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第528章風(fēng)水術(shù)（三）（2 / 2）

有人說富貴、富貴，有富就有貴，有貴就有富嘛，那不是一起的嗎？

其實(shí)不是，如果上天確定一人“富、貴”特點(diǎn)都占，那他的確既富且貴；如果上天確定他只有一個(gè)特點(diǎn)，比如說是“貴”，那他真的就只有貴。

人知道有清官，許多是官至高位，甚至官至極品，依然是清貧如洗，家徒四壁的，死后連好一點(diǎn)的棺材都買不起。

富也好，貴也好，是上天安排，若命中該有就有，是不能強(qiáng)求的。

該有的，人正正當(dāng)當(dāng)，通過辛苦付出，順其自然就能得。

以清官的身份、地位，他們要想發(fā)財(cái)不是很容易的事嗎？但他們就是秉公而行，只拿朝堂發(fā)放的俸祿。

這是他們盡職盡責(zé)，通過辛苦工作付出后，得到的正規(guī)收入，是沒有任何問題的。

有些又貴又富的，那是因?yàn)榱⑾轮卮蠊祝趸蛘叱⑻貏e賞賜的，那就是正當(dāng)?shù)摹案毁F”。

有些當(dāng)官的，命中只有貴，但他出于人心和欲望的作用，利用職權(quán)謀取私利，因而發(fā)富，這是不正當(dāng)獲取，那么就必須用自己的福德來換，通過消耗自己的福德來換取這種不正當(dāng)收入，當(dāng)福德一旦消耗到一定成度，就會(huì)出事，出事后或被抓，或死亡下輩子來還。

看街上的乞丐，不要看他現(xiàn)在這么凄慘，或許好多上輩子都是達(dá)官貴人，過著錦衣玉食、奢華淫逸的生活。

所以古人常常講行善積德，下輩子投胎過好生活是有道理的。

但是，無論以哪一種特點(diǎn)來劃分層次等級(jí)，最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)都是道德，道德水準(zhǔn)越高的人，福分越大，他的家族興旺延續(xù)年代相應(yīng)也就越長。

很多修煉有道的風(fēng)水師常常能接觸到高級(jí)別的穴位，地靈神告知這個(gè)穴位可以主管一個(gè)朝代七八百年、一千多年、幾千年、甚至上萬年的。

這可奇怪了，要知道最長的朝代也不過幾百上千年，那這些穴位都是怎么回事呢？難道是穴位主管朝代的時(shí)間越短，其層次和能力也相應(yīng)越低嗎？

其實(shí)還不一定，這里面牽涉?zhèn)€天命問題，比如主宰某個(gè)朝代的地穴，可能并非這個(gè)穴位層次不夠，能力不夠，而是天命安排只有這么多年，那它可能就只用了其中一部份相對(duì)應(yīng)的層次和能力來起作用，多余的部分保留不用而已。

還有一個(gè)原因就是人類社會(huì)是有不同的文明周期存在的，這從風(fēng)水角度來看是事實(shí)，地這一層把其叫做“大乾坤地”，“乾坤地”之上主導(dǎo)一個(gè)文明時(shí)期的地就叫做“大乾坤地”。

有些史前文明可能存在的時(shí)間很長很長，其中就可能有朝代存在了上百近千年的。

所知曉的大乾坤地有五十萬年的，也就是說那個(gè)大乾坤地所對(duì)應(yīng)的人類文明時(shí)期至少也有五十萬年。

有些朝代從掌權(quán)者到普通的人，道德都很高尚。可以說比文明的五常標(biāo)準(zhǔn)高的很多。

由于他們的文明程度很高，所以人們活個(gè)三五百歲也就不是很稀奇的事了！

四、龍脈

華夏民族所滋養(yǎng)生息的大地，是一塊風(fēng)水寶地，在這塊寶地上，風(fēng)風(fēng)雨雨朝代更替，傳說中哪個(gè)家族要尋找到哪一條龍脈，得到了龍脈上的龍穴，就能君臨天下。

那這龍脈到底是什么呢？

龍者何？山之脈也。土乃龍之肉，石乃龍之骨，草乃龍之毛。

并不是所有的山脈都可以稱為龍脈，龍脈所在的山必須有始有終，有根有源，內(nèi)部有生氣貫通，這樣的山脈外形上表現(xiàn)的連綿起伏，生機(jī)勃勃。

當(dāng)然能辨別出龍脈來可不是一件容易的事情，要通過長期的修為，所以有“識(shí)山易，識(shí)脈難”的說法。

得到風(fēng)水界公認(rèn)的是，華夏大地上所有的龍脈都發(fā)源于昆侖。

昆侖被稱為“萬山之宗”、“龍脈之祖”，他脈出八方，有八大干龍伸向各處，其中三大龍脈分別被叫做：北干龍、中干龍、南干龍。

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