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第一百四十章勇者（1 / 3）

人都說(shuō)讀書(shū)人迂腐，其實(shí)最精明的也是讀書(shū)人，留守杭州的讀書(shū)人大部分都投靠了方七佛，在他的授意之下，開(kāi)始替方臘鼓吹造勢(shì)。

但他們并不想背負(fù)千古罵名，因?yàn)樽x書(shū)人最重名聲，這也才有了生晉太傅，死嗜文貞的最高理想。

陳公望這么一個(gè)老頭子，肩不能扛手不能提，尋常一員圣公軍壯士就能夠殺死他兩三百遍，為何方七佛如此重視他？

難道真的因?yàn)樗撬^的杭州文壇的精神領(lǐng)袖？

事實(shí)并非如此。

陳公望想要留在杭州，想要以死全節(jié)，想要名留青史，但杭州那些讀書(shū)人同樣需要他。

因?yàn)橹灰惞餐读藬常敲催@個(gè)老頭子便會(huì)吸引絕大部分的輿論譴責(zé)，別人會(huì)說(shuō)杭州讀書(shū)人之所以道德淪喪，立法崩壞，為虎作倀，是因?yàn)殛惞厕H在前。

離開(kāi)杭州的那些讀書(shū)人，是真正懂得取舍的人，是真正關(guān)切國(guó)計(jì)民生的大勇者，留守的這些無(wú)論出于何種目的，其實(shí)都是私心作祟。

他們渴望在這場(chǎng)變故之中豎立自己的名聲，人說(shuō)百無(wú)一用是書(shū)生，其實(shí)他們的膽子比戰(zhàn)場(chǎng)上的武夫都要大，因?yàn)樗麄円裁靼赘毁F險(xiǎn)中求的道理。

那些想要死在杭州的，不過(guò)是為了贏取一個(gè)貞潔烈士忠君愛(ài)國(guó)的名聲，而他們心里也清楚，方臘需要讀書(shū)人給他鼓吹，是不會(huì)真的殺死他們。

那些做了婊*子的，也想著立個(gè)牌坊，所以他們是希望陳公望能夠活下來(lái)的，因?yàn)殛惞褪撬麄兊呐品弧?

只要陳公望不死，只要陳公望投靠方臘，那么陳公望就是讀書(shū)人里最大的婊*子，他們這些留下來(lái)的讀書(shū)人，就真的成了“忍辱負(fù)重”的忠義之士。

世間之事，不過(guò)名利權(quán)勢(shì)。

王侯掌勢(shì)，官員崇權(quán)，商人逐利，文人求名，無(wú)論治世亂世，無(wú)論世道是烽火刀槍，還是風(fēng)花雪月，都無(wú)法阻擋他們追逐的腳步。

陳公望確實(shí)沒(méi)有了赴死之心，不是他想當(dāng)這個(gè)婊*子，而是因?yàn)樗胍忍K牧。

在讀書(shū)人之中，除了趙文裴蘇瑜和劉質(zhì)，又有誰(shuí)比他陳公望更清楚蘇牧對(duì)杭州的付出？又有誰(shuí)比他更清楚蘇牧對(duì)杭州的重要性？

起先越王趙漢青賜甲與蘇牧，很多人表示不服，各種羨慕嫉妒恨，但陳公望知道，這些都是蘇牧應(yīng)得的。

或許很多人都覺(jué)得他陳公望只不過(guò)是懦夫，不敢背井離鄉(xiāng)，老得已經(jīng)半只腳踏進(jìn)棺材了，便想用這條半死不活的命，來(lái)贏取一個(gè)忠烈之名。

他并不否認(rèn)，但內(nèi)心深處想得更多的，卻是不愿離開(kāi)這片土地。

他老了，已經(jīng)走不遠(yuǎn)了，倒不如留下來(lái)，能死得好看一些，好聽(tīng)一些，就算是額外的收獲。

但現(xiàn)在他卻不能死了，因?yàn)樘K牧被擒了。

蘇牧雖然已經(jīng)是公認(rèn)的第一才子，再也沒(méi)有人敢質(zhì)疑他的文壇聲望，但蘇牧從來(lái)不以讀書(shū)人自居。

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