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第三百八十五章心靈煉器（1 / 3）

“應(yīng)該是煉魂術(shù)！”

張閑看出了元兀的底細(xì)，煉魂術(shù)原本是屬于養(yǎng)鬼之術(shù)，把多個(gè)不同的鬼魂熔煉成一尊鬼神。

并且，此術(shù)既可以煉陰鬼，也難以煉鬼傀，鬼傀就是活物，把多個(gè)魂魄煉入一個(gè)活物，變成傀儡。

而巫術(shù)的高深階段，乃是通靈，從魂魄的層面深入靈性，也就是靈魂，魂靈。

元兀的靈魂特征，很像是鬼傀，把多個(gè)肉靈溶入自身，不僅是肉身層面，同時(shí)也是魂魄靈性的層面，徹底熔煉為一體。

但靈性乃是真我本性，溶入其他靈性，猶如改變自我的本性，全然成為另一個(gè)人。

也就是說，現(xiàn)在的元兀，不再是以前的元兀。

不過以他觀測(cè)，元兀身為一個(gè)大巫，在給弟子進(jìn)行儀式的時(shí)候，魂念凝聚，心靈虔誠(chéng)，并未改變一個(gè)大巫的本性。

“難道這元兀，與李仙越等人一樣，皆是不在意自我，卻得證了真正的自我？”

其實(shí)這煉魂融合與鬼仙轉(zhuǎn)世是一個(gè)道理，皆是肉靈的變化，他也算是見過了諸多鬼仙，其中也有很多厲害的存在，例如李仙越、天武尊者、星辰子等等，皆是看透了自我，不在意變與不變，唯有本性長(zhǎng)存。

但鬼仙是一世一次，這元兀的煉魂術(shù)，卻是直接熔煉多個(gè)肉靈，融合多條靈性，居然還能保持本性不變，這實(shí)在很奇異，其中必有什么蹊蹺。

“莫非是乾仙帝在幕后點(diǎn)化？”

張閑想到了乾仙帝，乾仙帝是遠(yuǎn)古造化教的大能者，通曉的造化之術(shù)，絕非一般人所能想象。

更何況小韻在多年前就認(rèn)識(shí)元兀，元兀有可能也是天門的老人了。

綜合來看，元兀的靈性強(qiáng)橫，心靈意志虔誠(chéng)，巫術(shù)造詣必然厲害至極，并且肉身也異常特殊，乃是蠻蠱之體，實(shí)力絕對(duì)不在顧應(yīng)天之下，甚至還遠(yuǎn)在顧應(yīng)天之上。

不過元兀有一份虔誠(chéng)的信仰，虔誠(chéng)之人，只要不是信仰邪門歪道，也不至于有多壞，而巫教的信仰是親近自然，與仙教的天人合一也算是殊途同歸。

但轉(zhuǎn)念一想，他還不確定元兀與乾仙帝之間，到底有多深的關(guān)系，以及元兀的信仰，到底是不是邪門歪道。

心里的信仰理念，很難從表面看出來，特別是一些邪派頭子，自成一派邪理，表面看似不壞，甚至堂堂正正，慷慨激揚(yáng)，實(shí)則扭曲至極。

“現(xiàn)在找到了元兀，該如何查探小韻的線索？”

張閑的心念轉(zhuǎn)得飛快，通過一個(gè)照面的推測(cè)，大致看了個(gè)七七八八，開始思索正題了，

元兀等人是要去參加祖廟的祭祀神禮，儀式從出發(fā)前就開始了，全程都沒說一句話，可見這儀式的嚴(yán)肅。

他若是現(xiàn)身，必然擾亂了儀式，信仰之人，最忌諱這種事兒，若是與元兀發(fā)生沖突，就算他鎮(zhèn)壓了元兀，以元兀的心念意志，若是不愿告之，死也不會(huì)說。

“麻煩啊，難道一直跟著去參加祭祀，等祭祀完了再現(xiàn)身。”

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