沐瑩讓武先生帶大家回店，讓悟行大師師兄弟護送丐幫徒眾回去。沐瑩和歐陽靜把王燕明和渤海幫徒眾，送到二十里以外的地方。沐瑩道：“渤海幫對沐瑩有天高地厚之恩，這種恩情沐瑩將來必報。”

王燕明道：“同道相助，這是武林慣例，少俠不要說此見外話！”

沐瑩道：“好，將來渤海幫有事，沐瑩一定全力相助。請王幫主重重撫恤死傷者，我此間事了，一定攜財物去安慰為援我們而死傷者家眷。”

王燕明道：“謝謝了。攜財物倒不必，沐少俠肯到敝幫做客，王某倒愿意潔樽以待。”

沐瑩：“臨別無以為贈，今有一本龍象神功口訣，當做禮物，請笑納！”

王燕明接了這武功秘籍，歡天喜地告別而去。

沐瑩和歐陽靜回到客店，大家正在等他們。悟行大師師兄弟臨行說愿意留在丐幫，不回來了，歐陽子回了恒山紫霞觀。參戰的各武林英雄都已到齊。

吃著飯，大家談今后行動。懷方和慕容季英想帶武先生去冷口頤養天年。這三人為一行，返回冷口。

陳守旭、陳翠屏、楊逢春要找陳志成。李文謙夫婦和干女兒少華，要找碧蓮，這六人一行去喜峰口外避暑山莊。

唐賽兒要帶沐瑩去羅剎魔域，然后去尋東方云英，和歐陽靜、東方紅、絳珠五人一行。

吃罷飯，在店里休息一宿。第二天早飯后，三行人齊上路。

沐瑩一行人上路西行，過北京，奔五臺山。東方紅思念女兒，歐陽靜冷僻好靜，路上均低頭行路，只有絳珠象出籠的小鳥，一路說說笑笑，歡蹦亂跳。

走出北京，見不少紅男綠女在西山紅葉寺附近踏青，說說笑笑，甚是熱鬧。絳珠問沐瑩道：“沐大哥，有一次，我聽到一個人反復吟一首詞，念得我都記住了，他仍在念，怪不怪？”

沐瑩道：“念的是什么詞？你記住了，背給我聽。”

絳珠道：“第一句叫‘問世間，情是何物，直教人生死相許……’”

沐瑩道：“這是金人元好問的詞，叫《邁陂塘-問世間》。往下背！往下背！”

絳珠道：“天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女……君應有語，渺萬里層云，千里暮雪，只影向誰去？

橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒、燕兒俱黃土。千秋萬古，為留待……騷人，狂歌痛飲，來訪燕丘處－－瑩哥，我背得對嗎？”

沐瑩道：“你背得對。沒讀過多少書，能背一首這么長的詞，是小妹子聰明處。”

絳珠受了夸，更春風滿面，小臉笑靨如花，仰著頭問：“可是我光會背，并不懂啊！怎么這一句說雙飛客，那一句又是癡兒女……特別是后一半‘招魂楚些’、‘山鬼暗啼’……還有什么‘騷人’呀，‘臭人’呀，都讓人解不開！”

絳珠說得有趣，連東方紅、歐陽靜也笑了。

唐賽兒道：“傻丫頭，詩詞里只有騷人，哪里有臭人啊？！我出生在農家，小時候女孩子沒讀書的機會，只拜師后，跟著師父讀了幾年書，文墨粗通一點兒：但我知道騷人就是風雅多才的文人。古代楚國有個屈原，他寫了一首自敘體的長詩，叫《離騷》，后來宋朝的歐陽修在寫《岳陽樓記》時就稱這樣的文人為‘騷人’、‘墨客’。這句里的‘為留待騷人，狂歌痛飲……’就是說，這故事留著，當這樣的文人飲酒吟唱的材料或作詩的題目。這樣的材料或題目，最容易寫出好詩詞，象元好問的這首詞，讓人產生一樣的感情，與之共哭共笑。”

絳珠道：“唐姐姐，對，對，我偷聽到吟這首詩的人，就是邊吟邊哭……”

唐賽兒道：“‘長歌之哀，過于慟哭’嘛，因為讀詞之人與寫詞之人真情實感一樣了，就引起這樣的哭或笑……”

絳珠道：“這首詞，有這么大的力量嗎？！我讀了，為什么不哭呢？”

唐賽兒：“當然有。你讀了不哭，只是因為你年齡還小，不知什么叫情，也因為你對這首詩，還不能完全理解。”

絳珠想了想道：“也許是吧，唐姐姐，你講給我聽，你講給我聽！”

唐賽兒道：“要一句一句地講解，你還是去請教你瑩哥吧，若論解詩詞，我只是比你強，和你瑩哥比可差得遠了。我是珠玉在側，自慚形穢，在你瑩哥面前，不敢亂講啊！”

沐瑩道：“唐姐姐別取笑我了。我雖比你多讀了幾年書，但是姐姐穎思入慧，論聰明程度，可真自嘆不如……”

絳珠著急噘起小嘴道：“看意思是求不動沐大哥了！”

沐瑩道：“小妹子求我，我哪敢不講啊。對與不對，我講給你聽也就是了－－‘問世間，情是何物，直教生死相許’，還用講嗎？就是說：情是什么東西呢？為什么力量這么大？能讓人發同生共死的誓愿。”

絳珠道：“這三句，我知道意思，不過經瑩哥一點拔，意思就更清楚了，你往下講吧！”

沐瑩道：“‘天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。歡樂趣，離別苦，就中更有癡兒女。’是以物喻人。‘雙飛客’就是燕子。燕子是雙宿雙飛的候鳥，但也有勞燕分飛的時候，‘老翅’就是‘終其一生’，只有短暫的‘幾個寒暑’。可是這幾個寒暑，也總是遇到雙棲的歡樂，和分飛的痛苦。‘就中’是有這些經歷的人中，就有看不開這萬物如此的傻男女，離別時，就自生痛苦。‘君應有語，渺萬里層云，千山暮雪，只影向誰去？’你應說說，你不把萬里厚厚的云，將要來的傾盆大雨放在眼里，也不把夜晚將落的茫茫大雪放在眼里，一個人冒這么大的艱險，向何邊，去尋誰呢……？”

絳珠釋然歡暢道：“瑩哥，你講得真好，這樣一講就把里邊的含意講得清清楚楚了。后半首你也不用細講，只給我講幾個詞就可以了。”

然后拍拍腦袋道：“里邊意思讓我用它去想！”

沫瑩道：“好。我方才講的上半闕。‘橫汾路’以后是下半闕。文章詩詞一般都按起承轉合的寫法。‘橫汾路’就是放橫看汾河（中原）大地的一切，是‘轉’，由所見轉寫人世間的險惡、復雜，造成無數的癡兒女的痛苦。‘楚些’是-楚地詩的一種寫法，用‘些’做語尾虛字，屈原的《招魂》就是用的這種寫法，《招魂》就是用想象的陰間險惡來寫人間險惡。《山鬼》是屈原的祭神詩名。山鬼是一種美麗的女神。‘山鬼暗邊’是說紅顏薄命，‘鶯兒、燕兒’是佳女子，‘燕丘…’就是那些早逝的佳女墳墓。”

絳珠道：“你這樣一講，后半首的意思我也明白了。”

唐賽兒：“弟弟講得真好，我真敬佩武前輩，造就了你這文武全才。”

沐瑩道：“武伯伯，若銳意學文定能蟾宮折掛的。銳意學武，也能武林稱尊。他只是半路學尚可成一代宗師，若從小就學武，武功造詣就會更深不可測了……！”

唐賽兒：“武先生之才若用于事朝廷，文能興幫、武能治國，可惜……只得做一個大野遺賢，草莽落珠。將來默默無聞地老死林泉，實在可惜。”

沐瑩道：“這就叫人各有志，不可勉強。有人就汲汲于富貴，若梁灝，年年‘垂耳轅下，曝鰓龍門’，可是永不灰心，直到八十二歲，才金榜題名。有的人則淡薄名利，與世無爭，我武伯父就屬于后一種人，姐姐不也是藏劍匣中，珠埋土里嗎？”

唐賽兒未語先嘆：“唉！我既不是劍，更不能稱珠，是只求別人把自己當成廢鐵，當成泥珠才好，不可與把自己當劍當珠者相提并論。常言‘玉于櫝中求善價，釵于奩中待時飛’，人家是吳鉤不輕用，等待好時機，可我則永遠是廢鐵矣……！”說著無限傷感。

沐瑩道：“姐姐莫傷感。李白說，‘天生我才必有用’是至理名言。就是唐振坤老前輩的才，也是遺惠后世的，我們不是在用他刨的武功驅除韃虜、除暴濟良嗎？將來弟弟幫你鏟除楊文中整頓日月神教，讓姐姐在羅剎魔域中，發揮自己的才智……”

唐賽兒：“我們還都是常人，是有仇必報的。那個假教主誓必鏟除，至于我的歸宿嘛，只得將來再定了。”

沐瑩道：“我就很羨慕隱居生活，將來一定和姐姐為鄰……”

唐賽兒：“也像桃源楊家嗎？人的一生，若能與志同道合者為鄰，過隱逸生活也很好。我們‘奇文共欣賞，疑義相與析’，再一起研練武功，討論世事，也定是一種很有樂趣的事。”

沐瑩：“我曾想將來與楊逢春為鄰，現在有姐姐愿與我為鄰，我只能改變主意了。我們的家就建在羅剎魔域，我們這次去，在找赫連惠宣的同時，就順便清理日月神教。”