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第三十六章迷途的羔羊（求收藏，推薦。）（1 / 3）

那一夜過后，薛禮就離開了山寨。

匆匆忙忙，就像是什么都沒有發生過。

一個新的塾師頂替了他的位置，不過，這是一位六十多歲的老先生，老眼昏花的那種。

他再沒有像薛禮一樣富有“責任心”，總是有意無意的做出一些出格的舉動，每天的閑暇時間，在樹蔭下擺上一張茶幾，兩三個小菜，一壺清酒，笑瞇瞇的看著熱火朝天的山寨，輕易不發布任何議論。

對這樣一位老人，寨民反而更加的尊敬，就是那些蒙童像是放了羊，薛禮好不容易才規制起來的向學氣氛，很快就有了松懈的跡象。

好在又不是要考秀才，倒是沒人多說什么。

對于族學，這位老先生也跟薛禮大為不同，他倒是對族學所講的內容很是好奇，也沒什么不好的言辭和倨傲的態度。

半個月后，族學第一階段的課程結束，到了歸納總結的時候，這位老先生下課后也沒走，搬了個矮凳，就坐在課堂后面，看著族學的蒙師，一位耄老帶著整個侗的大人物走了進來。

氣氛異常嚴肅，一百多名蒙童規規矩矩、嚴嚴正正的端坐。

果然，這次又有了新鮮的內容。

一面在地球上很常見和簡陋的黑板，寫下了大大的三個字“世界觀”！

蒙師有般的朝圣肅穆和激動，他開始講了：“世界觀，何也？”

下面有很多學童舉起的右手。

蒙師點名，讓一個紅臉龐的學童站起來回答：“蘇子曰：世界觀也是宇宙觀，是人對整個世界的總的看法和根本觀點。”

學童的聲音清脆，回答的也很流利，學堂內一片寂靜，簡直落針可聞。

蒙師又問：“何解！？”

學童撓了撓頭，“蘇子曰，蘇子曰……蘇子曰：人有尊卑，貧富，老幼，性別，學識等不同，以至看待萬事萬物的角度迥異，所以，會形成不同的世界觀”

蒙師點頭，示意這學童坐下。

一年多的世界，所謂的族學就耗在這“三個字”上了，盡管如此，臺下的學童也好，侗中的貴人也罷，大多都是迷迷糊糊，似懂非懂。

可這并不妨礙他們以極大的熱情和恒心，試圖去學習和理解。

就像著三個字隱藏著什么巨大的秘密，這個秘密足以改變他們的一生。

某種程度上來說，是的，他們并沒有錯。

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