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第二百九十回干支（1 / 3）

干支，即天干地支，源自華夏遠古時代對天象的觀測。

“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”稱為十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”稱為十二地支。

天干與地支組成形成了上古時代紀年歷法，據(jù)傳為黃帝之師大撓氏始作。

十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，兩者按固定的順序相互配合，組成了干支紀元法。

天干地支在中土上古時代主要用于紀日，此外還曾用來紀月、紀年、紀時等。

遠古時代古人以天干地支來作為載體，天干承載的是天之道，地支承載的是地之道。

在天成象，在地成形，在人成運；天道與地道決定著人道，故設(shè)天干地支以契天地人事之運。

天地定位，干支以定時空，時空以定世界。

干象天而支象地，萬物雖長于地上，但是萬物的榮盛興衰卻離不開天。十天干與十二地支的組合，形成了六十甲子，六十甲子用以闡述天地人之學(xué)。

古簡記曰:“容成造歷，大撓作甲子。”從古間記載來看，黃帝時期就有十二地支，都代表著每年十二個不同的月令、節(jié)令；天干與地支結(jié)合運用，用于紀年、月、日、時。

干支，是應(yīng)用易學(xué)在實踐方面的重要手段和途徑之一，很多事物的發(fā)展規(guī)律都是通過它來認知。

“干支”取義于樹木的“干枝”。

十天干為：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。

十二地支為：

子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。

十二地支對應(yīng)十二生肖為:

子-鼠，丑-牛，寅-虎，卯-兔，辰-龍，巳-蛇，午-馬，未-羊，申-猴，酉-雞，戌-狗，亥-豬。

前人有云：“天干，猶木之干，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。

由于天干地支的意義均來自于樹木，所以他們的原始字義也被人們賦予了生動的說法。

干者猶樹之干也。

甲：像草木破土而萌，陽在內(nèi)而被陰包裹。

乙：草木初生，枝葉柔軟屈曲。

丙：炳也，如赫赫太陽，炎炎火光，萬物皆炳燃著，見而光明。

丁：草木成長壯實，好比人的成丁。

戊：茂盛也，象征大地草木茂盛繁榮。

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