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第三十九章就叫白菜吧（1 / 2）

按照常理來(lái)說(shuō)，只有靈獸的修為到達(dá)一定程度之后，才會(huì)開(kāi)啟靈智，能說(shuō)人言。

靈獸的修行路子與修士的修煉路子的差不多，但結(jié)的是獸丹，而且沒(méi)有元嬰境，而與之對(duì)應(yīng)的是化形境。

一旦凝結(jié)獸丹之后，靈獸就會(huì)開(kāi)啟靈智，能與人類(lèi)溝通，學(xué)習(xí)人類(lèi)的語(yǔ)言。

而到達(dá)化形境之后，靈獸就會(huì)化形成人形，與人類(lèi)無(wú)異。

但蘇異撿回來(lái)的這只兔子怎么看都只是一只普通到不能再普通的兔子，身上沒(méi)有絲毫的靈氣。

何為靈獸？靈獸與普通的野獸最大的區(qū)別就是自誕生之初體內(nèi)就蘊(yùn)含一道先天之靈，這也是它們能夠修煉的關(guān)鍵。

靈獸能夠修煉除了體內(nèi)那道自誕生起就在不停周天運(yùn)轉(zhuǎn)的先天之靈外，而且還有來(lái)自祖上的傳承，這種先天傳承是所有靈獸生而知之的，故靈獸可以在開(kāi)啟靈智之前就能夠自然而然的吸收天地靈氣進(jìn)行修煉。

聽(tīng)完李洛晴一番對(duì)靈獸的講解后，蘇異對(duì)自己的兔子越來(lái)越感到疑惑，既然無(wú)法修煉，那它是怎么開(kāi)啟靈智的呢？

不過(guò)在與李洛晴一起觀察了兔子幾天后，蘇異就想放棄對(duì)這只兔子的研究了。

因?yàn)樗趺纯炊贾皇且恢黄胀ǖ耐米樱藭?huì)說(shuō)上幾句話，話的內(nèi)容無(wú)非就是求蘇異不要再丟下它了，還有就是比較貪睡。

蘇異其實(shí)也問(wèn)過(guò)這只兔子知不知道自己怎么會(huì)說(shuō)話的，兔子就說(shuō)之前聽(tīng)蘇異和李洛晴的聊天，聽(tīng)著聽(tīng)著就會(huì)了。

媽呀，還說(shuō)不是成精，這不是兔子成精了這是什么？

蘇異還有個(gè)疑惑，問(wèn)兔子為什么想跟著自己而不是李洛晴，兔子則是懵懵懂懂地說(shuō)蘇異身上有它喜歡的氣息，這種氣息讓它很舒服，所以就跟著蘇異了。

氣息？蘇異下意識(shí)地抓起衣服聞了聞，也沒(méi)嗅出啥特別地氣息來(lái)。

最后蘇異只能總結(jié)，這只兔子目前的智商差不多類(lèi)似于七八歲的孩童，喜歡睡覺(jué)，不吃東西，突然有一天就會(huì)說(shuō)話了。

反正聽(tīng)著就挺離譜的。

不過(guò)對(duì)于這種一時(shí)半會(huì)都找不到答案的事情，蘇異一般也就不會(huì)再鉆牛角尖了，兔子會(huì)說(shuō)話就說(shuō)話唄，反正這里是修仙世界。

要是哪天他屁股底下坐得石頭突然說(shuō)話了估計(jì)他也能很快接受。

試問(wèn)石頭說(shuō)話和石頭里蹦出只猴子來(lái)哪個(gè)難度系數(shù)高？

想到這里，蘇異還閑得沒(méi)事給李洛晴講了好幾天的西游記，尤其是石頭里蹦出來(lái)的猴子大鬧天宮那一段，把小姑娘聽(tīng)得一愣一愣地。

就連那只兔子都跑到蘇異腳邊趴下聽(tīng)他講故事。

有天晚上蘇異還和李洛晴討論了一下關(guān)于兔子的名字，畢竟都開(kāi)了靈智，總不能還是兔子兔子的叫吧。

李洛晴想叫兔子為白珞，當(dāng)然是取自四大劍仙之一的白洛。

對(duì)于李洛晴來(lái)說(shuō)，白洛是她能夠崇拜一輩子的偶像，房間里有關(guān)白洛的書(shū)無(wú)論是他本人所著的還是后人為他所著的，無(wú)論是有依據(jù)的還是無(wú)依據(jù)的，都慢慢地塞了三大書(shū)架。

之前李洛晴也時(shí)常跟蘇異聊起這位傳說(shuō)中的大劍仙，還說(shuō)據(jù)傳這位不到三十歲就仗劍飛升的讀書(shū)人實(shí)際有位紅顏知己，是只九尾天狐。

小姑娘總是對(duì)偶像八卦的事情感興趣，李洛晴也不例外。

回到取名這件事上來(lái)，蘇異則覺(jué)得取這個(gè)名字不太好，畢竟這只是一只兔子，它又不會(huì)用劍，叫啥白珞啊。

蘇異總感覺(jué)叫這名字自己心里有點(diǎn)別扭。

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