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第532章天數(shù)（3 / 3）

三十年為一世，十二世為一運(yùn)，三十運(yùn)為一會，十二會為一元。

仙家引申此說，謂人能得一元者，可享長壽之運(yùn)。

世有得之一元，便能艱苦寂寞，冥心練形，自然神凝形釋，骨肉都融。

兩儀：兩儀之?dāng)?shù)，混沌未開。

兩儀，兩者二數(shù)也，二者均衡也，儀者“神”也，“神”者儀態(tài)萬千之謂。

易有太極，是生兩儀。指天地或陰陽。

兩儀總共有七種說法：天地、陰陽、奇偶、剛?cè)帷⑿S、乾坤、春秋。

易有太極，是生兩儀，但是多數(shù)指的是陰陽的含義。

這些說法雖然名稱不同，但是實(shí)質(zhì)都是一樣的，都是指具有兩種對立性質(zhì)并能化生出其他東西的事物或者事務(wù)的品格，它們都是從太極劃分出來的。

顯然，陰陽的概念并不是易經(jīng)的原文衍化出來的，而是易學(xué)之人提出來的。

三才：三才之?dāng)?shù)，天地人和。

三才為五格中天格、人格、地格的總稱。三才配置就是指“天格、人格、地格”的五行（金木水火土）之生克關(guān)系。

“三才”是華夏傳統(tǒng)哲學(xué)的一種宇宙模式，它把天、地，人看成是宇宙組成的三大要素，并作為一種分析框架應(yīng)用到各個領(lǐng)域。

這三大要素的功能和本質(zhì)，人們習(xí)慣用天時、地利、人和這種通俗的語言來表述它。

四象：四象之?dāng)?shù)，待于生。

太極生兩儀，兩儀生四象，從卦形上看，就是在兩儀的陽爻上再分別生出來一陽或者一陰，這樣就形成了成為老陽（太陽）少陰。

在對立面的陰爻再生出來一陰或者一陽，（成為老陰，或者太陰）和少陽。

所謂的四象，就是象征著春夏秋冬，或者金木水火，或者東南西北都可以。

四象的實(shí)質(zhì)就是說明著在陰陽的基礎(chǔ)上生出新的陰陽來，象征著陰陽的進(jìn)一步變化。

四象源于華夏星相學(xué)，指的是東方蒼龍青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。

人們將天上的星座分為二十八宿，由于不好記憶，便將其分為四部分，以一動物的形象代替，稱為四象。

“四象”作為方位，行前朱鳥而后玄武，左青龍而右白虎。”

“前南后北，左東右西，朱鳥、玄武、青龍、白虎，四方宿名也。”

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