私心。

不管怎樣，游浦村對(duì)于東滄書院的師生到來這事還是頗為重視的，給這些秀才公們準(zhǔn)備的都是村里最好最干凈的房子，還拿出了自家過年才吃的東西，生怕招待不周。

不多時(shí)，一輛輛馬車在游浦村口悠悠停下，為首的馬車上，青色的簾子被撩開，下來一位長(zhǎng)身玉立、身姿清雅的青年，另有一位年紀(jì)稍長(zhǎng)，腳步微跛的中年儒生。游泗水趕緊迎上去，拱手道：“山長(zhǎng)、秦夫子和諸位小先生，一路辛苦。”自從謝時(shí)接了代山長(zhǎng)的位子，身邊人一個(gè)個(gè)都開始換了稱呼，倒是讓謝時(shí)不適應(yīng)了許久。

游泗水的老叔也緊跟著上前，態(tài)度拘謹(jǐn)，面上惶惶，或許是第一次見到的貴人，宛若廟會(huì)畫卷上見到的仙人，而且也沒想到這山長(zhǎng)竟這般年輕，一時(shí)之間，愣是沒憋出一個(gè)字，早已將之前打好的文縐縐的腹稿給忘了個(gè)一干三凈。

還是看出老村長(zhǎng)緊張的謝時(shí)主動(dòng)上前，自我介紹后，又介紹了身邊的秦睢，最后道：“我和我的學(xué)生們這兩日叨擾游浦村了，還望村長(zhǎng)您老和諸位鄉(xiāng)人多多包涵。”謝時(shí)眉眼天生帶笑，又不像別的達(dá)官貴族一般高高在上，趾高氣昂，頓時(shí)讓老村長(zhǎng)放松下來，總算能好好說話了。

謝時(shí)等師長(zhǎng)正在同村長(zhǎng)和游泗水寒暄，后頭跟著的學(xué)生們也不閑著，就跟被老師領(lǐng)著出來春游的小學(xué)生一樣，嘰嘰喳喳的，鬧成一團(tuán)。

“山長(zhǎng)怎么帶我們來了海邊？我還以為會(huì)去山上踏春哩！到時(shí)候吟詩作對(duì)，稱頌春景，豈不是雅興至極，到這海邊來，我也沒準(zhǔn)備詠海的詩詞呀！”

“聽先生說，我們還要在這過一夜，看了日出再回書院，可是這海邊的村子一眼望去，破落得很，也不知道有沒有地方睡下。”看著周遭環(huán)境，有些少年已經(jīng)開始擔(dān)憂今晚住在哪里了。

也有學(xué)子見不得同窗這般，駁道：“有何可嫌棄的，吾等此趟出來，又非來此游山玩水，按照山長(zhǎng)出發(fā)前同吾等說的，既要格物致知，便要到大自然中去，困在書齋里對(duì)著桌案苦思冥想，左右也格不出什么東西，學(xué)者應(yīng)當(dāng)從書齋治學(xué)走向廣闊天地才是！”這一看便被謝時(shí)出發(fā)前的一番微言大義給忽悠住了。

盡管如此，如今謝時(shí)既是山長(zhǎng)，又是上課的夫子，一群學(xué)生崽雖不知他葫蘆里賣的什么藥，也要老老實(shí)實(shí)聽他安排。書院師生一行人是午時(shí)用過點(diǎn)心后從書院出發(fā)的，到游浦村時(shí)差不多也撞上夕陽西下，漁船歸航的時(shí)候。

只是出來過夜一晚，謝時(shí)索性沒有讓學(xué)生帶什么換洗衣物，只出發(fā)時(shí)，每人分發(fā)了一套八珍閣的牙刷牙膏洗漱包，所以如今也不需要去村子里放置行禮和修整。于是，謝時(shí)直奔主題，就跟春游似的，將這群學(xué)生崽帶到了海邊一處地勢(shì)較高的海灘上，讓秦睢等人負(fù)責(zé)看顧學(xué)生，他則開始上這格致課的第一堂課。

學(xué)生尚不知先生用意，就見到幾位做兵卒打扮的人，小心翼翼地將四個(gè)怪模怪樣的東西架在了海灘上。

底下學(xué)生嘀嘀咕咕，“這是何物？從未見過這樣的東西。”

“薛兄如此見多識(shí)廣，都未見過，我就更是不知道了。”

謝時(shí)也沒故弄玄虛，直接便道：”今日是格致課這門課程的第一堂課，‘格物致知’一詞本出自《大學(xué)》，‘致知在格物，物格而后知至’。對(duì)于這一說法，古往今來，有諸多大家對(duì)其進(jìn)行闡釋，最負(fù)盛名的便是朱子，朱子所言的‘格天下之物，而后有天下之知’。人生天地間，腳踏著大地，頭俯仰萬物，我們既要格物曉理，首先應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)的，便是我們所處的世界。”

謝時(shí)引出正題，“今日我將諸位帶到這海邊來，便是為了探究這世間的基本問題之一，即我們腳下所站著的大地究竟是怎樣的？”

底下不知誰應(yīng)了一句，“這有何須探究的？‘天圓如張蓋，地方如棋局’，此乃至理也。”

謝時(shí)顯然聽到了，他井未立即反駁，從而提出自己的主張，而是微微一笑，道：“看來大家都很認(rèn)同天圓地方之說，那么，我們腳下所站的大地是否真如古人所說的，狀若一方形的棋盤呢？等明早過后，便可揭曉，到時(shí)候還請(qǐng)方才發(fā)言的學(xué)生，再來回答老師的問題。”