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鐵木真的領(lǐng)導(dǎo)力（五）（1 / 1）

所謂富不過三代，看看桑昆不得體的表現(xiàn)吧，作為親生父親的王罕居然沒做聲。接著就是桑昆的兒子都史去欺負鐵木真的小兒子拖雷。

看到這里，也不難發(fā)現(xiàn)桑昆急著要出頭的原因了，鐵木真兒子有四個，還有一個外掛兒子郭靖，桑昆連兒子都只有一個都史，在農(nóng)耕時代的游牧民族中，男丁還是很重要的。也難怪桑昆急了。

這里面也看出了鐵木真的雞賊，他的忍讓是一箭五雕，低一下頭，可以獲利五方，這也太劃算了。

怎么是五方財利呢？第一，他在自己的猛將面前低頭忍讓，別以為桑昆亮出的是豹子很兇猛，真正勇猛的可是鐵木真手下的猛將。他退一步，這些人就會幫他起碼討回三步。

第二，他在義父王罕面前忍讓，那是表現(xiàn)感恩。當(dāng)然也有試探王罕的意思，這時候王罕如果出來說話，那是尊重鐵木真的行為，這份恩情還會延續(xù)。要不然感恩就此結(jié)束，對鐵木真而言，恩義還是要記住的，只是有一個度。

第三，在完顏永濟兄弟面前，他也樂得示弱，隱藏實力。

第四，忍讓是美德，他這么一忍讓，誰都知道美德在他這一邊。

第五，鐵木真就不知道桑昆看似兇悍，其實外強中干，里面是一包草，無計可施了，才會在這種小事上跟他過不去。那么樂得讓他在這種小事上贏，他越開心就越不會去努力，這樣用低頭在消除一個對手，豈非太劃算了？

看上去光耀的是桑昆這一邊，其實得利的是鐵木真，他是兵不血刃，不戰(zhàn)而屈人之兵。這才是真正會用兵的表現(xiàn)。

這一點金庸也拿捏得很到位，寫鐵木真會用兵，也不是寫他如何攻城掠地，戰(zhàn)果累累，而是寫他不戰(zhàn)而屈人之兵，這也就是戰(zhàn)神的形象。

《道德經(jīng)》中說，兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之。

《孫子兵法》里也有云：兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

另有云：上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

既然鐵木真愛惜將領(lǐng)，不讓他們?nèi)ズ捅硬婚L短，又怎會讓他們?nèi)ゴ驘o意義的仗呢？

他這一手完全是攻心為上，所以說桑昆蠢到家了，要欺負人也要帶著眼睛的，也不看看鐵木真是何許樣人，手下的將領(lǐng)又是什么人，這種人不是不懂恩義，胡作非為，何必逼得他兵戎相見呢？不是犯蠢還是什么？

至于哲別，他因為這次的事從十夫長升任了百夫長，表面看是勇猛，他的勇猛被多少人看見，其實是因為自律。

粗看是因為他受了委屈，鐵木真在補償他，其實無論是戰(zhàn)場上的勇猛，還是遭遇折辱之后的委曲求全，哲別不是沒有感覺到屈辱，但他看了一眼鐵木真，自己并沒有發(fā)作。這些可都是自律。

所以喜歡看武俠的青少年朋友，不妨從中學(xué)習(xí)自律，前途和自律息息相關(guān)，還就掌握在當(dāng)下的自己手中。

一般人看到這一段，會覺得鐵木真會替哲別作主，去教訓(xùn)桑昆。可是鐵木真的做法是接過哲別的屈辱，陪著部下一起受苦。然后部下還被獎勵，被呵護，自己卻繼續(xù)受苦。

這里鐵木真的形象簡直就是希臘神話里偷火種的普羅米修斯了。

在《少有人走的路》一書是說過，必要的時候，父母要陪著孩子一起承受痛苦，可真正做到的，真的不多。

像鐵木真那樣做法，那是杰出卓絕領(lǐng)導(dǎo)人的豐儀。

要是故事直到了桑昆這里結(jié)束，是有些意猶未盡，于是桑昆的兒子都史接著上，小郭靖也因此有了出場的機會。

還別小看壞人，沒有壞人哪有好人的輝煌，那么后來如何，明天繼續(xù)！

2020年12月19日

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