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391 羊要吃人了（1 / 2）

?“合算本官廢了一旬的力氣，就畫出來張圖紙！”洪濤對這個評價很不滿意，他覺得自己的繪畫水平挺高的，只是走的寫實風(fēng)格，古代人看不懂而已。

于是這張圖紙就和他的家書一起送回開封了，圖上還有他的親筆提字，塞外雪城！注意啊，都是簡體字，繁體字他是既看不懂也不想學(xué)，愛咋地咋地！

說起簡體字吧，現(xiàn)在有種觀點，說它是對中國傳統(tǒng)文化的破壞。其實沒那么嚴重，我們所用的簡體字里多一半其實在古代都用，比如說草書里就有很多簡體字，比簡體字還簡體字。

文字這個玩意從出生那一天起就是在不斷進化的，總不能說繁體字才是正朔，那甲骨文咋辦？篆字咋辦？和它們比起來，繁體字又像是簡體字了。

一個民族的文化完全沒必要糾結(jié)于文字的進化，那樣太膚淺太表面太形式了。文化是一種內(nèi)涵，遠遠超出了文字的表面含義，具體啥叫中國傳統(tǒng)文化作者本人也無權(quán)界定。

說了幾句廢話，并不是說洪濤打算在古代推行簡體字，以他這點修養(yǎng)，能把字寫好就算不易，哪兒閑心去玩文化。

但他也沒閑著，確實在干一件大事兒，很大很大的事兒，如何漂洗羊毛！

從湟州開始洪濤就在琢磨一個問題，該如何發(fā)展當(dāng)?shù)亟?jīng)濟呢？光靠種米囊子花不是長遠之計，這玩意指不定哪天就得全面絕禁，總不能為了湟州經(jīng)濟就讓花膏滿大宋走私吧。

光靠屯田也沒出路，湟州或者說涼州就算土地再肥沃，可受到氣候限制，注定就不能成為糧食主產(chǎn)區(qū)，能做到自給自足再略有盈余就非常不錯了。千萬不能和江南比，人比人得死，地比地更得死。

經(jīng)濟作物不靈，農(nóng)業(yè)也不成，湟州還有啥拿得出手的特產(chǎn)呢？別聊罐頭，那玩意在內(nèi)地弄成本更低，犯不著非在農(nóng)業(yè)不發(fā)達的湟州或者涼州制作。

畜牧業(yè)，這倒是西北高原地區(qū)的特色，可是吧，受制于運輸條件，除了馬匹能向內(nèi)地出售之外，牛羊啥的很難運輸，運回去成本也會很高，沒什么大力發(fā)展的前途。

但是到了涼州之后，洪濤突然發(fā)現(xiàn)了一個怪現(xiàn)象，那些拓荒者家里的婦女居然在天寒地凍的室外踩在大木盆里。這肯定不是在玩游戲，多冷的天氣啊，木盆里也不是空的，里面還有水花四濺。

難道他們瘋了？洪濤過去看了看，腦袋里豁然開朗！木盆里不光有水，還有很多羊毛和牦牛毛。

這些婦女沒瘋，她們不想浪費任何一點生活物資，所以在用傳統(tǒng)的方法漂洗羊毛，晾干打散紡線，用來織造布匹。

羊毛制品！紡織業(yè)！

洪濤差點給自己一個大嘴巴，這腦子也是太笨了，當(dāng)年英國人那邊也是狗屁不產(chǎn)，就是羊群多，然后生生用毛紡產(chǎn)品撬開了歐洲的大門。