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第500章歸還（1 / 3）

天羅地網一出，卻不似先前那般無效，而是瞬時讓羅睺陷進了虛無的幻夢之境中。

原本羅睺讓鴻鈞老祖承受的天地悲歡記憶卻一股腦的通過天羅地網涌進了他自己的元神中，羅睺暫時陷入了呆滯……

陰陽是萬物以及眾生，各種事件，善惡報應的雙方當事人。

上古之人用陰陽代表，就是給兩方起個名字，一個叫陰，一個叫陽。

上古之人就是用陰與陽表示雙方的關系，具體的又有五種狀態，即五行。陽是主動的，熱的，向上的，明顯的，清靜，剛強的，陰是與陽相反的。陰與陽不是單純的對立關系，有陰必有陽，陰陽是互相的。古人用生克制化表示。

而修道者獲得的道法，會自然而然的附帶各種屬性。

萬物負陰而抱陽，萬物從外相上看，物與物之間的關系，有陰陽雙方，物質內部也有陰陽關系。

比如雷電，兩朵云摩擦生電，這兩塊云是陰陽的雙方，一個主動，一個被動。

而電的的內部，又有陰陽，水的分子原子是電子與質子，又是陰陽關系。

表面看是兩塊云的作用，內部是水中的電子與質子的作用。

電子與質子是表面上的，內部又是是陰陽的關系。

云發生碰撞的原因，是風造成的。

風是陽，云是陰，風與云行成了陰陽關系，一個是主動的一個是被動的。

云與云形成了陰陽關系，而風的行成又是陰陽關系。

如此再分析下去，沒有盡頭。

有陰必有陽，有陽必有陰，陰陽又各自有五行，合在一起就是十個，古人用十天干表示，五個陰干五個陽干，合在一起就是十個天干。

天干的五行，有生克合沖的關系，什么是對什么是錯不好講。

上古之人用天干表示的是天地大環境，表現在三界中又用十二地支，地支又分陰陽的五行關系，地支有大地上的關系，內部又蘊含著天地的影響，所以，地支里面又包含著天干。

上古之人用易經講述天地萬物眾生之間復雜的關系，形成的原因，發展的過程，結果，這是易經能夠預測的原理。

但這是一般的規律，經驗，不是絕對的，所以易經預測也不是百分之百的萬能的。

有人為了名和利，把易經講成了神話萬能的了，不懂得的又講是迷信。

人們把物質講成陰陽和三種狀態的東西，最終是道生一切，現在的人不知道，就叫迷信。

有朝一日找到了，就又起個另外的名字，講是自己發現的。

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