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第313章吃人家嘴,短拿人家手短（2 / 3）

提倡見素抱樸，少私寡欲的生活。

于是追求技術(shù)發(fā)達(dá)，側(cè)重浮華享受的奇技淫巧，與道家思想也成了命定的對(duì)手。

只是它連儒家思想都比不過，再受道家的抵制，自然只有更加被鄙視。

此外，就是重視技術(shù)發(fā)展的墨家，對(duì)奇技淫巧也持抵制態(tài)度。

墨家重視邏輯和實(shí)驗(yàn)，與其他學(xué)派相比已然是非常認(rèn)可技術(shù)的價(jià)值。

但墨家也堅(jiān)持兼愛、非攻、非樂和節(jié)葬。

因而把滿足貴族驕奢淫逸生活作為主要目標(biāo)的奇技淫巧，與廣大底層百姓也形成了對(duì)立。

在秦漢時(shí)期，國家是明確地重本抑末。

當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)工具用得著過度工巧嗎？

用不著。

巧奪天工的手工業(yè)產(chǎn)品有市場(chǎng)嗎？

有。但國家此刻就是想抑制商業(yè)的發(fā)展。

所以為了促進(jìn)農(nóng)業(yè)而壓制商業(yè)，奇技淫巧這樣可增強(qiáng)商家競(jìng)爭(zhēng)力的事物，自然會(huì)上政府的黑名單。

漢高祖不允許商人衣絲乘車，漢武帝向工商業(yè)從業(yè)者征收重稅，就體現(xiàn)了政府對(duì)奇技淫巧的否定態(tài)度。實(shí)話講，相對(duì)于秦漢，唐宋時(shí)期對(duì)于重農(nóng)抑商的力度就已經(jīng)算是比較溫和了。

多數(shù)情況下，社會(huì)上小來小去的一些變化，這些士大夫們和貴族階層也懶得去理會(huì)。

可是，如今像李秋這種大張旗鼓的，聲勢(shì)浩大的唱反調(diào)，就已經(jīng)觸碰了他們的底線和逆鱗。

是絕對(duì)不允許的！

在朝堂之上，御史大夫溫彥博，厲聲說道：“陛下，臣有本要奏幽州大都督，北平王李秋。”

“其大肆推崇奇技淫巧之說，敗壞民風(fēng)，民德，實(shí)在是可惡。”

“孔夫子有云，至于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。”

“而李秋如今的這種行為，簡(jiǎn)直是有辱圣賢。”

“還望陛下對(duì)其嚴(yán)懲，不能繼續(xù)縱容于他！”

在溫彥博之后，蕭瑀也是出列，“陛下，臣也認(rèn)為溫大人說的極是。”

“這尚書中有云，紂王郊社不修，宗廟不享，作奇技以悅婦人。”

“若是縱容李秋此等做法，可是大災(zāi)之兆啊！”

“還望陛下切勿以小事視之。”

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