葉青青云和方喬如都從五大無(wú)上異相中得到了好處。

身為喚出五大無(wú)上異相的李玄真本身，自然得到了更大的好處。

李玄真坐在修煉室內(nèi)的修煉玉榻上。

渾身上下彌漫著灰色的混沌氣流。

他的軀體則是經(jīng)過了無(wú)數(shù)次的改造，變成了凝玉一般的肌膚，精鐵一般的肉體，血液則是猶如火焰流漿，流動(dòng)在血脈之中。

他的面部，經(jīng)過微調(diào)，變得更加的俊美。

他的軀體，已經(jīng)達(dá)到了武道極限境界內(nèi)的極致，無(wú)法再變得更加純粹了。

只能用完美來(lái)形容。

李玄真之前突破時(shí)，整個(gè)人陷入了無(wú)邊的沉寂中。

接受著突破境界時(shí)，對(duì)于肉體和精神的改造，外界的一切事物都跟他無(wú)光。

五大無(wú)上異相出現(xiàn)時(shí)，他根本毫武察覺。

只是被動(dòng)的承受著五大無(wú)上異相的改造。

邪神降臨時(shí)，他獲得了邪神之力。

一縷邪神之力，就足以壓塌一個(gè)方圓百萬(wàn)里的區(qū)域。

李玄真獲得的卻是足足一斗的邪神之力，這些邪神之力，潛伏于李玄真軀體深處，需要用到的時(shí)候，自然會(huì)自己迸發(fā)出來(lái)。

雷極蒼穹，則是整合了李玄真的九大基本法中的有關(guān)于星辰的法門，以及《九霄神雷》，化作了極致的雷法，融合進(jìn)了李玄真如今的極限法中。

生命之樹出現(xiàn)，則是為李玄真帶來(lái)了浩瀚的生命之力，治療了李玄真體內(nèi)的各種隱患和暗傷，以及各種不協(xié)調(diào)和不規(guī)整的細(xì)節(jié)之處，將李玄真的軀體改造得更加完美。

磅礴浩瀚的生命之力，化作了純粹的生命本源，淬煉了李玄真的整個(gè)軀體，以及精神之力，充斥在李玄真的軀體內(nèi)，一縷縷的生命本源，無(wú)聲無(wú)息的改造著李玄真的軀體。

使得原本普通的軀體，變成了充斥著無(wú)限生命本源的先天道體。

這樣的軀體，天生異稟，對(duì)于大道法則的感悟，和天地之力的溝通，無(wú)比的自由和順暢。

這樣的軀體，代表著李玄真以后要晉升武道無(wú)敵境，和武道帝君境，面臨的對(duì)于他人來(lái)說無(wú)比艱難的跟天地之力溝通的這一步，對(duì)于李玄真來(lái)說，是簡(jiǎn)單至極的一件事情。

也就說說，武道王境，和武道帝君境，只要李玄真積累足夠，這兩個(gè)境界對(duì)于他來(lái)說，是唾手可得的。

這就是生命之樹給予李玄真的好處。

而九龍拉棺的葬神悲歌，則是賦予了李玄真一門至高法則，容納進(jìn)入了李玄真的兩門本命法之一的《青龍生死訣》，使得《青龍生死訣》掌握了生死真意，徹底的變成了一門紫晶級(jí)別的功法，成為了李玄真目前所掌握的最高級(jí)別的一門功法。

至于最后的天官賜福，李玄真則是獲得了八門遁甲神術(shù)，休、生、傷、杜、景、死、驚、開，總共八個(gè)神文，刻畫在李玄真的靈魂之中。

這門八門遁甲神術(shù)，可是真正的天人術(shù)法，只有天人境的修煉者才可以創(chuàng)造。

天人以下的人修煉這門術(shù)法，是真正的突破世界壁障，可以打通空間隧道的神術(shù)。

攻擊殺伐之力，也是一等一的，不是世界奇術(shù)，但是威力相當(dāng)，而且潛力更是超越本世界的世界奇術(shù)，是到了天外天，也可以持續(xù)使用的神術(shù)。

更有著等待開發(fā)，隨著修煉者境界提升，會(huì)出現(xiàn)的各種神異之處。

這實(shí)在是一個(gè)巨大的收獲，這也是神魔秘境這個(gè)破碎的世界，可以給予李玄真的最好的神術(shù)了。

李玄真作為被神魔秘境破碎世界選中的世界改造修補(bǔ)者，自然能得到世界的傾力幫助。

換句話說，李玄真現(xiàn)在就是神魔秘境的天命之子，或者說更進(jìn)一步的世界掌控者。

只要在神魔秘境內(nèi)，就沒有人可以敵得過李玄真。

但凡有人對(duì)李玄真產(chǎn)生敵意，甚至沒有出手，世界意志就會(huì)主動(dòng)針對(duì)這個(gè)人，想盡一切辦法處理掉這個(gè)人。

都不需要李玄真自己出手。

也就是說，在神魔秘境內(nèi)，李玄真是無(wú)敵的。

徹徹底底的，真真正正的無(wú)敵世間。

不止如此，因?yàn)槭窃谏衲鼐硟?nèi)突破的，加上天意眷顧，李玄真雖然修煉的不是這個(gè)世界的武道，但是在這突破境界的一刻，卻是被世界認(rèn)證為本世界的天命之子，獲得了雙重的加持。

他不僅是一個(gè)武道極限，也是一個(gè)真我境。

他同時(shí)獲得了兩個(gè)不同世界的武道修煉的優(yōu)勢(shì)。

他既有極限的肉體。

也有著真我之魂這個(gè)不死真魂。

只要不被他人磨滅真我之魂，無(wú)論他受到什么傷勢(shì)，都是可以恢復(fù)，乃至不死的。