雍容臉上的肉瞬間的堆砌成一朵燦爛的蓮花，在那一堆肉的排擠下眼鏡下的一雙眸子已經(jīng)變成了一條直線般的細縫。不可否認，莫家俊有很多這樣那樣的毛病和缺**，從某種程度上講莫家俊也實在是一個花錢如流水、敗棄祖業(yè)的敗家子，甚至于也算得上一個不務正業(yè)、花花公子的反面教材，可這一切畢竟和雍容沒什么關系。而且雍容也不認為那是一種什么錯誤，只要你花錢花的心安理得，做事做的無愧于心，怎么樣折騰那都是你自己的事情和別人有什么關系？當然他的所作所為在他的父母眼中是是一種什么情況那又是另當別論。和他交往這么長的時間，雍容最為欣賞莫家俊的地方就是：莫家俊那一份從心靈最深處、從他骨子里透出來的那一種‘身為中國人的驕傲‘。

只要擁有了這一**，雍容覺得就已經(jīng)完全足夠了。不論莫家俊有如何的毛病缺**有此一**就足以當?shù)闷鹩喝莸呐笥眩@也是事實上雍容以一介淡漠紅塵追求天道的修道者身份愿意和莫家俊結交的唯一理由。

看著莫家俊因為激動而顯得有些潮紅的臉，雍容笑的很開心。一方面是他常年修道心境恬淡自來喜怒不形于色，很少有機會是發(fā)自心底的笑，一方面也是出于對莫家俊的贊許。

‘凡人也有凡人的好處呀，如果我不是在小的時候就被師傅誘惑著修道如今也會象他一樣有喜有怒感情豐富吧！！‘想到當年自己的師傅可是拿大把的法術變出無數(shù)的花樣才令幼年的自己同意做他徒弟的往事，雍容面上的笑容更加的燦爛。

‘你笑什么笑呀？‘看著雍容笑的無比燦爛的大臉莫家俊已經(jīng)開始發(fā)急了：‘八卦嗎，不就是三皇五帝的伏羲氏畫出來的么！后來又被周文王推陳出新進行改革衍生出最具中國文明特色的《周易》，是中國文化的源頭之一，有著想象不到的神秘與神奇。而且在近代‘八卦‘還走出國門，在全世界各地受到尊重，早在26年，法國的傳達室教士金尼閣就把《周易》譯成拉丁文，17世紀以來，《周易》還譯成了英文、德文、俄文、荷蘭文、丹麥文、意大利文、西班牙文、南斯拉夫等多國文字。當今南朝鮮政府使用的國旗圖案、新加坡空軍的機徵標記、國際出版公司的廣告標記、丹麥物理學家玻爾獲得的諾貝爾的徵章都是八卦圖形。在美國還成立了‘國際易經(jīng)學會‘、美國‘易經(jīng)研究會‘、美國‘易經(jīng)考古學會‘，還辦有‘周易網(wǎng)羅報‘。‘八卦‘作為一種文化現(xiàn)象，已經(jīng)在人類文明中產(chǎn)生深遠巨大的影響。特別是‘太極生兩儀‘和‘八卦‘的陰陽理論導出了二進制，‘八卦‘被譽為‘計算機之母‘，這是中華文化對人類作出的巨大貢獻，也是中華民族的驕傲。‘莫家俊顯然有些激動了，一口氣滔滔不絕把自己所知道的關于八卦的知識一股腦的倒了出來，言罷，還以一種挑釁的眼光斜眼看著雍容一臉得意樣。

‘就這些了嗎？‘根本就無視于莫家俊一臉小人得志般的挑釁笑意雍容張嘴又問了一句。

‘還還有么？‘聽了雍容冷不丁的問話莫家俊的笑聲一下子噎了回去，眨巴眨巴眼睛很無辜的道：‘怎么還有么？我怎么不知道？‘。

雍容把玩著手里的玉佩不再刺激莫家俊弱小的心靈：‘八卦的排列有兩種，分為‘文王八卦‘和‘伏羲八卦‘；又稱作‘先天八卦‘和‘後天八卦‘。而這塊玉上的八卦圖形就是所謂的先天八卦圖。‘

把手中玉佩刻有先天八卦的一面向莫家俊展示也不理會莫家俊睜大眼睛一臉茫然的表情是什么意思，雍容繼續(xù)說道：‘《系辭》有：‘古有太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦‘。‘太極‘是陰陽未分，天地渾沌時期。‘兩儀‘就是天和地，如‘八卦‘圖中的陰陽魚，白色的為陽，黑色的為陰，古人將陰陽魚比作太陽、月亮、地球、太陽為陽，月亮為陰，地球為陰，陰陽相互環(huán)抱，表示陰陽交合、古人以四象來象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，實際上是陰陽相重，陰陽相合而成。‘伏羲先天八卦‘象征自然的來源及演化，以八種自然物象構成宇宙和運動變化，從而象1、‘乾為天；2、兌為澤；3、離為火；4、震為雷；5、巽為風；6、坎為水；7、艮為山；8、坤為地。‘八卦‘是固定不變的，代表‘八卦‘本體的方位，‘八門‘是隨時空飛動的。在什么時間飛到什么空間，是奇門占斷的基石核心。‘

‘什么意思？‘莫家俊的目光隨著雍容的話音已經(jīng)由迷茫漸漸轉為呆滯：‘這和這玉佩有什么關系？‘

雍容很滿意自己說話造成的效果嘿嘿的憨笑兩聲：‘我的意思就是在古代的中國八卦不僅僅是一種用來推演卦相預測先機的工具，更加是一種反映了宇宙間某種規(guī)律的集合體現(xiàn)或者說他的排列順序體現(xiàn)出一種我們所不了解的能量‘。雍容攪盡腦汁的運用自己的智力盡量將一些莫家俊無法理解接受的言辭用正常的語言表現(xiàn)出來。總不成直接告訴他這是一件修道者的法寶吧！！

‘不明白‘。莫家俊的腦袋搖的象個撥浪鼓臉上的表情更是十足的白癡樣。

‘和普通人解釋(.2.)修道人的事情可還真不是一件容易事！！‘雍容心中苦笑一面斟酌著該用的言語：‘在明白一**說就是就是茅山道士你知道吧？‘腦海中閃過許多電影中茅山道士揮舞著桃木劍符紙漫天飛和僵尸大戰(zhàn)的情景，雍容靈機一動問了一句。

‘知道，不就是那些裝神弄鬼四處騙錢不要命的神棍嗎？這有什么，前些天我老爸還花了20萬請來一個說是什么江西龍虎山的天師給他的工地看風水呢！‘莫家俊向來不相信那些什么神神怪怪的東西，平日里聽誰講了都不忘上前諷刺兩句，對于那些打著大師的幌子騙錢的神棍更是唾棄的要命，是以一聽雍容問起自己知不知道什么茅山道士不由得一臉不屑樣。

‘靠！龍虎山的張?zhí)鞄熓裁磿r候改行看風水了？要是讓這一代的張?zhí)鞄熉犃四阈∽拥脑挘€不得從龍虎山上巴巴飛過來掐死你丫的。‘雍容心里為張?zhí)鞄煾械胶眯σ幻娼又铱〉脑掞L向上爬：‘這塊玉，就是那些道士將先天八卦刻在在上面用來降妖伏魔、施行法式的一件物事。‘

‘什么？‘莫家俊一聲哀號整個人自圖書館的椅子上直直的跳了起來，也不理會自己現(xiàn)在在哪里以及四周看書同學看到怪物一樣的目光‘你是說這東西是用來做法事的工具？老天爺，你也太照顧我了吧，好不容易收到一件真品居然還是嗚我不活了。‘莫家俊如喪考妣一般的嚎叫起來。

雍容碩大的身體在這一瞬間變的靈活至極，在莫家俊大叫出聲的同時人已經(jīng)迅速的將屁股向右側挪了三個座位的距離，面上的表情也瞬息變成一幅‘我不認識他‘的樣子

“那位同學，請不要在圖書館大聲喧嘩，這里是同學們查閱資料的地方可不是菜市場!”隨著莫家俊的一聲鬼哭狼嚎隨之而來的就是一聲典型的非洲獅子吼.圖書館管理員老師，那一個體積幾乎可以和雍容相媲美的中年老女人以足以和身體成正比的肺活量喊出了一聲此時此刻在場所有同學的心聲.

就如同是被人一刀砍斷了聲帶，干嚎著的莫家俊嘎然而之.看了看周圍老少爺們憤怒的目光和那管理員老師足以**燃汽油的眼神，莫家俊很明智的停下自己的叫聲，可是臉上那沮喪的表情實在和剛死了什么親人一樣沒什么例外.

“那你的意思就是這東西——也沒什么價值了?”莫家俊鴕鳥一樣把腦袋埋在雙臂里趴在桌子上，聲音小的就像正準備去偷地雷的日本鬼子.

“那也不是了.”雍容看著莫家俊笑了一笑，心里再三掂量了一下自己的言詞該怎么去說.說句心里話雍容是不準備把這塊玉八卦還給莫家俊的.雖然只是對于上古妖文”太一文體”只是知道一****，但是雍容卻十分肯定這一塊玉八卦的來歷絕對不簡單.能夠在玉器上以上古妖文銘刻文字這本身就是一件驚人的事.讓這么一塊來歷神秘還不知道到底是什么的東西放在一個凡人的手中，根本就不是一件好事.更何況適才通過試探雍容已經(jīng)可以肯定那玉佩是一件有極大威力的法器，雍容自己可也是十分感興趣的.

“這東西無論是從雕刻的手法上看，還是從款式紋理上看都應該算得上一件古物，有些年頭了.但是這玉佩的品質(zhì)實在有些差強人意，本身就是玉中的中下品，加上隨人陪葬吸收了過多的地氣雜質(zhì)因此玉質(zhì)變黃幾乎就淪為了下品——所以，我認為——“雍容的話頓了一下，可是看向莫家俊的眼神卻已經(jīng)是有**憐憫的味道在里面.雖然話未說完但是意思卻已經(jīng)是再明白不過了:”這東西實在不是什么好東西，沒有什么收藏價值，小子你又上當了”.

莫家俊搖了搖手示意雍容不用再往下說了:”我就知道，老陳那狗娘養(yǎng)的不會賣什么好貨給我，挖了那么大一個古墓居然拿這么一件東西給我——我可是親眼看到那家伙的麻袋里還有好多玉器的——媽的，老子下次再也不在那孫子那買東西了——“.