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第543章出竅（1 / 3）

顯現(xiàn)元神，在道門生命修煉體系中是從量變到質(zhì)變的一個飛躍。

無論是接引道人提出的所謂悟空，還是道門崇尚的內(nèi)丹，都涉及到元神出竅問題。

這一現(xiàn)象，是客觀存在的，是生命修持的最終歸宿。

一元神是客觀存在的生命特殊現(xiàn)象

道門修煉內(nèi)丹成就的道胎元神，以及把煉到元神出竅的修行者稱之為升仙。

元神出竅是大道千古不傳的無上秘法。

那么，元神的真面目到底是怎樣的呢？從修持千乘修光功唯象角度看，道家關(guān)于小真人的叫法比較直觀一些。

要常人相信看不見的元神是由自身中的性光和命光交融凝聚而成，雖有較大難度，然而也不是完全不可能。

只要在修道者有恒心者，學(xué)到的真法真訣，一般經(jīng)過一定時間修煉，就能在天目中時常發(fā)現(xiàn)一顆圓陀陀，光灼灼的金丹，人們稱此為氣光胎。

若再將氣光胎移到下田，經(jīng)過生長，發(fā)育成熟，就能在元神出竅時清楚的看到它沖出體外，遨游真空的動人情景。

二元神沖舉飛升的方式。

如果有緣得到培育元神的特殊方法，再經(jīng)過一段時間修煉，會在某次氣辭中無意間突覺真氣向下田匯聚，迅即將五臟真氣聚為一股浩氣，經(jīng)中脈向腦腔沖去。

那一瞬間，迅雷霹靂，頭頂或似一池銀浪，滿頂金針；或似紫焰彌空，紅光遍界。

隨著春雷一聲，一個驚心動魄的時刻到了，那個精心培育的元神出世了。

一道白光或金光從天目或天門中射出一個與己無異的身外身，它比凡嬰更加奇特可愛。

修行者在內(nèi)視中清楚的看到元神乘云駕光游離于身外；或在室內(nèi)飄浮，或在近空盤旋，或在天地間縱橫馳騁。

仰臥式，元神在飛行中好象躺在空中，仰視可見太陽虛空；俯視可見藍(lán)天白云，青山綠水，非常有趣。

元神在沖舉飛行時有三種姿勢:一為臥式飛升，二為坐式飛升，三為立式飛升。這三種姿勢，哪一種最易沖舉成功呢？

經(jīng)人們實證，感到臥式飛升最佳，坐式次之，立式飛升極少。

飛空的元神返回軀體時特別神奇，當(dāng)修道者意識到元神該返航時，即以超光速返回鉆進(jìn)修行者的軀體，本身的肉體即刻出定恢復(fù)了常態(tài)知覺。

此時修煉者的驚喜享樂解脫之感，無法用語言來形容。其酥軟喜樂之感，道稱產(chǎn)長生藥，是祛病健體，養(yǎng)生長壽的真寶。

在功態(tài)冥想中，修道者會大量分泌促進(jìn)身心健康的腦內(nèi)嗎啡，這是對道門文化瑰寶的有力佐證。

三顯現(xiàn)元神的有效捷徑，種胎育嬰

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