“沒想到松井先生居然能夠一眼就認出來我們的身份，那我們也就沒有什么隱瞞的了，沒錯，我們就是消滅熊本師團的人，那么松井先生也一定知道我們這次來的目的吧，松井先生既然會說華夏語，那么就一定知道大丈夫敢作敢當?shù)倪@句話吧，既然做了，那就要面對自己種下的苦果，松井先生真被好了嗎？”

孫陽也沒有潑婦罵街一樣的咒罵松井石根的罪行，反正已經(jīng)落到自己的手里了，自己有的是手段，讓松井石根為他的罪行贖罪。

“你們既然來了，我還有選擇嗎？看來親王閣下也逃脫不了吧，但是我不會為我做過的事情懺悔，我所做的一切都是為了帝國，為了帝國的明天……”

松井石根站了起來，整理了一下自己的衣服，然后非常鄭重的說道。

孫陽一揮手，松井石根就暈了過去，他才不想聽松井石根這些瘋狂的言論，論語中說過，人之將死其言也善，鳥之將死其聲也悲，松井石根剛才的言論，根本就不是一個人能夠說出來的，他已經(jīng)瘋狂了，雖然表面上看不出來。

打暈松井石根之后，孫陽不打算在島國干掉他，這太便宜他了，孫陽要把他帶回華夏去審判，當然不是只有他一個人。

還有另外一個，朝香宮鳩彥親王，這個家伙更是逃不了，現(xiàn)實世界的歷史讓你逃脫一次了，如果在這虛擬世界里還讓你逃脫，自己干脆找個豆腐撞死算了。

朝香宮鳩彥親王住的地方更加豪華，誰讓人家是皇族呢，也就是這個皇族身份，讓他逃過了戰(zhàn)后的審判，美國還真不是一個東西，為了自己的利益，就把華夏的利益出賣的一干二凈，還好重生之前，華夏已經(jīng)在追趕美國，相信會很快能夠追趕并超越的，不要小看華夏人民的智慧。

比起松井石根，朝香宮鳩彥親王更加的怕死，他這里的守衛(wèi)比松井石根那里多了幾倍，可惜在孫陽和小倩的面前一樣沒有用。

當見到孫陽和小倩之后，朝香宮鳩彥親王可是遠不如松井石根，他直接下跪求饒，并且愿意用自己的掠奪來的財富買自己的性命。

看著跪在自己腳下的這條癩皮狗，孫陽一點說話的意思都沒有，直接把他給弄暈，然后把他的財富都一掃而空，尤其是華夏的那些古董，至于放在其他地方的，孫陽就不去管了，留一些當作明鏡，讓以后華夏的年輕人知道這段歷史。

除了松井石根和朝香宮鳩彥兩個人，孫陽又抓了幾個當時同樣在金陵作惡的人，谷壽夫、柳川平助等那些當時的軍官，因為都被大本營召回了，所以他們都在島國，孫陽一起把他們都給抓了。

用法力束縛著這些人孫陽重新回到了華夏，而且是直奔金陵，孫陽要在金陵懲罰他們，金陵現(xiàn)在因為鬼子的兵力收縮，被山城方面重新占領，那些逃難的人已經(jīng)慢慢回到了自己的家里，但是看到的整個金陵城不少地方都是血跡斑斑，還好已經(jīng)這么長時間了，尸骨早已經(jīng)被處理，畢竟鬼子也是在這里駐扎的，他們也擔心瘟疫。

孫陽在綁走了松井石根這些人的第二天，島國就發(fā)現(xiàn)了，島國立刻全部戒嚴，沒想到厲鬼居然來到島國本土作惡，難道天照大神不再保佑自己了嗎？

可惜孫陽要離開島國，可不需要什么正規(guī)途徑，只需要飛就行了，用繩子把自己抓來的戰(zhàn)犯，捆成一串葫蘆，然后拎著回到了華夏，不過孫陽可不打算在大庭廣眾之下露面，所以只能夠等到晚上，把這些兇手給干掉。

第二天，金陵的百姓起床出門之后，立刻轟動起來，所有的人都朝著一個地方涌去，來到金陵的中心街口，這里居然有一個木臺，上面有幾具尸體，死相非常慘烈的尸體，有凌遲的，有腰斬的，有剝皮的，有絞刑的，很多人都覺得有點殘忍了。

但是當識字的人看到這些死尸面前的木牌時，他們興奮的大聲念出來，而周圍覺得殘忍的人開始大聲叫好，原來是這些王八蛋，死的好，死的還算是太輕松了。

如果不是軍隊已經(jīng)來了，把周圍都圍了起來，不讓百姓靠近，恐怕這幾具尸體會被剁成肉醬。

不到半天的時候，全金陵城都知道，去年在這里犯下滔天罪行的幾個鬼子高官在金陵城被處決了，而且都是用最解恨的方式干掉的，不過所有的人還是有點可惜，自己沒有能夠親眼看到這些王八蛋們被活刮，被剝皮，沒有能夠當場出氣。

金陵城的百姓都想要立長生牌，給干掉這些鬼子的孫陽和小倩立長生牌，可惜孫陽和小倩始終沒有暴露身份，他們就算是想要立下長生牌也無從下手，只能夠供奉一個空白的長生牌，然后每天在心中默默的感謝處決了松井石根那些人的恩人。

已經(jīng)回到美國的孫陽突然好像感覺到了一些什么力量在往自己的身體里進入，在發(fā)現(xiàn)無害之后，孫陽才算是大膽的吸收起來，在這股力量中，孫陽感覺到了淡淡的熏香氣息，這讓孫陽一愣，難道是香火之力？

在神話方面的力量體系中，東方神系需要的都是香火之力，而西方神系則需要的是信仰之力，雖然兩者名字不是很相同，但是實質都是相同的，都需要信眾，不管是神仙還是佛陀、不管是耶穌還是眾神，都需要信眾的供奉。

兩者唯一不同點就是，香火之氣更加的有效，也就是讓神仙提升上去之后，就不會落下來，因為仙佛的修煉，都是自己一點一點修煉上去的，只有走到神位之職，才可以享受到香火，而西方神是被信仰給頂上去的，如果沒有了信仰，他們就會一落千丈，但是對方的信眾基礎很牢固，因為在收集信仰之前，他們都會到處傳教，這樣才能夠聚集信眾，然后利用他們的信仰稱神。(未完待續(xù)。)