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二百三十三章復制神通（1 / 2）

呆在幻想境中與現(xiàn)實世界完全隔絕固然有風險，可身負重傷之下在零區(qū)蠻荒之地廝混卻更不安全。

兩害取其輕，張角只得再次進入花果山，招來猴子大軍給自己摘果吃，悠閑的將養(yǎng)起身體來。

過來兩天，他終于恢復了健康，打算再次回歸現(xiàn)實世界。

不過因為感覺這次在幻想境中呆了太長時間，恐有變數(shù)的張角沒有馬上行動。

而是謹慎的先將眉山大怪之力加持在身，活動著自己因為冥太久，都有些發(fā)僵了的身體，打算做好御敵準備后再回歸現(xiàn)實。

沒想到伸拳、踢腳、蹦跳了幾下，卻感覺一股酥麻感以極為緩慢的速度，自內(nèi)向外滲透出來。

品味良久，張角覺悟到這似乎是一種來自基因?qū)用娴牧夹愿脑臁?

雖然不明就里心中卻驚喜交加，為免時過境遷，現(xiàn)實世界也不回歸了。

直接再次在幻想境中席地而坐，慢慢等待著改造結(jié)束。

這一等就是幾天時間。

期間張角驚駭?shù)陌l(fā)現(xiàn)，自己竟然再也無法散去，加持在身的梅山大怪之力。

而他經(jīng)歷的基因改造，竟然就是將梅山大怪袁洪擁有的各種天賦神通、種族能力，完美的復制在自己的身上。

這四廢星袁洪在《封神演義》的描寫中，乃是猿猴所化，神通廣大，擁有72般變化，金剛不壞之軀體，可以砍頭再生，元神出竅殺敵，身化白光逃遁，手使一氣水火棍。

除了名字不一樣外，生物屬性、兵器種類、神通類別，簡直跟《西游記》主角孫悟空一模一樣。

而由于《封神演義》無論成書年代，還是描寫的故事時間都在《西游記》之前。

早在不知多少萬年前，民間便有孫悟空乃是袁洪封神后化身之名的說法。

也許就是這種根源上的相同之處，讓擁有了花果山幻想境后，又進入其中把梅山大怪袁洪之力加持在身的張角，引發(fā)了冥冥中的某些法則。

竟然把幻想種的神通移植到了自己身上，相當于憑空覺醒了好幾種強大的遺澤。

而這感覺上和加持幻想種的作用有些重疊，但實際卻全然不同。

因為幻想種乃是一種特殊類型的神魂力量，將其加持在身本質(zhì)上等于神魂之力對肉體的暫時強化，并非肉身力量的真實提升。

強化身體的遺澤卻是真真切切，肉身力量的提升。

而傳奇以上的超凡者想要再有突破，最重要的一個條件便是‘靈肉混一’。

也就是說神魂力量必須和肉體力量處于同一個水平線上，沒有偏頗。

所以傳奇強者中有武者、修者之分，神話人物卻必然是法、武雙修的天之驕子。

至于神話之上的‘大能’境界，想來突破的要求一定更加苛刻。

因此對于志存高遠，將未來目標放在成就‘大能’的張角來說，肉身本質(zhì)上的強化和解鎖封神遺澤同樣重要。

能夠把‘四廢星’袁洪一身神通復制在自己身上，簡直就是天降橫福。

不過人心不足蛇吞象，獲得這么大的好處后他仍不滿足。

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