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他給耶律德光的奏章開頭必是“咨爾子晉王”；面對契丹使者石敬瑭可以屈膝下拜，肉麻的詢問“父皇帝安否？”

除了拍干爹的馬屁，石敬瑭還要拍干祖母、干叔叔、干兄弟的馬屁，遼國的上層權貴他是一個都沒有放過，但凡有哪個馬屁的沒拍到位，都可以派人來罵他一頓，石敬瑭還要“卑辭謝之”。

石敬瑭的奴顏媚骨，朝野上下咸以為齒，不禁想問他當年征戰沙場的血性哪里去了？

其實當時的遼國還在上升期，燕云十六州尚未消化綜合國力有限，之前北方的邊疆藩鎮都狠揍過契丹。石敬瑭死后兩國翻臉，雙方也是打了個半斤八兩，若不是漢奸陣前投敵，耶律德光根本進不了開封。

石敬瑭如此低三下四，一方面是擔心中原蹦出來一個比他更孝順的，另一方面便只能說他賤骨頭了。其實他本人也并非一無可取，于內政方面石敬瑭可是個“旰食宵衣，禮賢從諫”的好皇帝。

李從珂當政時為了對抗石敬瑭，加征了不少稅，另外還強拉壯丁充軍，青壯百姓便集結為盜隱藏山谷。石敬瑭當政后廢止這些賦稅，赦免這些青壯的罪過，讓他們回鄉耕種，若兩個月不歸者負罪如初。

他在位時最大的一項善政就是減輕鹽稅，鹽稅向來都是歷朝歷代的重頭，這一項善政算是打開百姓身上一道枷鎖。

面對各地發生的自然災害，該賑災的賑災該減稅的減稅，他從未有過半點的含糊，更不會像李存勖那般橫征暴斂。

一次從太原到洛陽途中，見到路邊的田地有蝗蟲啃食莊稼，立刻下旨讓當地官員酌情減免賦稅。也許這一塊地沒多少產出，也交不上多少賦稅，可是對一個百姓來說就是看得見摸得著實惠，所謂心意不就是表現在這樣的細微之處嗎？

你可以說他在作秀，可是當一個人能作秀一輩子，那就不是在作秀了。

五代亂世，兵禍更甚于天災，石敬瑭對將士的約束十分嚴格。一次鄭州防御使白景友向他獻了一批的牛羊和器皿，石敬瑭卻問：“該不是你搶老百姓的吧。”白景友則道：“臣畏陛下法，皆辦于己俸。”一句“臣畏陛下法”足見石敬瑭御下之嚴。

他本人奉行藏富于民不與民爭利的原則，陳州百姓王武在自家地里挖出大批黃金，然后被官府收繳獻給石敬瑭。石敬瑭卻不收，又返還給了王武。

最讓人感動的便是遷都，他即位之初定都洛陽后來又遷都開封。洛陽是唐時東都，朱溫、李存勖都在這里修筑宮室，絕對要比開封闊綽。

洛陽作為國都自然消耗巨大，可洛陽的漕運卻不發達，少不得征發百姓運送糧草物資，于是在天福三年遷都到漕運發達的開封，只為減輕百姓徭役。

他生活也十分簡樸，常穿一身布衣麻鞋，治國理念很有點漢初的黃老思想，“我無為，百姓自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸。”

也許他達不到這個境界，總算有幾分意思在里頭，總之就是不折騰，這點跟李嗣源很像，晉國百姓的生活也能達到“粗為小康”的水準。

如果只是從晉國百姓的角度講，石敬瑭算得上是一個合格的好皇帝。

石敬瑭死前傳位自己的兒子石崇睿，不過石崇睿還是小孩子，衣食起居都要人照料，在五代十國的亂世中怎么可能治理得好國家。

宰相馮道很干脆矯詔傳位給石敬瑭的侄子石重貴，其實就算是他不改，兵權在握的石重貴也不會罷手，只會讓朝廷更加的混亂，不如一次到位。

石重貴比石敬瑭有骨氣多了，他告訴耶律德光雖然叔叔認了你當干爹，可這是私人的事情，從公事上講咱們兩個都是皇帝是平級的。

也許耶律德光看到石重貴的信只是笑笑就扔到一旁，倒不是他的肚量有多大，當時晉國政治民生都十分穩定，契丹想要吞下晉國并不容易。

不過石重貴沒讓耶律德光失望，登基之后先是讓自己的小嬸嬸馮氏做了皇后，還讓馮氏的哥哥的做了左仆射，可是這位大舅子一手撈錢一手弄權，“由是朝政日壞”。

石重貴在政治上不清明，在社會民生上更是混賬。天福末年，后晉國內發生嚴重災害，餓死幾十萬人，石重貴不但不大力賑災，反倒是派出了三十六名使者，賣力的搜刮民財，與搶劫無疑，天下百姓“大小驚懼，求死無地。”

搜刮的錢財石重貴也沒有拿來整飭軍備，大部分都用進了他自己的腰包，可謂窮奢極欲、紙醉金迷，這個“硬骨頭”的侄子在內政方面，跟他那個“賤骨頭”的叔叔，差了十萬八千里。

晉國的情形，耶律德光看得十分清楚，他磨刀霍霍已經等待多時，見晉國亂象已生，便揮兵南下。

石重貴的膝蓋立刻軟了，當下就向耶律德光求和，耶律德光打定了主意要收拾他，自然不會輕易罷手。

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