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第147章民怨沸騰（1 / 2）

當一個社會分散久了就需要重新凝聚，尤其是在遇到強大的外部壓力時，更需要一個領(lǐng)袖，甚至是神化的領(lǐng)袖，以此達到所有人的共同利益形象化具體化。

東林黨以及它衍生的復社成員和組成他們的很多官紳士子在晚明社會里的行為早已引起了很多人的不滿。

包攬詞訟，要挾官府，乃至欺君坑民，都是他們的罪狀，乃至導致南北矛盾加深等等。

因此而激起強烈的民變自然是經(jīng)常性發(fā)生。

不僅僅是北方猛烈的農(nóng)民起義，在江南這種富庶之地，不也出現(xiàn)過民抄董府的事件嗎？

從張居正改革到東林黨與閹黨的黨爭以及崇禎朝的溫體仁與周延儒的爭斗，何嘗不是斗爭加劇的明顯特征。

人們渴望有個權(quán)威性的朝廷和皇帝，而不是各為各自的利益炒個不停，甚至上演各種黨爭，尤其在這種北都淪陷，江山社稷危機關(guān)頭。

只要還有理想的士子都迫切希望的時候大明能不再是一盤散沙。

正好，現(xiàn)在朱由檢作為皇帝在整個江南提出了自己重振大明的理想，也就滿足了絕大多數(shù)還有良知與民族國家意識的民眾的心理需要，尤其是中下層士子的心理需要。

他們并不愿意去深究朱由檢是否是一個自私的獨裁者，是否是一個野心家，他們只愿意去認為皇帝陛下朱由檢是能解決他們現(xiàn)在的迷茫。

因為大家都知道現(xiàn)今的大明需要一個強有力的帝王統(tǒng)治。

尤其是在這種人心不古，連孔胤植這種圣人后裔都再次投機的時候，誰都需要重新去信奉一個人或者那個人所代表的理想。

事實上，高弘圖之所以選擇背叛東林黨，也不僅僅是因為他怕死，也和他認為大明可以沒有東林黨但不能沒有皇帝朱由檢有關(guān)。

史可法選擇服從朱由檢，也是通過與朱由檢的天天相處，發(fā)現(xiàn)朱由檢對于領(lǐng)導大明擺脫目前危機的重要性。

整個大明帝國可以沒有他史可法，而必須有崇禎帝朱由檢。

而要想大明繼續(xù)存在，他們這些人就必須無條件服從朱由檢。

民眾需要一個統(tǒng)治力強的領(lǐng)袖。

而張慎言的行為則是要培養(yǎng)一個傀儡性的領(lǐng)袖，然后再為自己的小集團謀利，這種行為才是讓江南大多數(shù)士紳百姓憤怒的真正原因。

群眾的眼睛是雪亮的。

在這個東廠錦衣衛(wèi)的殘暴、帝王欲望的膨脹等等這些問題已經(jīng)不再是導致社會不穩(wěn)的主要緣由的時代。

百姓們真正需要的是在遇到外敵壓境，流賊肆掠乃至瘟疫爆發(fā)、災(zāi)難出現(xiàn)的時候，以前那個調(diào)控能力與維穩(wěn)能力極強的官府沒有了。

所以，朱由檢能走到現(xiàn)在也絕不是偶然，他動東林黨，殺江南大官僚大鄉(xiāng)紳，并未影響他在底層民眾的影響力，而只不過得罪的是部分官僚階層而已。

官僚階層是最分散的也是最難團結(jié)的，和最容易分化利用的，畢竟都是文化人，文化人容易出漢0奸也容易出忠臣。

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